Kniga-Online.club
» » » » Андрей Рамзес - Башня магов. Эзотерический дневник

Андрей Рамзес - Башня магов. Эзотерический дневник

Читать бесплатно Андрей Рамзес - Башня магов. Эзотерический дневник. Жанр: Самосовершенствование издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

ЦУНЬ. Мера длины у китайцев. Равна ширине верхних фаланг указательного, среднего и безымянного пальцев руки, плотно прижатых друг к другу. Это стандартный или пропорциональный цунь. Еще есть индивидуальный цунь, который равен длине между кончиком и вторым суставом указательного пальца в согнутом положении. Для более точного определения пропорционального цунь, существуют специальные и довольно сложные геометрические схемы. Их применяют в китайской чжэнь-цзю терапии более известной на западе как рефлексотерапия (иглоукалывание) и прижигание.

«ЦЕНТР СТОП». Одни из пяти энергетических врат тела.

ШОУ-ДАО «ПУТЬ СПОКОЙНЫХ». Старинная даосская клановая школа. Официальным носителем знания школы является Александр Николаевич Медведев офицер ФСБ, инструктор по рукопашному бою при Военной Академии Фрунзе. Александр Николаевич является создателем прикладных систем боя: «УНИБОС», «ПОБОС», «СПЕЦБОС», «БАРС», техники изучают в армейских и милицейских спецподразделениях. Медведев создал международный центр Шоу-Дао, где помимо обучения проводится научно-исследовательская деятельность, а также оказывается медицинская помощь с использованием лечебных методов школы Спокойных.

«ЭНЕРГИЯ СЕМЕНИ». Разновидность ци связывают с семенем и гормональными секретами, вырабатывающимися при сексуальном возбуждении и сексуальном контакте. Этой энергией обладают мужчины и женщины.

ЯН (ИНЬ) Философские категории проявления дуальности мира.

ИСПОЛЬЗОВАННЫЕ МАТЕРИАЛЫ

Дэ Чань. «Искусство управления дыханием ци-гун в шаолиньской традиции».

Мантек Чиа с соавторами. «До Ин»; «Совершенствование сексуальной мужской энергии»; «Цигун железная рубашка»; «Внутренняя структура тай-цзи»; «Нейгун. Искусство омоложения организма»; «Дао пробуждения света»; «Ци самомассаж»; «Ци-нэйцзан массаж внутренних органов»; «Трансформация стресса в жизненную энергию»; «Совершенствование сексуальной женской энергии».

Ян Цзюньмин с соавторами. «Синъи-цюань»; «Багуа-чжан»; «Корни китайского Цигун»; «Цигун изменения мышц и сухожилий, промывания костного и головного мозга»; «Тайцзи — цюань классический стиль Ян»; «Знаменитые стили Цигун. Тайцзи-цигун, 8 кусков парчи»; «Китайский Цигун-массаж».

Лобсанг Рампа «Главы жизни»; «Отшельник»; «История Рампы»; «Мудрость древних».

И. Медведева. «Тайное учение даосских воинов»; «Обучение женщиной»; «Обучение у воды»; «Секреты даосского массажа»; «Формулы счастья».

Чжоу Цзунхуа. «Дао тайцзи-цюаня»; «Дао медитации».

Жоселин Обри. Хо Хань Чан. «До Ин исцеление кончиками пальцев».

Д. Т. Судзуки «Основы Дзэн-Буддизма»;

Сэкида Кацуки «Практика Дзэна».

Масатоши Итиро «Кэндо — путь меча. Дзэн и фехтование.

Чом «32 вращения тигельной печи»; «Даосская йога сновидения».

Вон Кью Кит «Тайцзи-цюань полное руководство по теории и практики».

Юли Лао Ши (Ю. А. Ражев) «Дамо Цигун».

А. А. Долин, А.А. Маслов «Истоки УШУ».

А.А. Маслов «Синъи-цюань».

А.М. Овечкин «Основы чжэнь-цзю терапии».

Чжу Лянь «Руководство по современной чжень-цзютерапии. Иглоукалывание и прижигание».

Тимоти Лири «История будущего».

Роберт А. Уилсон «Психология эволюции».

Ден Мин Дао «Хроники Дао».

Э. Мулдашев «От кого мы произошли».

BENDGAVAZ

«Скажи мне с кем дружишь ты

И я скажу кто ты»

Пролог

«Эзотерический дневник» окончился как-то резко. Личность Bendgavaza так и не была описана. Он прошел по страницам дневника легкой тенью и скрылся в неизвестном направлении. Так и должно быть, потому что очень часто нас привлекает не Знание, которое нам передают, а личность, обладающая этим Знанием. В результате получается как в дзэнском высказывании — «Палец, указующий на Луну, загораживает саму Луну» или в русской поговорке — «За деревьями леса не видно».

Но сейчас я решил описать Bendgavaza. Эта история весьма поучительна по причине того, что совершенен только Бог. Падение возможно для любого, даже для самой высоко развитой Сущности. По сути дела, история любого человека это история его падения. Понятие «падший ангел» применимо к любому из нас. Но падение еще не конец. Ибо когда ты упал на самое дно, тебе остается только одно — снова подниматься. Эта история есть история взлетов и падений. Но смысл жизни не в этом. Истинный смысл в том, что однажды мы перестанем падать и подниматься, мы достигнем Совершенства Того, Кто отправил нас в этот Путь, Путь взлетов и падений, Того о Ком ничего не может быть сказано.

Примечание: имена по-прежнему изменены, чтобы никого нельзя было узнать.

Осколки мозаики. Первый осколок

«Кто такой Bendgavaz?» — спросил меня Александр Яковлев — мастер каратэ 6 дан, судья международной категории, когда мы шли к метро.

Я знал, что рано или поздно он задаст этот вопрос и был готов к ответу. На самом деле я до сих пор не могу дать ответ на этот вопрос. Я даже не знаю кто я. А если человек не знает кто он, то и про других он тоже ничего не может сказать. Никто себя до конца не знает и уж тем более не может познать кого-нибудь другого. Мы знаем ровно на столько, на сколько понимаем, или нам кажется, что мы понимаем. Но понимать и знать разные вещи, хоть одно невозможно без другого.

«Кто такой Bendgavaz?»

«Прочтите дневник. Там про него написано»

«Обязательно прочту» — Александр косится на меня — «И все же, кто такой Bendgavaz? Вкратце» — Александр старается ничем не выдать своего интереса. Так, спросил, чтобы поддержать разговор. Он еще ничего не понимает. Как объяснить ему, что я знал заранее весь разговор? Что для меня ход его мыслей и его вопросы не представляют тайны? Нет, это не чтение чужих мыслей и не дар предвиденья. Это нечто иное. Это знание того, как думает конкретный человек. Я не могу предсказать его действий, но этот разговор могу, ибо сам создал условия для того, чтобы он состоялся. Это как игра в шахматы, когда просчитываешь свои ходы и ходы противника. Очень точная аналогия.

«Кто такой Bendgavaz?»

«Bendgavaz — мастер эзотерики. Он не занимается единоборствами, но может много интересного из того, что называется высшим мастерством. Например, может создать свой фантом или даже несколько. Вы видите Bendgavaza перед собой, а он в другом месте. Может заставить человека сигануть из окна, находясь в другом конце Москвы. В общем, может делать фокусы наподобие тех, что вытворяли Коровьев и Бегемот в «Мастер и Маргарита» Булгакова»

Кстати, моя мать назвала Bendgavaza бегемотом потому что он крупный. Прекрасная игра слов — бегемот и Бегемот Булгакова. Это случайность? И тот и другой умеют создавать иллюзию.

«Он тот, кто создает условия. Я не знаю, как это называют на Востоке. Но это относится к так называемой «внутренней алхимии», а на Западе это называют «боевой магией»

«А ты видел, как человек выпрыгивал из окна по его указанию?» — вопрос Александра закономерен. Все равно, что говорить с самим собой. Скептик всегда остается скептиком. Всем нужны доказательства. Вопрос в том, смогут ли доказательства добавить веры? Всегда можно сказать, что человек выпрыгнул из окна, потому что решил покончить с жизнью. Простое совпадение, что кто-то это «предсказал». Или человеку заплатили. И выпрыгнул он с первого этажа, но ничего не произошло. Просто кто-то решил кого-то разыграть. Вопрос — зачем? Национальная шутка? Участие в программе розыгрыши? Своеобразный КВН или «Маски-шоу?

«Нет, я не видел ничего подобного, но у меня на глазах Bendgavaz заставил человека пойти в женский туалет. Мужик просто сорвался с места в карьер и пулей туда. Еле его остановили». Дело было в «Электронном Раю». Мы ходили покупать сотовый телефон. Bendgavaz ко всему относится основательно. Он говорит, что всегда делает сразу три дела. Одно дело и одна цель — это неинтересно. Покупая телефон, он «работал» со мной и искал новых клиентов. «Кушать тоже иногда хочется» — доверительно сообщил мне Bendgavaz. Нагулявшись, мы решили посетить «интересное заведение». Там был турникет, и надо было приобрести талончик. За ними стояла очередь в кассу. Не мы одни хотели. Турникет был общий и выводил в длинный коридор, разделенный стеной строго по середине. Левый вел в мужскую уборную, правый — в женскую. Каждый коридор был помечен огромными буквами — «М» и «Ж». Ошибиться было невозможно. Разве что слепому. Желающих пойти не в ту сторону не было. У турникета находился охранник — мало ли чего может случиться? Мы с Bendgavazom посмотрели на это дело и переговорили: «Да, круто, мол. Интересно, турникет-то один. А что если кто-то пойдет не в тот коридор? Вот будет здорово». Перед нами было человек десять. Как раз первый купил талончик и помчался к турникету — приспичило, наверное. Вставил талон и как сорвется и в правый коридор — к дамам. Его спасло то, что коридор был длинный. Перед дверью в женскую уборную тоже висела огромная буква «Ж». Мужик уже схватился за дверь, когда его нагнал охранник. Кассирша все это время визжала: — «Мужчина вы куда пошли?!». Ей вторил нестройный хор стоявших в очереди за талончиками. Охранник тоже не молчал. Мужик поднял голову и увидел букву «Ж». Понурив голову, поплелся в нужном направлении. Глаза округлые, ошарашенные — мол, как это я сплоховал? Да быть такого не может.

Перейти на страницу:

Андрей Рамзес читать все книги автора по порядку

Андрей Рамзес - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Башня магов. Эзотерический дневник отзывы

Отзывы читателей о книге Башня магов. Эзотерический дневник, автор: Андрей Рамзес. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*