Уолтер Эванс-Вентц - Великий йог Тибета Миларепа
Мгновенно она стала невидимой. Но, продолжая все же держать его ногу, она отвечала Миларепе:
Когда Драуг Срин Мо закончила свое пение, Миларепа был весьма восхищен ее смышленостью. Он казался очень довольным и слегка удивленным, что услышал такие высказывания от демонессы, и, чтобы ответить ей, он запел песню «Восьми Иносказаний Мышления»:
Она была тронута его ответом, и сильная вера в Джецюна расцвела в сердце Драуг Срин Мо. Она отпустила ногу Миларепы и запела сладким голосом:
«Это благодаря доброй роли запаса заслуг[407]Ты, одаренный Йогин,Способный практиковать ДхармуИ оставаться один в уединении горнем!Твои полные сочувствия глаза держат в поле зренияВсе существа с состраданием!Я следую династии Бедма Тутрин[408]И россыпь драгоценных слов святой ДхармыКасалась моего слуха.Хотя я слушала много проповедейИ посещала большие собрания,Все еще мои стяжание и тяготение чрезмерны.Я веду к добру тех, кто соблюдает Дхарму;Я показываю правильный путь одаренным буддистам.Хотя мои намерения дружеские и мотивы добрые,Пища нужна для поддержания этого развращенного тела.Я скитаюсь по земле в этой злобной форме,Желая крови и плоти для еды.Я вторгаюсь в душу всякого, кого ни повстречаю;Я подстрекаю сердца девственниц,Приятных и очаровательных;Я раздражаю похотью кровь молодых парней,Сильных и миловидных.Моими глазами я забавляюсь, наблюдая все драмы;Моим умом я провоцирую стяжательство во всех народах;Моим телом я подстрекаю людей к волнениям и неугомонности.Мой дом — в Линбе,Логово — в Скале.Вот чем я занимаюсь,Это — мой искренний отклик и честная исповедь.Это — слова приветствия для нашей встречи.Это — доказательство моей веры в тебя и моих подношений.Под эту песню честностиДа будем мы воодушевлены и счастливы».
Миларепа подумал: «На это чистосердечное признание демона надо хорошо ответить, и ее гордость должна быть побеждена». И он запел:
«Внемли, внемли пристально, ты, развратная карга.Гуру — хорош, но ученик — негоден.Те, кто только слышал или читал учение Дхармы,Только хватаются за слова.Они не понимают настоящей Дхармы.Красноречивые и убедительные, какими могут показаться их слова,Не имеют они ни пользы, ни ценности.Обманчивые реплики и пустая болтовня — не в помощьВ очищении ума от загрязненности.Из-за своих порочных стереотипных пристрастий,Сформировавшихся в прошлом,И твоих злодейств в настоящемТы нарушила Предписания и свои Обеты[409].В силу этих проступковТы была рождена в низшей форме женщины.Твое тело бродит по гнусным притонам каннибалов;Твои разговоры — самонадувающие и обманывающие;Твой ум пропитан мыслями по причинению зла другим.Это из-за твоего пренебрежения к Закону КармыТы получила отвратительное тело низшего рождения.Подумать бы тебе сейчас о пороках Сансары,Тогда бы ты осознала свою винуИ пообещала бы делать добро.Как лев я бесстрашен,Как слон спокоен,Как юродивый я не имею ни притязаний, ни надежд.Я говорю тебе истинную правду.Причинение мне беспокойства и огорченияДоставит лишь большую печаль тебе самой.Дай обет в пользу чистой Дхармы,Пожелай быть моим учеником в будущем.О ты, смятенная, развратная карга,Подумай над этими словами хорошенько!»
Драуг Срин Mo теперь стала видимой, как раньше, и запела правдивую песню:
«Из Святых Будд Трех Времен[410]Будда Ваджрадхара — главнейший;Он также господин чудесной Доктрины.Рождение Бодхи-Ума поистине замечательно.Ты можешь называть меня развратной каргой,Но все-таки у меня есть большие заслуги.Понимание поднялось во мне,Когда я услышала твое предостережение.Сначала я поклялась повиноваться указаниям моего Гуру.Я изучала и познавала святую Дхарму.Но затем я не удержалась и стала совершать злые дела.С порочными страстями[411], горящими дико,Невыносимо в моем сердце,Я родилась в отвратительной форме демона женского пола.Я имела целью помогать всем чувствующим существам,Но снова и снова результатом было зло.Ты пришел, великий Йогин, в начале прошлого года;Оставаясь один в пещере, ты медитировал в уединении.Иногда ты мне импонируешь, а иногда нет!Из-за первого — я пришла сейчас;Из-за второго — я схватила тебя за ногу.Я теперь раскаиваюсь в этом злодеянии.Отныне эта гнусная карга отрекается от своих неправильных дел;Всем своим сердцем прильнет она к практике Дхармы;Она будет служить Буддизму так, как только может.Отныне и впредь, прохладной тенью дерева милосердия,Пожалуйста, ограждай ее от Пяти Ядовитых Стяжаний[412].Я, развратная женщина с уродливым обликом,Нахожу прибежище в тебе,И полагаюсь на указания, данные тобой.Этим самым я отвергаю мои злые побуждения.С этих пор и пока я не достигну состояния Будды,Я клянусь защищать всех ЙоговИ быть дружелюбной ко всем медитирующим.Я буду служить и помогать последователямДоктрины, соблюдающим Предписания.Продвинутым Йогинам и ДхармеЯ буду честной прислужницей».
После этого Драуг Срин Мо поклялась перед Миларепой, что больше никогда никому не причинит зла. Она также дала клятву защищать всех медитирующих. С целью наставить Драуг Срин Мо на правильный путь Миларепа затем спел:
«Я — почтенный, отвергнувший Сансару;Я — благородный сын моего Гуру;Я — хранилище драгоценных знаний;Буддист с большой искренностью и преданностью.Я — Йогин, чувствующий суть бытия;Я — как мать всем чувствующим существам;Я — человек с мужеством и неуклонностью,Держатель Духа Гаутамы Будды,Мастер Сердца-стремящегося-к-Бодхи.Я — тот, кто всегда придерживается доброты.Большим состраданием я покончил со всеми злыми мыслями.Я — тот, кто пребывает в пещере Линба,Кто практикует медитацию без отвлечения.Считаешь ли ты, что счастлива сейчас?Ты смятенная и развращенная карга!Если ты не нашла счастья,То сама в этом виновата.Берегись! Твое тяготение к Эго[413]Больше тебя самой.Имей в виду! Твои эмоцииСильнее тебя самой.О привидение, твоя злобная воля намного противней,Чем ты сама.Твоя стереотипная мысль характерней,Чем ты сама.Твоя безостановочная ментальная деятельность[414] неистовей,Чем ты сама.Признавать существование призрака —Только привносит смуту;Понимать не-существование призрака —Путь Будды.Знать, что призрак и Реальность — одно, —Путь к Освобождению.Знание субъектом того, что все призраки — егособственные порождения —Правильное понимание;Осознание того, что сам призрак — Само-ум, —Честь великая.Ты будешь избавлена от всех уз,Если осознаешь истинность этого утверждения;Вот мое наставление тебе, демонесса!Чтобы стать моей ученицей,Ты должна соблюдать предписания.Не нарушая правила Ваджраяны[415],Не вноси порчу в Великое Сострадание,Не поражай тело, слово и ум буддистов.Но стоит тебе нарушить эти правила,И ты можешь не сомневаться в том,Что окажешься мертвым грузом в аду Ваджра[416]!Повтори эти важные правила трижды;Помни их смысл и практикуй их.Давай же сейчас пожелаем,И пусть воздаяние придет скоро к тебе!С бесподобным Бодхи-Сердцем, невообразимо великим,Пусть ты будешь иметь великое счастьеВ твоей будущей жизни.Пусть ты тогда станешь моей главной ученицей,О женщина Дордже Самба[417]».
После того, как Драуг Срин Мо поклялась перед Джецюном, она совершила поклоны ему, а также обошла вокруг него много раз.
