Сильный дух, спокойный разум. Настольная книга современного стоика - Анна Сергеевна Марчук
Ты видишь красивого парня или красивую девушку? Найди в себе умеренность. Ты страдаешь? Найди стойкость. Тебя оскорбляют? Найди терпение. Упражняясь таким образом, ты больше не будешь игрушкой своих представлений» [116].
Шаг 1. У всех пороков есть свои противоположности. Подумайте, какие пороки вам больше всего свойственны. Выпишите их.
Шаг 2. Подумайте, какие качества вы можете развивать, чтобы бороться с этими пороками.
Шаг 3. Подумайте, что нужно предпринять, чтобы развить в себе эти качества.
МЕХАНИЗМ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ПОРОКА
Шаг 1. У вас появляется ложное мнение о благе или зле.
Например, вы назначили благом безразличное «деньги» или «алкоголь».
Шаг 2. Ложное мнение укореняется. Вы ищете подтверждения своему мнению и, найдя их, считаете, что знаете, как все обстоит на самом деле.
«Я знаю, что деньги правят миром», «Я знаю, что все женщины меркантильные!», «Я знаю, что если ты ничего не добился, то зря жил на свете».
Шаг 3. Вы начинаете действовать в соответствии с этим мнением. То есть всеми силами стремиться к псевдоблагу или избегать псевдозла.
КУРС ЛЕЧЕНИЯ ПОРОКА
«Здоровая душа недоступна болезни <…> все ее болезни и страсти возникают от пренебрежения разумом» [117].
Излечить укоренившуюся болезнь сложнее, чем разобраться с мимолетной вспышкой. Но можно. Вот конкретный план лечения пороков [118], который предлагали стоики:
Шаг 1. Найдите болезнь.
Здесь важно понимать, что есть разница между мимолетной страстью и постоянным пороком. К примеру, есть влюбленность, когда вы увлечены женщиной, а есть женолюбие, когда вы сегодня увлечены одной, через месяц другой, еще через два – третьей.
ПРИМЕР: У вас есть стремление к славе. Вы понимаете, что это не просто желание побеждать, естественное для человека, а чрезмерное стремление. Ведь из-за страха не получить славу вы совершаете то, что вам не нравится и кажется неправильным, – к примеру, идете на сделки с совестью, чтобы получить хороший контракт.
Шаг 2. Определите причину болезни – ложное мнение о благе и зле.
Вспомните, к чему относится предмет вашего стремления, – к благу, злу или безразличному. Определите ложное мнение, которое легло в основу вашей болезни. К примеру, алчность – это ложное мнение о том, что деньги приносят счастье. Алкоголизм – ложное мнение, что алкогольное опьянение – благо.
ПРИМЕР: Вас беспокоит слава. Вы знаете, что слава – это безразличное. Но для вас слава – это благо, потому что вам необходимо, чтобы вы были важны и нужны людям.
Шаг 3. Устраните ложное мнение.
Стоики не дают конкретных рекомендаций для этого шага. Я предлагаю вспомнить о силлогизмах: сформулируйте силлогизм, который лег в основу вашего ложного мнения. Какое конкретно убеждение заставляет вас так поступать? Что в нем неправильно? Здесь нам помогут знания из раздела «Логика».
ПРИМЕР: Что я думаю, когда хочу славы? «Если обо мне кто-то говорит, значит, я хоть кому-то нужен, значит, если я хочу быть нужным, надо, чтобы обо мне говорили люди».
Давайте опровергнем этот неверный силлогизм: если обо мне говорят – это не значит, что я нужен этим людям, возможно, я для них просто повод для сплетен. Чтобы быть нужным кому-то, надо иметь связи покрепче. Я всегда буду нужен своей жене и детям, отцу и матери, друзьям, вне зависимости от чужого мнения. И даже если этих людей нет или не станет, я нужен самому себе и миру – ведь я незаменимая его часть.
Шаг 4. Найдите верное мнение.
Пустоты, как известно, в мире не бывает. Поэтому нужно на место старого, ложного мнения поставить новое, верное. Заменить неверный силлогизм или суждение о благе и зле на верное утверждение.
ПРИМЕР: Слава – безразличное. Если она у меня будет – хорошо, не будет – тоже хорошо. Я уже счастлив, потому что у меня есть те, кому я нужен любым.
Шаг 5. Упражняйтесь.
Теперь нужно взять верное мнение за основу и поступать согласно ему: включить его в каждодневную жизнь, учитывать его при принятии решений.
Сначала придется каждый раз напоминать себе, какое убеждение правильное, а какое ложное. Но через некоторое время новый нейронный мостик будет готов, и вы станете машинально действовать в соответствии с новым убеждением.
ПРИМЕР: Слава – безразличное. Поэтому, если мне ради нее надо зайти через «черный ход», увести у кого-то возможность, в общем, сделать что-то, что противоречит моим моральным убеждениям, я не буду этого делать.
Практика стоицизма: самоограничение
«Однако мне до того нравится испытывать твердость твоей души, что я, по совету великих людей, и тебе советую несколько дней подряд довольствоваться скудной и дешевой пищей, грубым и суровым платьем. И тогда ты скажешь сам: „Так вот чего я боялся?“ Пусть среди полной безмятежности душа готовится к трудностям, среди благодеяний фортуны копит силы против ее обид» [119].
Одно из самых популярных упражнений у стоиков – это закалка. Когда вы нарочно приучаете себя к тому, чего боитесь. Боитесь холода – закаляйтесь ледяным душем. Боитесь голода – попробуйте сесть на диету.
Зачастую мы придаем вещам безразличным слишком много значения. И потеря этого кажущегося «блага» кажется настоящей катастрофой. Представьте, если вас разом лишить всего, что у вас есть. Как вы себя будете чувствовать? Разве вам не покажется это катастрофой?
А теперь представьте нищего, который всю свою жизнь спал на голых досках и укрывался рваными газетами. Он будет счастлив, если вы ему просто дадите одеяло. А уж мягкой кровати он будет радоваться так, как никто.
«Приучай себя и к тому, что тебе кажется невыполнимым. Ведь левая рука, вообще говоря, более слабая, нежели правая, повода держит сильнее, ибо к этому она приучена» [120].
Марк Аврелий в детстве спал на земле. Это был его собственный выбор – так он практиковал ограничения. И это отлично пригодилось ему впоследствии, когда он ходил в военные походы. А представьте, каково было другим молодым вельможам, которые всю жизнь спали на пуховых перинах?
Когда я только прочитала об этом упражнении, я решила в тот же вечер попробовать. Меня ужасно раздражала моя слишком мягкая и неудобная кровать. Я постелила себе на полу.
Боже мой, что это была за ночь! Сначала я не могла уснуть, потом просыпалась оттого, что пол был слишком твердым. Под утро я сдалась и переползла на кровать. Никогда еще она не казалась такой волшебной! Мягкая, нежная, словно облачко! Как мне вообще могло что-то в ней не нравиться?..
Через несколько месяцев я
