Kniga-Online.club
» » » » Виктория Бегунова - Курс Йоги 122. Медитация в йоге

Виктория Бегунова - Курс Йоги 122. Медитация в йоге

Читать бесплатно Виктория Бегунова - Курс Йоги 122. Медитация в йоге. Жанр: Самосовершенствование издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Каким же образом формируется новая ассоциативная связь?

 

Рис. 8. Повторение.

Повторением. Если у вас вошло в привычку повторять действие из раза в раз, то благодаря этому, формируется новая ассоциативная связь, а старая ослабляется. Поэтому следующий важный аспект любой медитации – повторяемость действия. Раз в день, раз в неделю, раз в год, два раза в день. За повторяемостью приходит привычка. Как только привычка пришла, время начинает работать на вас. Новая ассоциативная связь начинает формироваться сама собой, вы даже этого не замечаете. Она крепнет и крепнет. Старая ассоциативная связь слабеет. Как только новая ассоциативная связь достигает колоссальной величины, приходят сверхспособности. Сверхспособностей много. В сутрах Патанджали, где-то в конце его трактата, они все описаны. Например, способность путешествовать по всей Вселенной вне тела. Как мы уже знаем, наше «Я» связано с телом при помощи ассоциативной связи, но с другой стороны наше «Я» - в каждом уголке Вселенной. И нам достаточно просто перенаправить, то есть разорвать ненужную связь с телом, установить новую ассоциативную связь с тем местом, где хотим побывать. Но для того чтобы сформировать новую связь, нужен повтор действия. А действие, может быть двух видов: через метод Сознания или через метод Энергии. Выберите себе метод медитации, который вам близок и воспроизводите.

Приведу пример, в Советском Союзе была очень мощная школа теоретической физики. Существовало большое количество школ. В некоторых из них считалось, что каждый день надо проработать тысячу знаков: текст, сложные математические выкладки и т.д. Каждый день – тысячу знаков. Так же как мы каждый день делаем Хатха йогу. А у них такая медитация саморазвития была, медитация для разума. Каждый день человек напрягает сознание для того, чтобы проработать страницы какого-нибудь труда. Это целиком и полностью попадает под определение «медитация Сознания». Если угодно, как сверхспособность, это приводит к тому, что интеллект человека начинает активно развиваться. Вы делаете повторяющиеся действие и перестаете в своем разуме цепляться за устаревшие элементы в пользу новых.

Или другой пример. Один джентльмен каждое утро выходил на маленький балкончик. И смотрел Бог знает куда. Каждое утро он выходил, коврик расстилал, садился и воспринимал. Ему была видна часть города, ее он и воспринимал. Он даже не знал, что это называется медитацией. Это был его каждодневный ритуал. И потом, когда что-то у него случалось, какие-то проблемы, ему было достаточно выйти, посидеть три секунды, как все само собой и успокаивалось.

Итак, если мы говорим о медитации, то мы говорим о повторяемости какого-либо действия. Иногда внешне это могут быть самые разные действия. Это также может быть наше хобби. Кто-то крестиком вышивает, нервы успокаивает. Кто-то вяжет. Кто-то рисует. Кто-то сидит и просто воспринимает.

У нас в школе появилась другая, тоже анекдотичная форма медитации. Она называется «медитация на телевизор». Приходишь после занятия йогой (все почему-то думают, что провести занятие йогой очень просто, а это совсем не так), включаешь телевизор, сидишь, и окружающие думают, что ты его смотришь. Ты действительно сидишь с открытыми глазами, смотришь на дикторов, они что-то говорят, но ты их не видишь, не слышишь, не воспринимаешь. Но смотришь на этот ящик, в котором мелькают картинки. Это у нас и называется «медитация на телевизор». Спроси тебя потом, что там показывали, ты не ответишь. Но это такой ритуал - возобновляемый. Люди спонтанно в него иногда впадают. Даже такая болезнь есть. Такая медитация, правда, приводит к тому, что человек потом перестает воспринимать другого человека, который говорит, как будто диктор с телеэкрана. У него включается программа. И он впадает в трансовое состояние - медитацию. Это, кстати, бич рекламы. Реклама перестает цеплять. Любая реклама действует в течение полугода, максимум год, а потом моментально наш разум адаптируется и перестает воспринимать эту информацию, думает о своем. Человек впадает в состояние похожее на медитацию, то есть отключается.

Подведем итог. У нас есть два метода, чтобы преуспеть в медитации. Или два подхода в медитации: энергии и сознания. И каждый из нас, в зависимости от предпочтений, склонностей характера выбирает тот или иной подход. Но в чистом виде не бывает ни метода Сознания, ни метода Энергии. Скорее, можно говорить о доминирующем методе. Если я, допустим, сосредоточен на решении уравнения, я весь погружен в сознание, но какая-то часть присутствует и в энергии - это мои эмоции. Или, наоборот, я сижу на берегу и медитирую на всю эту красоту. Да, я вовлечен в энергию происходящего, но, тем не менее, мое сознание не выключено. Оно все воспринимает, пусть рассредоточено, но воспринимает. Или, опять же, когда я решаю задачу, мне надо прочитать условия. Но условия мне нужно как-то осмыслить, увидеть - это энергия. И вот теперь, когда попадается одна книжка по медитации, где сказано одно, другая книжка, где сказано совсем другое, знайте, что, скорее всего, все в порядке. Просто эти люди используют либо разные подходы, либо нюансы того или иного подхода. Но в любом случае должно быть какое-то действие, которое полностью вас в себя поглощает. Причем настолько поглощает, что вы начинаете забывать о самом себе и это действие вы делаете с известной периодичностью - это и есть медитация. Но есть еще один маленький нюанс, чисто теоретический, о котором тоже надо сказать.

Повторяющиеся действия, которые нельзя называть медитацией, или важнейшая составляющая любой медитации.

Существуют некоторые действия, которые периодически повторяются, я полностью могу в них вовлекаться, но назвать их медитацией абсолютно невозможно. Например, я хожу пить пиво в стриптиз-бар. Я – мужчина. Я каждый вечер прихожу в этот бар, заказываю кружку пива, а передо мной девушка демонстрирует все изыски этого искусства. Понятно, что я вижу прекрасную полуголую девушку, и мое сознание цепляется. Я вовлечен. Рот открыл, смотрю, что она там делает. И так продолжается каждый вечер. Можно ли назвать это медитацией или нет? Фактически налицо все составляющие: вовлечено мое сознание и это повторяется еженедельно. Нет, нельзя. Почему? Потому что тут меня зацепило без моей воли.

 

Рис. 10. Без воли.

Так действуют все рекламные агентства. Они используют некую приманку, и как магнит притягивает кусочек железа, также они притягивают наше сознание. По телевизору перед каждым или после каждого выпуска новостей идет реклама. Как правило, одна и та же в течение месяца. Бедный человек, у которого работает лишь один телевизионный канал, вынужден ее смотреть. Можно ли назвать систематическое просматривание одной и той же рекламы, которая к тому же и хорошо снята, медитацией на рекламу? Нет, нельзя. Почему? Потому что нет одного, очень серьезного составляющего, можно сказать, того гвоздя, на чем все строится. Нет воли. А в медитации, в первую очередь, присутствует воля. Не что-то извне притягивает мое сознание и мою энергию, а я сам для себя выбираю на что направлять сознание и энергию, а на что не направлять. Если нет воли, этого маленького, казалось бы, элемента, то всепоглощаемость и повторяемость действия нельзя будет назвать медитацией. Я могу ходить в школу из-под палки, решать каждый день задачи, но это не будет попадать под раздел медитации. Потому что нашли стимул заинтересовать меня, либо наказать.

Я сам должен волеизъявить каждый день решать по одной математической задаче или каждый день медитировать тем или иным методом. Скажем, методом Сознания, и объектом медитации выбираю, например, что-то такое очень умное как разложение варианта Фурье. Есть мысль, есть ряд Фурье, есть разложение. Каждый может выбрать какую-то свою абстракцию. И я каждый день, согласно своей воле, сажусь и в течение пяти минут думаю исключительно о ряде Фурье, больше ни о чем не думаю. На первой минуте я думаю о ряде. На второй минуте мое сознание прыг: «А как там ребята на улице? Девушка в стриптиз-баре?». То есть мое сознание начинает потихонечку метаться. Я ему: «Нет и нет, в течение пяти минут только ряд Фурье». Зачем? Затем, что я так хочу. Я изначально проявляю такую внутреннюю харизму, внутреннюю волю. Буду думать об этом, больше ни о чем. И вот если я, применяя волю, изо дня в день сосредотачиваю свое сознание, то это называется медитация Сознания. А если я не волю свою сосредотачиваю, а меня из-под палки или какими-нибудь посылами: решишь задачку - денежку получишь. Это уже другое.

Или ситуация - медитация Энергии. Прекрасная девушка танцует свой стриптиз, а я говорю: «Не буду на нее смотреть. Не буду и все. Не хочу». Она танцует, а я не хочу на нее смотреть. Не хочу, чтоб мной манипулировали. Скажем, буду смотреть на каждую вторую девушку. Вот на эту буду смотреть. Хорошо танцует, плохо танцует, буду вовлекаться в нее, буду медитировать». Я так хочу. Или, наоборот, вы едете за рулем. Красота вокруг! Где-нибудь в лесу вы можете погрузиться в медитацию Энергии. А вы себе говорите, волеизъявляете: «Нет, я за рулем. Я начну медитировать - и в столб. Лучше остановлюсь». То есть, в медитации должна присутствовать воля.

Перейти на страницу:

Виктория Бегунова читать все книги автора по порядку

Виктория Бегунова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Курс Йоги 122. Медитация в йоге отзывы

Отзывы читателей о книге Курс Йоги 122. Медитация в йоге, автор: Виктория Бегунова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*