Андрей Рамзес - Башня магов. Эзотерический дневник
Затем мистер Стокман сказал: — «Те, кто уверовал в Бога, пусть выйдут на сцену». Я верил, потому вышел. Вышли еще люди. Нас отвели куда-то вглубь здания. Пришла жена мистера Стокмана, глава московских адвентистов В. В. и священник адвентистской церкви. Батюшка был в бежевой рясе с капюшоном. На нем было навешано полно крестов и цепей. В руках он также держал большой позолоченный крест с искусно изображенным распятым Христом. Батюшка его теребил, и время от времени крест выскакивал из его рук и с громким стуком падал на пол. В.В начал всем объяснять, что завтра нас будут крестить. Обряд будет проходить в бассейне, так как крещение связано с водой. Всем стали раздавать простыни и резиновые тапочки. Посоветовали простыни предварительно постирать дома. Как всегда на раздачах, мне не хватило простыни. В это время в помещение вошла Пелагея Мироновна. Она взяла меня за руку, предварительно переговорив с В. В., и вывела в коридор. Там находился мистер Стокман и молодая семейная пара из Кубы. Оказалось, что все переводчики заняты. Кубинцы были студентами из Университета Патриса Лумумбы и являлись членами адвентистской общины. Их попросили выступить в роли переводчиков. Пелагея Мироновна сказала Стокману: — «Вот тот самый человек, о котором я вам говорила. Он вышел на сцену в первое посещение». Оказывается, люди выходили на сцену после третьего собрания. Никто кроме меня не выходил на первом. Хотя я не увидел в этом ничего такого. Меня попросили выйти, если я верю в Бога. Я верил. Ну и что с того? Мистер Стокман некоторое время смотрел на меня, а затем воскликнул (кубинцы переводили): — «Это особенный человек, у него особый путь!» Затем мистер Стокман подошел поближе и, возложив свою руку мне на голову, начал читать молитву на латыни. Кубинцы продолжали переводить. Наша беседа продолжалась минут 30. Мистер Стокман сказал удивительную для меня вещь. Он посоветовал мне не крестится завтра и подождать, прочитать Библию, а потом если я приму решение прийти в общину, то они с радостью меня примут и окрестят. «Но возможно, что это не для вас» — сказал он. Мистер Стокман рассказал, что его отец был миссионером в Индии, где провел много лет. Стокман пошел по стопам своего отца. В группе проповедников был индиец — профессор по восточной культуре и религии. Мистер Стокман посоветовал мне пообщаться с индийцем по причине моего интереса к Востоку. Назначили встречу на следующий день, но, к сожалению, я не смог на нее прийти. Индус страшно обиделся, но ничего нельзя было изменить.
На следующий день Пелагея Мироновна передала мне Библию. Но я честно ей сказал, что пока ее не прочитаю, не смогу определиться на счет прихода в общину. Предположение мистера Стокмана оказалось верным — я больше ни разу не посещал собраний адвентистов, не стал членом их общины и потом ни с кем из них не встречался. Когда я провожал Пелагею Мироновну на автобусную остановку, она сказала, что очень скоро на меня снизойдет Святой Дух и, описала, как это было с ней. Она сказала, что это было ночью. Неожиданно с потолка стал падать огненный дождь. Ей стало страшно, и, она забилась под стол. Но потом она почувствовала необычный душевный покой и мудрость. По все видимости так Пелагея Мироновна интерпретировала состояние, которое дзэн-буддисты называют сатори — мгновенное просветление. Видимо кундалини пробила позвоночный канал и вышла в макушку. Тогда я всего этого не знал. Но отнесся к словам Пелагеи Мироновны серьезно — я ей верил. Но у меня были сомнения, что со мной произойдет то же самое. Что-то подсказывало мне, что подобное состояние индивидуально для каждого человека в силу его психики и восприятия. Со мной это тоже произошло, но по-другому, как я и предполагал…
Это произошло весной 1998 года, через год после моей встречи с Профессором…
Май 1997 года. Я только что вернулся из Израиля. Выполняю тренировку по «журавлю». Внезапно обращаю внимание на одного парня лет 16–18. Высокий, худой, даже очень худой. Одно плечо сантиметров на 15–16 выше другого. Он пытался повторить мои движения, но выходило коряво. Я подошел к нему и предложил заниматься вместе, если он хочет. Так мы и познакомились. С этого момента я буду называть его Учителем. Он действительно профессор по химии. Но тогда он показался мне очень молодым. Потом Учитель мне говорил, что может принимать вид молодого человека или наоборот — гораздо старше своего возраста. На самом деле ему в то время был 41 год. Это выше моего понимания. Но в тот момент, когда мы с ним познакомились, он выглядел именно на 16–18 лет. Самый настоящий подросток. На теле нет морщин, мышцы гладкие, пропорционально развиты, не смотря на худобу. Ну, позвоночник искривлен. Учитель сказал, что относительно недавно попал в автокатастрофу и повредил позвоночник. Мы продолжили занятия. Каждый раз, когда я приходил на стадион, Учитель был там. Я обучал его всему, что знал сам. Не смотря на искривленный позвоночник, Учитель ухитрялся выполнять сложные прыжки, в динамике двигался не хуже меня. Сложнее было, когда мы выполняли суставную гимнастику и тайцзи-цюань. Я начал обучать его 24 форме стиля Ян. Учитель был очень неуклюж при изучении этой формы и, мне приходилось прибегать к подробным объяснениям и демонстрациям. Объясняя что-то Учителю (конечно, тогда я не воспринимал его как учителя), я неожиданно для себя открывал нюансы тайцзи-цюаня, о которых раньше не догадывался и не задумывался. В определенный момент я обнаружил, что мой технический уровень вырос в несколько раз. И только два года спустя, я осознал, что все это благодаря Учителю, который притворился учеником. В последствии мы неоднократно говорили на эту тему. Учитель всегда говорил одно и тоже — обучая другого, обучаешься сам. Учитель и ученик это две стороны одной медали. До того, как Учитель открыл, кто он есть, у него иногда проскакивали непонятные фразы, ставящие меня в тупик. Так в первый день нашего знакомства он заявил, что по утрам встречает солнышко: «Есть такая болгарская практика, там они все встречают солнце. Ее основатель — Микаэль Айванков говорил, что лучи восходящего Солнца, несут специфическую энергию, которая дает силу и обновление организма». Мне это высказывание показалось весьма странным. Я сразу вспомнил товарищей, которые останавливали прохожих в метро и несли всякую ахинею. Иногда все начиналось с весьма безобидного, но всегда не к месту заданного вопроса: — «Верите ли вы в Бога?». А потом вам предлагали посетить собрание, где собираются «истинно верующие», а остальным будет очень плохо. Не упустите свой шанс. Я помнил свое знакомство с адвентистами. К этому времени я прочел Библию 2 раза. Всего я читал ее 5 раз. Параллельно я изучил Тору. Специально выклянчил ее у сестры, когда был в Израиле. Мне было интересно, на сколько текст Библии сходен с Торой. Нашел кое-что интересное, но об этом позже. В результате общения с верующими, изучения Бхагавадгиты, Библии, Торы и литературы по дзэну, я пришел к весьма простому и логичному выводу: — «Я верю в Бога, но людям не верю. Бог совершенен, а люди нет. Мне не нужны чужие заблуждения. Религиозный текст лишен этого». Тогда я не осознавал, что заблуждающиеся люди способны исказить религиозный текст своими заблуждениями. Учитывая астеничное телосложение, я предположил, что мой новый знакомый, скорее всего шизофреник. Я решил поболтать немного, а затем незаметно от него отделаться. Но в процессе тренировки он вел себя нормально и я успокоился. Еще как-то на тренировке Учитель забеспокоился и сказал, что сегодня его ждет у себя тетя. И она страшно беспокоится, потому что он уже опаздывает. Учитель замер, его взор затуманился. Потом он заявил, что успокоил тетю и сказал ей, что придет минут через двадцать. Как здравомыслящий человек, да к тому же еще и врач, я решил тактично промолчать. Лучше не заострять внимание чокнутого на его любимом «коньке». Если сделать вид, что не обратил внимания на непонятную фразу, то вроде бы ничего и не произошло. Тем не менее, мне было непонятно, почему я все-таки занимаюсь с сумасшедшим? Понимание пришло только в 1999 году. Это круто — когда думаешь, что ты самый умный, а потом выясняется, что ты полный дурак. Это как ушат воды на пьяного. Зато хорошо отрезвляет.
Снова весна 1998 года, март месяц. Я работал на двух работах, там были и ночные смены, сильно уставал. Поэтому стал больше заниматься цигуном, чтобы выдержать нагрузку. Занятия привели к неожиданному результату. В определенный момент я почувствовал, что как бы погружаюсь внутрь себя. Постепенно между мной и окружающим меня миром появилась стена. Я с трудом реагировал на окружающее. Я чувствовал, что покидаю этот мир. Это было то, что психиатры называют аутизмом. Погруженность в себя доходила до угрожающих размеров. Как-то я возвращался с работы, сажусь в автобус. Через некоторое время отмечаю, что мне на ухо кричит какой-то мужик. Это был мой отец. Он сел вместе со мной и целых пять минут пытался привлечь мое внимание. Дошло до того, что он начал кричать на весь автобус. Когда я его заметил, он взял меня за руку и спросил: — «Что с тобой? Я кричу на весь автобус, люди оборачиваются, а ты меня не слышишь». Еще как-то стою на автобусной остановке. По тротуару едет трактор и счищает снег. Все отошли кроме меня. Я заметил трактор только после того, как он проехался по моей обуви. Боли я не ощутил и травмы не получил. И даже увидев перед носом огромные колеса, я не отошел в сторону.
