Kniga-Online.club
» » » » Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI

Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI

Читать бесплатно Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI. Жанр: Самосовершенствование издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Большинство людей во сне попадают на витальный план, так как он наиболее близок к физическому, и на нем легче всего задержаться. Бывает, конечно, что человек проникает на высшие планы, но он либо проводит там очень мало времени, либо ничего не помнит об этих посещениях. Дело в том, что, возвращаясь в бодрствующее состояние, он снова проходит через планы низшего витального и тонкого физического сознания и именно там видит свои последние сны, которые обычно и запоминает. Другие сны остаются в памяти только, если: (1) они оставили яркий след в сознании, регистрирующем сны, (2) человек проснулся сразу после одного из них и (3) человек умеет быть сознательным во сне, то есть сознательно переходить с одного плана на другой. Некоторые учатся запоминать сны, вырабатывая у себя привычку лежать неподвижно после пробуждения и прослеживать в обратном порядке всю цепочку сновидений.

* * *

Это впечатление на вас произвел психический план – и музыка тоже принадлежала ему. Очень часто при подобном возврате из сознательного сна внутреннее сознание (которое слышало музыку), перед тем как уйти на задний план и полностью скрыться за бодрствующим умом, несколько секунд после пробуждения остается активным. В этом случае в течение этих нескольких секунд человек продолжает видеть или слышать то, что происходило во сне.

* * *

В сновидениях, принадлежащих витальному плану, всегда бывают отклонения от норм физической реальности – иногда из-за высокой пластичности витального плана, а в других случаях просто из-за игры воображения, свойственной либо самому виталу, либо подсознательному уму, который запечатлевает происходящее во сне и иногда видоизменяет его, добавляя что-то от себя.

* * *

Люди, которых вы встречаете во сне, очень часто отличаются от тех, какими они являются в жизни. Иногда это реальный человек, которого вы видите на другом плане, иногда это мысль, сила и т. п., которая приняла образ этого человека из-за какой-то общности с ним или по какой-то другой причине.

* * *

Этот сон принадлежал витальному плану и был, в отличие от многих других, символическим. Но если в самих этих символических витальных снах не содержится ключа к разгадке, то интерпретировать их бывает очень сложно, их образы представляют собой своего рода иероглифы. Получив ключ, человек может проникнуть в их смысл, но только некоторые из них несут в себе нечто важное, другие же довольно банальны по содержанию.

* * *

Очень немногие сны могут быть объяснены таким образом [что их возникновение обусловлено внешними влияниями], и, как правило, подобные объяснения бывают довольно умозрительными или бездоказательными. Основная масса снов строится из впечатлений, оставленных в подсознании в прошлом, и никак не связана с влияниями, приходящими извне. Люди, живущие преимущественно во внешнем уме, в основном запоминают именно эти поднимающиеся из подсознания сны. Также есть сны, показывающие человеку его привычные витальные движения и наклонности, формации, созданные им на витальном плане. Но когда человек начинает жить внутри, его сны очень часто становятся отражением его переживаний на витальном плане, а за пределами этого плана существует обширная область символических и иного рода снов, никак не связанных с памятью. Конечно же, было доказано, что очень длинный и изобилующий событиями сон может длиться всего одну или две секунды, так что возражение теории Бергсона выглядит безосновательным. Но существуют также пророческие сны и множество других. Весь человеческий опыт откладывается в памяти, но глупо ставить знак равенства между сознанием (даже в его узком европейском понимании) и памятью. Эта теория памяти напрямую связана с основополагающей концепцией Бергсона о том, что все есть Время. А что касается его понимания духовности, то европейцы, как правило, не делают различий между духовным и ментальным или витальным.

* * *

Очень многие люди видят такие сны. Витальное существо ночью выходит из тела и путешествует в витальных мирах. Оно может летать в своем собственном (витальном) теле, отсюда это ощущение полета. Морские волны, озаряемые вспышками молний, должно быть, указывали на атмосферу, царящую в некой области витального мира. Я знаю, что некоторые садхаки, когда они в первый раз сознательно выходят из тела, думают, что они действительно поднялись в воздух – настолько живым было это ощущение. Но на самом деле в воздух поднимается только витальное тело, которое выходит из физического тела.

* * *

Эти сны являются переживаниями на витальном плане, а именно, реальными контактами со мной и с Матерью, происходящими в вашем внутреннем существе. Данные сны не являются символическими, хотя в них могут присутствовать символические элементы, – они прежде всего отражают отношения, взаимодействия, взаимные влияния, существующие между нашим сознанием и вашим. Во втором сне присутствовали символические элементы. Лестница – это, конечно же, символ восхождения от одного уровня сознания к другому. Змея символизирует энергию, иногда благоприятную, но чаще неблагоприятную (витальную или враждебную). Возможно, эта энергия находилась в дремлющем состоянии и поэтому не представляла угрозы, но вы из любопытства коснулись ее и разбудили и тогда обнаружили, что пользоваться ею небезопасно. Ясных указаний на то, какая это была энергия, нет. Эти сны-переживания, в отличие от обычных подсознательных снов, которые к переживаниям отнести нельзя, совсем не зависят от ваших дневных мыслей. Они имеют свою собственную жизнь, структуру, организацию, образность и смысл; но они часто связаны с внутренним состоянием, переживаниями или процессами, происходящими в садхане. Не совсем ясно, был ли эпизод с цветком чем-то символическим или просто неким происшествием, происходившим на внутреннем плане. Об этом можно было бы что-то сказать, если бы мы точно знали, какой именно цветок вы подарили.

Эти удручающие состояния обуславливаются утратой внутреннего равновесия (часто по самым незначительным причинам) и выходом во внешнее сознание. Когда такое случается, не волнуйтесь, оставайтесь спокойным, призывайте Мать и пытайтесь опять вернуться во внутреннее сознание.

* * *

Совершенно ясно, что описываемые вами сны являются символическими и они происходят на витальном плане. Подобные сны могут символизировать что угодно – игру сил, скрытые причины и мотивы того, что было совершено или пережито, текущие или возможные будущие события, подлинные или предполагаемые процессы или изменения, происходящие во внутренней или внешней природе.

Эта боязливость, на которую указывает страх, охвативший вас во сне, вероятно, имеет своим источником не сознательный ум и не высший витал, а что-то подсознательное, находящееся в низшей витальной природе. Эта часть всегда ощущает себя маленькой и жалкой и легко пугается, чувствуя, как более великое сознание хочет ее поглотить – у некоторых людей при первом контакте с ним страх может доходить до сильнейшего смятения или панического ужаса.

* * *

Эти переживания происходят на витальном плане; они несут в себе определенный смысл, если уметь их правильно интерпретировать. Данное переживание указывает на возможность мощной атаки на витальном плане, но в то же самое время обещает защиту. Это формации, принадлежащие витальному плану, которые иногда пытаются реализоваться на материальном плане, но это не значит, что это им всегда удается. Можно наблюдать за этими формациями и стараться разобраться в них, но не следует позволять им оказывать влияние на ум; ибо враждебные силы часто пытаются повлиять на ум, внушая что-то человеку во время этих снов-переживаний.

* * *

Я сказал, что этот сон был реальным событием, произошедшим на витальном плане, а не искусственно созданной формацией. Если кто-то нападет на вас на улице, то это не является просто формацией. Но если кто-то гипнотизирует вас, внушая вам, что вы больны, то это внушение является формацией, созданной гипнотизером.

* * *

Эти сны принадлежат витальному плану; они, вероятно, имеют какое-то отношение к тому, что происходит в вашем витале. Но точная интерпретация этих снов возможна, только если в поверхностном сознании появится ясное указание на их смысл или если вы сами сможете установить связь между ними и какими-то переживаниями в жизни, которые вы осознали. Образы восхождения и льющейся вниз воды (символизирующей сознание или какой-то другой дар свыше) люди видят очень часто, и их общий смысл всегда бывает одним и тем же, но что именно они означают в данном конкретном случае, не совсем ясно.

* * *

Этот сон принадлежит витальному плану. В подобных снах элементы физической жизни принимают иные формы и имеют иное значение, и сознание, находящееся и движущееся среди них, это не внешнее физическое сознание, а некая внутренняя витальная часть существа. Мятеж французских солдат символизирует некие потрясения на витальном плане, которые могут случиться и нарушить внутреннюю жизнь. Смысл же сна заключается в указании на то, что внутреннее витальное сознание готово во всем полагаться на Мать и искать у нее прибежища и защиты от всего, что может поставить под удар или нарушить внутреннюю жизнь.

Перейти на страницу:

Шри Ауробиндо читать все книги автора по порядку

Шри Ауробиндо - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI отзывы

Отзывы читателей о книге Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI, автор: Шри Ауробиндо. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*