Kniga-Online.club
» » » » Виталий Богданович - Большая денежная книга. Как сделать так, чтобы деньги были

Виталий Богданович - Большая денежная книга. Как сделать так, чтобы деньги были

Читать бесплатно Виталий Богданович - Большая денежная книга. Как сделать так, чтобы деньги были. Жанр: Самосовершенствование издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Протестантская церковь отменила выкуп грехов. Взаимоотношения Бога и человека были определены предельно четко – есть призвание и есть те, кто его найти не может, и изменить что-то тяжело. Для этого необходимо, во-первых, тщательно исполнять свой профессиональный долг, а во-вторых, избегать наслаждений, что в совокупности обеспечивает рост богатства. Так появился веберовский предприниматель – трудолюбивый, инициативный, скромный в потребностях, любящий работу ради работы и деньги ради денег. В чем-то буддистский подход к созданию идеала – непривязанность к делам рук своих.

Православная мораль весьма скептически относится к богатству. Известное библейское изречение о том, что легче верблюду пролезть сквозь игольное ушко, нежели богатому войти в Царство Небесное, априори предполагает определенную неправедность любых больших состояний. Но, с другой стороны, строя рыночные отношения, государство ориентирует своих граждан на предприимчивость, деловую хватку, поощряет занятия бизнесом и в конечном счете процветание, материальное благополучие, зажиточность. Так кто Церкви угодней: «вписавшиеся» или «невписавшиеся» в сегодняшнюю российскую жизнь?

Слова Иисуса осуждают не богатство как таковое, но стяжание богатства ради богатства. То есть деньги «от». Такой путь ведет личность в тупик. Богатство – это не благословение и не наказание. Это прежде всего испытание, ответственность и возможность развития, то есть деньги «для». Стоит научиться видеть в материальных благах не столько средство извлечения выгоды, сколько возможность сделать что-то по-настоящему доброе, справедливое, вечное.

Так мы выходим на все ту же непривязанность к вещам и плодам рук своих, к деньгам и вещам. Такой подход делает человека внутренне свободным, и тогда рыночные отношения, предполагающие конкуренцию, не должны распространяться на всю жизнь общества. Так называемая «стратегия Голубого океана».

Не стоит надеяться на то, что если вы не в курсе существования эгрегоров, то вы независимы. Нет. «Независимым может считать себя каждый, – говорил мне В. Годгивз, – кто не знает и не хочет знать, от кого он зависит. Но только считать, а не быть на самом деле независимым». Эгрегоры объективно существуют – вот в чем штука. Знаем мы о них или нет, они-то все равно есть. Какие-то из них паразитируют на обществе, какие-то – двигают его вперед, а какие-то поддерживают нас в самые тяжкие минуты.

Притча. Как-то раз, тогда, когда вся жизнь буквально проносится перед мысленным взором, один человек увидел свой жизненный путь в виде песчаного пляжа, на котором почти непрерывной цепочкой отпечатались две пары следов – будто кто-то все время шел рядом. Однако в самые тяжелые периоды жизни вторые следы исчезали.

– Кто же это, кто шел рядом со мной? – вопросил путник.

– Это я, ангел-хранитель, для того чтобы ты ощущал, что Он всегда был рядом!

– Но почему же, когда мне было особенно невыносимо, я оставался один?

– Ты был не один, просто тогда я нес тебя на руках.

В общем, кто бы и что бы ни говорил об эгрегорах, что бы мы о них ни думали, все это звенья одной цепи. И тут вряд ли можно быть на сто процентов уверенным, что познал истину. Так что нет большого смысла спорить о том, кто выражает сущность эгрегора правильнее. Стоит подумать о другом: как использовать доставшееся нам по наследству философское богатство и как его приумножить.

«Чаша спокойствия» в жизни, службе и труде

Чаще всего оказываются иллюзией и наши «искренние» желания иметь «миллион евро» (долларов, фунтов, марок, песет). Эта цифра ничего не говорит нашему подсознанию. Более того, для сознания эта сумма выглядит очень по-киношному – ограбление, шантаж, выкуп, требование террористов выплатить миллион… Редкий боевик обходится без пресловутого миллиона. Так что если на «курсах по повышению зарплаты» вам дают рекомендацию: «Медитируйте на миллион» – не торопитесь этим заниматься. Помните, что полезнее ставить перед собой на первое время более приземленные цели. В противном случае у вас появится иллюзия, что любые проблемы можно решить с помощью денег. А потом, когда вы получите миллион, но чего-то не сможете решить с его помощью, вас постигнет разочарование. Специалистами это именуется «синдром достижения успеха».

Чтобы нацелить восприятие на правильную работу с выпавшими шансами, чтобы реализовывать их без задержки, чтобы посторонние чувства, мысли, эмоции, чужое влияние, суггестия не отвлекали вас от вашего «хочу», я рекомендую одну простую многоуровневую методику. Она называется «Чаша спокойствия».

Когда мы говорим о чувствах, в нашем сознании они причудливо переплетаются с желаниями, эмоциями, мечтами, грезами; и мы подчиняемся подсознательному импульсу следовать сюжету про Емелю и щуку (как варианты – коробок с волшебными спичками, кувшин с джинном, «часы с вариантами», волшебная палочка, кольцо, кум из– за печки…).

Каждый из нас знает и не раз на собственном опыте убеждался в силе всепобеждающего «Хочу!», особенно тогда, когда оно, не отвлекаясь на мелочи, наполняется энергетикой нашего резонанса с эгрегором. (Напоминаю о книге О. Куваева «Территория».)

Мешает нам нефиксированность сознания и то, что эмоции вместе с «кипящим» разумом отвлекают от движения к результату. То есть именно то, что отличает «хорошо бы» от простого «хочу» и от «хочу так, что просто кровь из носа!». Упражнение «Чаша спокойствия» помогает в различении этих и других состояний. Упражнение простое (на первый взгляд), но действенное.

От вас требуется немногое. Представьте себе, что в центре грудной клетки у вас располагается некая чаша, до краев наполненная прозрачной жидкостью. (Подчеркиваю – чаша, а не иной сосуд, тем более – сосуд с узким горлышком или с притертой пробкой. Форма чаши, ее стиль, материал, из которого она изготовлена, значения не имеют.)

Теперь вторая часть упражнения – вы должны ВСЕ время удерживать чашу в горизонтальном положении, что бы вокруг или внутри вас ни происходило! Из нее не должно ничего проливаться или выплескиваться.

Поняли суть? Тогда, для закрепления, представьте внутри себя такую чашу. Представили? Держите ее горизонтально и читайте дальше, присматривая за ней. Не откладывайте в долгий ящик получение навыка. Сейчас – всегда самое лучшее время, чтобы что-то начать.

Сразу у вас внимания хватит на 7-10 секунд, потом – на 25–30, далее – на минуту, а потом, того и гляди, чаша будет постоянно присутствовать в вас в виде состояния. Показатель эффективности упражнения? Вам будут со стороны дружно говорить о том, что вы стали внутренне более собраны, спокойны, целостны и теперь с вами гораздо комфортнее и спокойнее вести дела.

Внимание! Главное в упражнении не то, как и в каком виде вы будете представлять чашу, а состояние внутренней гармонии, которая будет ВСЕГДА с вами. «Просто» вызывать у себя такое состояние очень нелегко. Упражнение облегчает фиксацию вашего состояния, его усиление, да и просто помогает вытащить из себя то, что в вас есть, но вы пока не умеете этим пользоваться.

«Чаша спокойствия» – 2

Есть еще одно упражнение, но оно, должен вас об этом предупредить, довольно сложное.

Перед вами поставлена задача – прожить день, ни разу эмоционально, даже в сердцах, не «дернувшись». Один раз «дернулся» внешне – двойка. Один раз, но внутри себя, не выявив это в поведении, – тройка. Попытался дернуться, но поймал себя на этом, отфиксировал и остановился – четверка. Семь дней подряд ставишь четверку – процесс начался. Первые семь четверок я поставил себе через… В общем, неважно.

За задачей стоит один очень полезный для быта и Бытия принцип: «На свете очень мало истинных причин для негативных эмоций», то есть почти любая ситуация – источник спокойствия, а то, что вокруг, – ценность-плюс. Тогда ты – часть мира, а мир – часть тебя. Тогда и олигархи, и янкесы, и Бен Ладен, и террористы будут для нас источником саморазвития.

Если освоите такую «азбуку», то все остальное покажется игрой. Начните с причинно-позитивного мышления, когда вы все оцениваете с точки зрения ценность-плюс. С обыденной точки зрения, такой человек как минимум ненормальный и идиот. На него орут, а он искренне улыбается, потому как он откровенно провоцирует окружающих его людей. Ему же самому все на пользу. Правда, о любви к людям речи быть уже не может. А так, все нормально?! Вообще-то такое развитие – другой уровень развития.

Да и финансирование вам придется искать какое-то нестандартное, люди таких обычно стараются избегать.

Глава 3

Час размышлений лучше года молитв

Искусство быть

Выживание – дело добровольное.

Э. Деминг, основатель современной системы стандартизации

Современный человек считает, что читать и писать – это искусство, которому следует учиться, что стать архитектором, инженером или квалифицированным рабочим можно лишь благодаря серьезному обучению; но жить – это нечто настолько простое, что не требуется никаких особых усилий, чтобы этому научиться. Просто потому, что каждый живет по-своему, жизнь считается делом, в котором каждый – знаток… Человек пребывает в иллюзии, что он действует в своих личных интересах, а на самом деле он служит чему угодно, но только не интересам своего реального «Я».

Перейти на страницу:

Виталий Богданович читать все книги автора по порядку

Виталий Богданович - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Большая денежная книга. Как сделать так, чтобы деньги были отзывы

Отзывы читателей о книге Большая денежная книга. Как сделать так, чтобы деньги были, автор: Виталий Богданович. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*