Филлис Кристал - Обуздание нашего обезьяньего ума

Нежелательно спать слишком много или слишком мало. Индивидуальные потребности отличаются согласно нашему метаболизму (обмену веществ), поэтому мы должны определить правильное количество времени на отдых, которое необходимо нашему телу для восстановления сил. Обычно лучший способ регулировать сон состоит в том, чтобы стремиться придерживаться одной и той же его продолжительности каждую ночь. Это подразумевает сопротивление искушению заниматься ненужными действиями, которые задерживают сон и служат причиной пробуждения в утомленном и так и неотдохнувшем состоянии. С другой стороны, так же нежелательно потакать своим желаниям и спать слишком много, что вызывает вялость.

Баба постоянно говорит о том, что большинство людей склонны растрачивать время впустую на праздную и бессмысленную деятельность, хотя они часто утверждают, что у них нет времени на служение, медитацию или другую благотворную деятельность. Очень важно поддерживать баланс работы, упражнений, диеты, сна, поклонения и отдыха, чтобы тело, ум и дух оставались здоровыми. Баба советует своим преданным следующее: "Из двадцати четырех имеющихся в сутках часов уделяйте шесть часов вашим индивидуальным потребностям, шесть часов служению другим, шесть часов сну и шесть пребыванию в присутствии Господа. Эти шесть часов наделят вас прочностью стали".

Кроме того, лишь немногие люди, по-видимому, понимают, что напрасная трата времени не означает трату только их собственного времени, она также включает в себя трату времени других людей, и тогда это равносильно воровству. Как мы можем быть виновны в трате времени других людей? Когда мы опаздываем на встречу любого рода, мы тратим впустую не только наше собственное время, но также и время того человека или тех людей, которые находятся в ожидании нашего прибытия. В то время как мы задерживаемся, мы также создаем в ожидающих нас людях ненужное напряжение, будь это наши друзья, деловые партнеры, забираемые нами из школы дети или работники сферы обслуживания, например парикмахеры или доктора, или кто-либо еще, кто должен регулярно встречаться с другими.

Многие люди раздражаются, когда их вынуждают впустую тратить время, заставляя ожидать уделения им внимания из-за того, что другой человек оказывается достаточно беспечным, чтобы опоздать на свою встречу, что приводит к опозданиям на все последующие запланированные встречи из-за такого эгоизма. Особенно раздражает ситуация, когда рассматриваемый человек имеет репутацию всегда опаздывающего. То же самое истинно и в отношении любого члена семьи, который последовательно держит в ожидании остальных, уделяя в самый последний момент свое внимание различным деталям, которыми необходимо было заниматься раньше, чтобы избежать задержки. Многие дети говорили мне, как они нервничали и ощущали себя покинутыми, когда их не забирали из детского сада вовремя и им приходилось ждать своих родителей долгое время после того, как других детей уже забрали домой.

Конечно, бывают непредвиденные задержки, например пробки, несчастные случаи, опоздания самолетов и другие события, в которых нет вины их жертв. Именно те люди, которые имеют привычку опаздывать и держать других в ожидании, должны задавать себе вопросы о причинах этой расточительной привычки. Была ли она приобретена в детстве из-за того, что родители постоянно подгоняли их? Является ли она стремлением добиться внимания со стороны других или власти над ними, чтобы подавить в себе чувства неуверенности, неверия в свои силы, неполноценности или слабого самоуважения? Независимо от изначальной причины этой привычки, она определенно является признаком эгоизма и недостатка предупредительности по отношению к другим. И какова бы ни была причина, это все равно остается напрасной тратой времени, будь это собственное время или чье-то еще. Если речь идет о последнем случае, то тогда это ничем не отличается от кражи собственности, принадлежащей другому человеку.

Что еще крадет у нас время? Наше беспокойство будет принимать угрожающие размеры при составлении этого списка. Все это не имеет абсолютно никакой ценности и поглощает время, которое могло бы использоваться для целеустремленных занятий. Это похоже на пробуксовывание колес автомобиля, увязшего в песке, не позволяющее машине двигаться по ее намеченному маршруту, что задерживает продвижение любого рода.

Бесконечные разговоры, лично или по телефону, о своих проблемах с другими людьми — это еще один способ пустой траты времени, который лишает обе стороны возможности использовать потраченное на это время с большей пользой. Обсуждение проблемы, если оно предпринимается для того, чтобы решить ее, может быть полезным; именно привычка к ни к чему не приводящим разговорам с другими ответственна за пустую трату времени как слушателей, так и рассказчиков.

Построение воздушных замков — еще один вид бесполезной деятельности, которому многие люди предаются в избытке. Каждому необходимо определенное количество времени на расслабление, чтобы позволить нервной системе вернуться к нормальному состоянию после периода интенсивной деятельности, будь это физическая, умственная или эмоциональная деятельность. Но вместо того, чтобы зря терять время на пустые мечтания, сожаления или волнения, предпочтительней успокоить ум и попросить о воздействии со стороны той более знающей части нас — Высшего "Я", которая может стать источником вдохновения, когда мы просим о помощи. В таком случае использованное время принесет огромную и реальную пользу, вместо того, чтобы быть потраченным впустую. Чем больше мы поворачиваемся внутрь, обращаясь за советами к Высшему Сознанию, доступному каждому из нас, тем больше наши жизни будут действительно успешными, поскольку на них будет все больше и больше распространяться влияние истинного "Я", вместо влияния эго с его множеством желаний.

Каким образом глаза направляют ум к тому, чтобы он становился привязанным к зрелищам, приводящим к пустой трате времени? Любая деятельность — это напрасная трата времени, если она не приносит никакой пользы выполняющему ее человеку и/или кому-либо еще. Одно из главных занятий, связанных с пустой тратой времени через чувство зрения — просмотр телевизионных программ, домашнего видео, кинофильмов и постановок, если они приносят зрителю незначительный положительный эффект взамен потраченного на их просмотр времени. Абсолютно необходимо оценивать то, какая возможная польза может быть получена, чтобы определить, будет ли потраченное время использовано хорошо или потрачено впустую.

Многие формы так называемых развлечений, которые изображают непристойные темы или темы, связанные с насилием, могут оказывать отрицательное воздействие на зрителей. Все, что воспринимается телом через любые чувства, усваивается, подобно пище, и может оказывать или возвышающий и вдохновляющий эффект на получателей, или перевозбуждать их и вызывать отрицательные эмоции, подталкивая их к отождествлению себя с наименее достойными инстинктами.

В дополнение к просмотру бессодержательных программ, чрезмерное чтение — другой способ впустую тратить время через чувство зрения, независимо от того, отдается ли предпочтение книгам, газетам, журналам или другим периодическим изданиям. Это особенно справедливо, если в материале затрагивается тема, которая способна оказать негативное воздействие и привести к насильственному или разрушительному поведению, или если чтение используется просто как способ сбежать от выполнения ежедневных обязанностей или от семейных взаимоотношений. К сожалению, многие люди читают газеты от начала до конца, обращая особое внимание на самые жуткие и сенсационные статьи, в которых говорится об организованной преступности, убийствах, сексуальных подвигах и других сенсационных темах. На такое бесполезное и не вдохновляющее чтение тратится впустую масса времени, которое совсем необязательно расходовать на это.

Многое из того, что относится к напрасным тратам денег и пищи через чувство слуха, также применимо и к напрасной трате времени. Сюда входит теряемое впустую многими людьми время, расходуемое на просмотр телевизионных программ, слушание радио, посещение постановок, лекций и семинаров, если их содержание достаточно бессмысленное и бесполезное и скорее оказывает возбуждающий эффект на ум или эмоции, чем является поучительным.

Но есть и другие пути, которыми наши уши втягивают нас в занятия, приводящие к напрасной трате времени. Они включают в себя вовлечение в пустые беседы, как лично, так и по телефону, особенно если в них упоминаются сплетни или происходит очернение других людей кем-либо из участвующих в беседе сторон.