Kniga-Online.club
» » » » Филлис Кристал - Обуздание нашего обезьяньего ума

Филлис Кристал - Обуздание нашего обезьяньего ума

Читать бесплатно Филлис Кристал - Обуздание нашего обезьяньего ума. Жанр: Самосовершенствование издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Индивидуальные предпочтения и отвращения значительно различаются. Для одного человека запах или вкус кофе может быть чем-то самым очаровывающим, в то время как кто-то другой может реагировать на это с чувством отвращения. Многие люди по-настоящему наслаждаются запахом и вкусом арахиса и рассолов, в то время как у меня они вызывают довольно плохие ощущения. То же самое относится и к запаху табака. У некоторых людей запах дымящейся поблизости сигареты, сигары или трубки может вызвать чувство тошноты, в то время как другие могут быть просто обуяны жаждой выкурить сигарету, особенно если у них имеется давняя склонность к курению.

Вино также взывает к этим двум чувствам вкуса и обоняния. Винные дегустаторы специально работают над тем, чтобы создать такие марки вин, которые будут обладать желанным вкусом и букетом в любом доступном разнообразии. Те новые сорта вин, которые они получают в результате своих поисков, конечно же, становятся наиболее изысканными и дорогими. Аналогично, чайные дегустаторы работают над различными сортами чая, руководствуясь вкусом и запахом, и их работа также будет оценена соответственно.

Процесс наблюдения за нашими собственными реакциями не предназначен для того, чтобы вынудить нас действовать подобно полицейскому и препятствовать нам или кому-то еще наслаждаться пищей и питьем. Наоборот, это призвано обнаружить и устранить их напрасные траты, вызванные запахом или вкусом. Имеется такой обширный выбор пищевых продуктов и доступных напитков, особенно в западных странах, что у каждого есть свои собственные особенные искушения. В связи с этим необходимо следить, какие изделия способны завлекать каждого к определенным пищевым продуктам, в результате привязанности к которым могут возникнуть напрасные расходы разного рода. Перечислять все возможности было бы утомительным и бессмысленным занятием, поскольку все мы очень разные, и у каждого из нас есть свои собственные пристрастия к определенным вещам.

Чувство осязания и напрасная трата пищи

Многообразие физических различий пищи и питья может проявлять свою силу, искушая человека покупать слишком много, покупать неблагоразумно, или есть и пить больше, чем необходимо для утоления аппетита и жажды. Предпочтения, связанные с осязательными особенностями пищи, различаются настолько же сильно, как и в случае вкусового выбора. С самого раннего возраста даже младенцы проявляют свои симпатии и антипатии, не только в отношении вкуса, но также и в отношении того, как они ощущают пищу. Они выказывают свое одобрение или неприязнь по поводу какой-нибудь еды, улыбаясь и причмокивая своими губами или делая гримасу и выплевывая ее. Одни предпочитают мягкую кашеобразную пищу, в то время как другие любят твердую и хрустящую. Кому-то горячая еда нравится больше, чем холодная, в то время как кто-то другой предпочитает обратное. Существует бесконечное количество разновидностей, как притягательных, так и отталкивающих.

В дополнение к осязательным качествам существует также влияние различных вкусовых ощущений, таких как сладкие, соленые, кислые, пряные, пикантные или горькие, и то, как каждый из этих вкусовых оттенков чувствуется на языке и во рту. Ощущения, связанные с определенными пищевыми продуктами или напитками, также могут стать причиной напрасных трат, если они ведут к ненасытности. Все, что искушает нас есть или пить больше, чем нам действительно необходимо, способствует расточительству и приводит к напрасным тратам.

Вы все слишком привязаны к тому, что вы можете видеть.Когда вы отворачиваетесь от мира, вы обнаруживаете меня.Когда вы ослабляете привязанности и привязываетесь ко мнеЯ могу до краев наполнить вас блаженством.

Если вы оплачиваете цену (делаете жертву) и желаете работать,Вы достигнете цели, в которой я скрываюсь.Я люблю вас, хотя вы и не знаете этого.Вы — мои нетленные сокровища.

Я вырезаю и шлифую вас, чтобы придать вам мою форму.Вы корчитесь и сопротивляетесь, чтобы соответствовать общей норме.Когда вы разобьете вашу маленькую тесную оболочкуВы будете наслаждаться покоем, который не передать словами.

Так придите же в мои руки навсегда, чтобы остаться в нихИ не бродите больше, ни ночью, ни днем.Ибо здесь вы в безопасности, и ничто не может причинить вам вредаПодобно кораблю в гавани, где все спокойно.

Глава 11. Напрасная трата времени

Я никогда не забуду своего изумления, когда на интервью, целиком посвященном программе "Потолок для желаний", Баба отметил, что все без исключения имеют в своем распоряжении одно и то же количество времени. Все мы имеем только двадцать четыре часа в сутки, чтобы использовать их для всей той разнообразной деятельности, которую мы осуществляем в нашей индивидуальной жизни. Он добавил, что если какая-то часть времени потрачена впустую, то она потеряна навсегда, и ее уже никогда нельзя будет вернуть.

Все мы склонны впустую тратить время, даже не осознавая этого, просто потому, что большое количество времяпрепровождений за многие годы развились в привычки, и все мы знаем, как трудно расстаться с уже укоренившейся привычкой. Итак, подобно необходимости знать о том, как мы используем имеющиеся у нас деньги и пищу, так и в отношении времени мы должны выяснить, каким образом мы его используем, чтобы мы могли сделать вывод, не тратим ли мы его впустую на праздные или бессмысленные занятия.

Очевидно, что большинству людей необходимо тратить главную часть своего времени на выполнение своих профессиональных обязанностей, связанных с их работой, что позволяет им содержать себя и свою семью. На эту ежедневную деятельность обычно уходит приблизительно восемь из двадцати четырех доступных часов. Однако даже в пределах этого времени, посвященного разного рода доходной деятельности, имеется много периодов расточительности; это ситуация, которая должна быть исследована.

Но есть и менее организованная деятельность, такая как повседневные обязанности домохозяйки и матери, писателя или художника, и другие занятия, где мы в значительной степени предоставлены сами себе, что дает массу возможностей впустую тратить время. Когда нет никого, кто был бы уполномочен следить за тем, на что мы тратим свое время, мы сами должны быть своим собственным наблюдателем, чтобы быть уверенными, что мы не тратим впустую время, даже не осознавая этого. В такой ситуации многим людям оказывает помощь составление перечня различных задач, которые должны быть выполнены в течение дня, вносящем ясность в обычно неопределенный и часто запутанный распорядок, который может приводить к бесполезным потерям времени из-за путаницы или срывов. Когда распорядок дня лучше организован, тогда в нашем распоряжении будет больше свободного времени, которое мы сможем уделить досугу. Однако, именно в то время, когда мы свободны от главных задач, таких как работа и т. д., многие люди обнаруживают, что они больше всего склонны предаваться действиям, приносящим минимум осуществления, что фактически означает напрасную трату времени.

Большинство людей согласится, что в определенное время дня они выглядят более подвижными, в то время как в другое время уровень их энергии кажется резко упавшим. Некоторые даже готовы заявлять, что они — "ночные люди" (полуночники или "совы"), предпочитающие допоздна не ложиться спать и с трудом встающие рано утром. Другие наслаждаются дневным временем и просыпаются каждое утро, полные воодушевления в отношении тех событий, которые наступающий день приготовил для них. Но эти "дневные люди" ("жаворонки") готовы ложиться спать раньше, чем те их друзья или родственники, которым нравится бодрствовать до глубокой ночи. Полезно определить лучшие или худшие периоды в течение дня или ночи и планировать главные рабочие задачи с учетом этого, чтобы извлечь наибольшую пользу из доступного времени.

Баба также упомянул, что слишком большое количество часов, потраченных на сон — это пустая трата времени, особенно если это вызвано стремлением сбежать от жизни и тех проблем, которые необходимо решать; или если сон используется, чтобы избежать тех задач, которые считаются неприятными или скучными. Работа, трудные взаимоотношения или другие проблемы должны быть рассмотрены и решены, вместо того, чтобы уклоняться от них, убегая в сон.

Нежелательно спать слишком много или слишком мало. Индивидуальные потребности отличаются согласно нашему метаболизму (обмену веществ), поэтому мы должны определить правильное количество времени на отдых, которое необходимо нашему телу для восстановления сил. Обычно лучший способ регулировать сон состоит в том, чтобы стремиться придерживаться одной и той же его продолжительности каждую ночь. Это подразумевает сопротивление искушению заниматься ненужными действиями, которые задерживают сон и служат причиной пробуждения в утомленном и так и неотдохнувшем состоянии. С другой стороны, так же нежелательно потакать своим желаниям и спать слишком много, что вызывает вялость.

Перейти на страницу:

Филлис Кристал читать все книги автора по порядку

Филлис Кристал - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Обуздание нашего обезьяньего ума отзывы

Отзывы читателей о книге Обуздание нашего обезьяньего ума, автор: Филлис Кристал. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*