Сказание о Кришне. Часть 1. Вриндаван и Матхура - Климанов Ярослав Анатольевич

Глава седьмая

История с демоном Тринавартой

Бог за пределами творенья. Его нельзя понять умом. Но можно с Ним вступить в общенье, всего лишь слушая о Нём. Рассказы, пьесы и романы способны услаждать наш слух. Их можно слушать постоянно, когда герой — Всевышний дух. Все игры Кришны так чудесны, свежи, приятны, интересны, что нам не надоест опять их вспоминать и повторять, и так спокойно очищаться от скверны, лжи и суеты, и с самомненьем распрощаться, легко исполнив все мечты. К несчастью, часто так бывает: невежды гордые считают, что Бог подобен им самим и насмехаются над Ним, себя нередко объявляя Всевышним, истины не зная. Подрос Шри Кришна. Скоро год со времени Его явленья. Уж Он ложится на живот, и Нанда в дом гостей зовёт отметить первый день рожденья. Прошло с тех пор немало лет, но и поныне целый свет рожденье Кришны отмечает. Пришли в дом Нанды пастухи. В честь Кришны музыка играет, поют священные стихи. Яшода Кришну искупала и, омовенье совершив, гостями заниматься стала, в постель ребёнка уложив. Вот все шумят, и пир горой! А годовалый наш герой? Он плачет. Мать о Нём забыла. Она Его не накормила. Тут Кришна что-то замышляет. Ручной тележки колесо легонько ножкой Он толкает. И вдруг посуда, утварь, — всё, что в ней до времени хранилось, упало наземь. Шум и гром! Сама тележка развалилась. Столпились взрослые кругом и выясняют в удивленье: «Кто мог такое сотворить, тележку крепкую разбить?» В ответ на их предположенья им дети просто говорят, что это Кришна напроказил и твёрдо на своём стоят. Но есть ли правда в их рассказе? Не доверяют пастухи: «Мы слышим много чепухи из уст детей!» Они не знали, что Кришна — Властелин всего и Бога в Нём не узнавали, любя отечески Его. Яшода брахманов зовёт, чтоб те молитвы воспевали и этим духов злых прогнали, ребёнка на руки берёт и кормит грудью. Все в мольбе, чтоб мир царил в Его судьбе. Ему дают благословенья, желают счастья. Нет сомненья, что брахманы в то время были зла, лжи и зависти чужды. Храня в сердцах любви плоды, в своём могуществе и силе они могли благословлять и словом пламя разжигать на чистых жертвенных аренах. Но мир, погрязший в переменах, уже не знает тех жрецов. Не сыщешь прежних мудрецов. И потому в эпоху Кали (о том писанья нам сказали) одно лишь жертвоприношенье Господь Чайтанья завещал — имён Шри Кришны повторенье, чтоб каждый просто воспевал: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе Вот Нанда, искренне желая, чтоб Кришна рос, беды не зная, всем брахманам раздал коров, зерно. И, не жалея слов, они дитя благословляли, и воспрепятствовать едва ли хоть кто-то мог словам простым: «Живи на радость всем святым!» Однажды Кришну мать ласкала, но вот, с коленей сняв Его, играть оставив одного, делами заниматься стала. Тут перед Кришной некий демон как вихрь крутящийся предстал. Он бурю пыльную поднял. Яшода к сыну! Что Он? Где Он? Но нет Его. Повсюду тьма. Сейчас она сойдёт с ума. Кричит и падает без чувств. Пронёсся смерч, всё затихает. Нет Кришны с ней. Вриндаван пуст. Она безудержно рыдает. По воле Камсы Тринаварта на плечи Кришну подхватил и чёрным вихрем в небо взмыл, но стало вдруг тяжеловато ему кружиться над землёй: безмерный груз повис на шее. Дитя на нём всё тяжелее. Он падает. Ужасный вой раздался с неба. Весь Вриндаван не может ничего понять, он тяжким потрясён ударом. Кто может толком рассказать, что это было? Страшный демон вдруг видим стал для глаз людских. Он мёртв. Разбился и затих. Лежит распластанное тело. Глаза покинули орбиты. А Кришна очень деловито залез на демона верхом и на груди его играет. Пастушки Кришну прославляют и рассуждают: «Поделом! Последствия грехов злодея не зря к погибели ведут. То справедливый божий суд. А Кришна, кто его добрее? И Он выходит невредим из всех опасных ситуаций. Мы, впрочем, людям не вредим и любим Богу поклоняться. Должно быть, в прежних жизнях наших мы были к каждому добры и раздавали всем дары, и честно пили жизни чашу, копали для людей колодцы. Теперь же, много лет спустя, нам всем за это воздаётся: Господь от бед хранит дитя. Вот Кришна цел и, право слово, мы к жизни возвратились снова». А Нанда снова вспоминал, что Васудева предсказал. Всё улеглось. Напасти позади. Яшода Кришну на руках ласкает, и молоко внезапно из груди у матери сочиться начинает. «Попей, сынок, открой-ка, милый, рот». И Кришна, воле матери послушный, раскрыл уста, и целый небосвод, и океан, и мир среды воздушной во рту Его увидела она, а также горы, острова и реки. Там были звёзды, Солнце и Луна, леса, огонь. Она прикрыла веки, пробормотав «Какие чудеса!» не в силах усмирить сердцебиенье. То, что Господь пред ней явился Сам в гигантской форме этого творенья, не покидая материнских рук, нас возвращает снова к вечной теме, что, будь Он сын, возница или друг, в любом обличье Он — Господь над всеми. Никто не сможет больше Богом стать. Живые существа — Его частицы. И мы увидим снова и опять, как это в играх Кришны подтвердится.