Мартин Бубер - Хасидские предания
"Может, ты и вправду некрасива?" - сказал равви Израэль.
"Равви, - воскликнула женщина, - разве на свадьбе не
казалась я ему прекрасной и желанной? Почему же теперь я от-
вергнута?"
Трепет охватил маггида. Он с трудом утешил женщину, обе-
щав ей, что помолится о том, чтобы Бог вернул ей сердце мужа.
Когда женщина ушла, маггид сказал, обращаясь к Богу: "По-
смотри на эту женщину. Владыка мира, и посмотри на Израиль.
Когда народ Израиля произнес у Горы Синай: "Все, что Господь
сказал нам, мы сделаем". Ты избрал общину Израиля и обручил-
ся с ней и разве не была она для Тебя тогда прекрасна и желанна?
Почему же теперь она отвергнута?"
ПИЩА БОГАЧА
Пришел к маггиду из Кожниц некий богач.
"Что ты обычно ешь?" - спросил его маггид. - "Я довольст-
вуюсь малым, - ответил богач, - хлеб с солью и вода - вот
все, что мне нужно". - "Ты спятил! - воскликнул маггид.
- Тебе следует есть жареное мясо и пить мед, как делают все
богачи".
Маггид не отпускал этого человека, покуда он не дал обеща-
ние, что будет отныне поступать так.
Когда богач ушел, хасидим спросили маггида о смысле его
странного требования.
"Покуда он не будет есть мяса, - сказал маггид, - он
не поймет, что бедняк нуждается в хлебе. Ибо, покуда он
сам ест хлеб, он думает, что бедняк может питаться и ка-
мнями".
ТРЕБОВАНИЕ
Рассказывают.
Пришел к маггиду из Кожниц некий поселянин с женой и стал
просить его помолиться о том, чтобы Бог даровал им сына,
поскольку они были бездетны. "Дайте мне пятьдесят два гульде-
на, - сказал маггид, - ибо таково числовое значение слова
"бен", сын".
"Мы можем дать тебе только десять гульденов", - произнес
в ответ поселянин, но маггид отказался их принять. Тогда этот
человек пошел на рынок, стал просить милостыню и спустя
какое-то время вернулся с мешком медных денег. Он высыпал все
деньги на стол. Их насчитали двадцать гульденов. "Смотри, как
много денег!" - воскликнул поселянин, обращаясь к равви. Но
маггид не захотел отступать от своего требования. Тогда поселя-
нин рассердился, забрал свои деньги и сказал жене: "Пойдем
отсюда. Бог поможет нам и без молитвы маггида".
"Он вам уже помог", - произнес им вслед равви. И оказался
прав.
ИСПЫТАНИЕ
Рассказывают.
Когда князь Адам Чарторыйский*, друг и советник царя
Александра, много лет женатый и не имевший детей, приехал
к маггиду из Кожниц и попросил его помолиться за него, то
молитва подействовала и у князя родился сын. На крестинах отец
рассказал о ходатайстве маггида перед Богом. Брат Адама,
присутствовавший среди гостей со своим молодым сыном, уже
юношей, лишь посмеялся над тем, что он назвал "суеверием
^нязя". "Давай съездим к твоему чудотворцу, - предложил он,
- и я покажу, что он не способен отличить правого от левого".
Вместе они поехали в город Кожницы, находившийся недале-
ко. "Я прошу тебя, - сказал маггиду брат Адама, - помолиться
за моего больного сына".
Маггид склонил голову и молчал. "Сделаешь ли ты это?"
- не унимался гость.
Маггид поднял голову. "Поезжай, - сказал он, и Адам
заметил, что он с трудом выговаривает слова, - поезжай скорее,
может быть, еще застанешь его живым".
"Ну, что я тебе говорил", - произнес, смеясь, брат Адама,
когда они садились в экипаж. Адам же всю дорогу молчал. Когда
они приехали домой, то узнали, что юноша умер.
ЗАПЕКАНКА
Пришел как-то к маггиду из Кожниц человек из простонаро-
дья и сказал, что хочет развестись с женой. "Почему?" - спросил
маггид.
"Всю неделю я много работаю, - ответил тот. - В субботу же
хочу получить удовольствие. А в субботу за трапезой жена подает
мне сначала рыбу, потом лук и основное блюдо. И когда доходит
очередь до запеканки, я уже сыт и больше не хочу есть. Всю неделю
я мечтаю об этой запеканке, а когда мне ее подают, то не чувствую
никакого вкуса и удовольствия. Много раз просил я жену, чтобы
она подавала запеканку сразу после благословения над вином
(Киддуша). Но нет! Она говорит, что поступает по обычаю".
Обратился маггид к женщине: "Готовь теперь две запеканки.
Одну подавай сразу после благословения над вином, а другую
- в конце обеда, как прежде".
Согласились с этим и муж и жена и ушли от маггида доволь-
ные.
В тот же день сказал маггид своей жене: "Готовь теперь две
запеканки. Одну подавай сразу после благословения над вином,
а другую - в конце обеда".
Это правило вошло в доме маггида в обычай и сохранилось
у его детей и внуков. Запеканку же, которую подавали после
благословения над вином, называли "мир-в-доме".
доля АДАМА
Рассказывают, что однажды во время молитвы к маггиду из
Кожниц явился Адам, первый человек, и сказал: "Ты отмолил свою
долю в моем грехе. Теперь, прошу тебя, отмоли в нем и мою долю".
КАНТОНИСТ НА СЕДЕРЕ
Рассказывают.
В те времена в России было в обычае вербовать еврейских
мальчиков на военную службу, где они должны были находиться
до шестидесяти лет. Таких людей называли кантонистами.
Как-то накануне Пасхи приехал в Кожницы один человек, по
форме кантонист, и попросил маггида о встрече. Увидевшись
с равви, он стал просить его о разрешении присутствовать на
Седере, и маггид разрешил ему.
Когда во время службы на Седере дошли до слов "Пасха
празднуется правильно", гость попросил, чтобы и ему позволили
петь, и получил разрешение. При последних словах песнопения:
"...педуйим лецион берина", что означает: "Освободим Сион
с радостью", кантонист воскликнул по-русски: "Пойдем!" Маг-
гид поднялся и голосом, полным ликования, произнес: "Мы
готовы идти на Сион". Но гость куда-то исчез.
ЧЕЛОВЕК, УДАРИВШИЙ ПРОРОКА
Рассказывал внук маггида из Кожниц: "Однажды пришел
к святому маггиду - да защитит нас память о нем - одержимый
и попросил об избавлении от случившейся с ним напасти. Маггид
вызвал мучившего этого человека духа и заставил признаться
в совершенных грехах. Дух сказал: "Когда пророк Захария предска-
зал упадок народа, я был первым, кто вышел из толпы и ударил его
по лицу. Только после этого на него набросились другие и забили
до смерти*. С тех пор я вынужден странствовать из одной души
в другую и нигде не находить успокоения". Когда же святой маггид
начал изгонять духа, соприкасая кисти на молитвенном одеянии,
дух нагло засмеялся и сказал: "В мои времена это могли делать
даже портные и сапожники". "Если ты такой умный, - произнес
в ответ маггид, - то почему допустил, чтобы пророка убили?" Дух
отвечал: "По закону скрывающий в себе свой пророческий дар
приговаривается к смерти. Также говорят, что пророк, не произно-
сящий своих пророчеств, становится ущербным пророком. Но для
Захарии было бы лучше молчать и таким способом принести себя
в жертву за общину. Вот почему мы его убили". Святой маггид
сказал: "Сообщить это - вот какова причина, по которой ты
пришел сюда к нам". И завершил исцеление одержимого".
Так рассказывал эту историю внук маггида из Кожниц. Но
говорят также, что когда маггид услышал слова духа, то не смог
завершить исцеление одержимого, и тот был вынужден пойти
к равви Ишшахару Баэру из Радошича, чудотворцу, который его
и исцелил.
ДУХ СЕСТРЫ
Рассказывают.
У маггида из Кожниц была сестра, рано умершая. Но в выс-
шем мире ее духу дали разрешение оставаться в доме брата.
Когда делали одежду для бедных сирот, маггид всегда прибе-
гал к ее помощи: к нему приходили торговцы, чтобы продать
материал для одежды, и маггид говорил им: "Я спрошу у сестры,
подойдет ли эта ткань". И та всегда отвечала верно.
Она следила за всем, что делали слуги, и если кто-нибудь из
них воровал кусочек хлеба или мяса, она тут же сообщала об
этом брату. Маггиду не нравилось это доносительство, но он был
не в состоянии отучить от него сестру. "Почему бы тебе не
отдохнуть немного?" - спросил он ее однажды, когда терпение
его лопнуло. С тех пор дух сестры исчез из дома.
ДУША МУЗЫКАНТА
Рассказывают.
Однажды в полночь в комнате маггида раздался рыдающий
голос: "Святой Израэль, сжалься над несчастной душой, уже десять
лет бесприютно блуждающей!" - "Кто ты, - спросил маггид,
- и чем занимался, когда жил на земле?" - "Был я музыкантом,
- ответил голос, - играл на цимбалах и грешил, как все бродячие
музыканты". - "А кто послал тебя ко мне?" Голос застонал: "Я
играл на твоей свадьбе, и ты хвалил меня и хотел слушать снова
