Коллектив Авторов - Contra Dei #2
4. Как Вы определяете мизантропию, важно ли это понятие для Вас и влияло ли оно на Ваше становление и продвижение по Пути?
Мизантропия — это всё-таки ненависть. Мне кажется, что ненависть нужно как-то заслужить, и я не вижу особых заслуг чел-овечества. Думается, что правильнее сказать — отвращение. Насколько оно важно — не знаю, оно просто есть как разумная реакция на понимание многих аспектов чел-овеческой сущности.
Словом, почти по Экклезиасту: умножая знание, умножаешь и отвращение. Хотя нечто полезное в этом есть как в фильтре для круга общения.
5. Какие препятствия на Пути Вы считаете наиболее существенными? Мешало ли что-либо Вашему осознанию и становлению?
Первое на Пути и есть самое значимое: нежелание работать над собой и начать перестройку с себя. Всё остальное — рабочий процесс. Хотя нельзя сказать, что Путь состоит из пряников, всё же главное — начать.
6. Что (и/или кто) помогало преодолевать препятствия к становлению (если они были)?
Понимание простого факта, что отсутствие развития — суть деградация. Это отличный стимул к прогрессу.
7. Было ли какое-то внешнее влияние, оказавшееся значимым для Вашего выбора и/или подтолкнувшее вас к нему?
Нет, скорее выбор был сделан вопреки внешним факторам.
8. Как Вы думаете, было ли неизбежным Ваше становление на сторону Тьмы или жизнь могла сложиться иначе?
Если и могла, то я это с трудом представляю сейчас, во всяком случае, не считаю иной исход более благоприятным для себя, более простым для жизни, для социума — может быть, но и только.
9. Знакомо ли Вам одиночество, связано ли оно с продвижением по Пути?
Путь Тьмы — путь одиночек. Мы встречаемся с попутчиками, мы рады встрече, но не горюем, расставаясь. Это нормально для Пути.
10. Считаете ли Вы себя человеком? Если нет, то на каком основании?
«90 % американцев не относят себя к средним американцам» © не помню чей, но это серьёзно. Нет, т. к. под человеческим понимаю то худшее, что вижу в людях и в себе, искоренением чего занимаюсь целенаправленно.
11. У всех сатанистов свой стиль жизни, своё мировоззрение, своя «специализация». Меняли ли Вы свои взгляды на сатанизм в процессе становления, делили ли его на направления?
Взгляды плавно эволюционируют по мере восприятия и понимания новой информации, опыта. Делить на направления я не любил никогда, это бессмысленно, тем более для сатанизма. Направлений столько, сколько сатанистов, но есть много общего.
Поскольку позиция формируется каждым самостоятельно, то одинаковой она быть просто не может: разнится опыт, отличается запас знаний и т. д. Иными словами, делить на направления сатанизм просто глупо.
12. Дайте определение сатанизму, как Вы его понимаете.
Понимание архетипа Сатаны, стремление к формированию архетипичных его черт в себе, наконец — инвольтация к эгрегору Сатаны. На самом деле понятие достаточно ёмко даже для серьёзной статьи, не то, что для интервью.
13. Если хотите, назовите своё имя. Если это не паспортное имя, поясните его значение и что оно несёт для Вас лично.
Zilber.
№ 211. Расскажите о том, как Вы ощутили свою принадлежность к Тьме.
Сколько я себя помню, всегда был очарован Ею. Я принадлежал ей с рождения, если только в раннем возрасте не случилось какое-то незафиксированное памятью событие, определившее мой выбор.
2. Стоял ли перед Вами вопрос выбора стороны Тьмы или другой?
Нет, никогда.
3. Как Вы осознали полностью свою принадлежность к Тьме? Как пришли к самоназванию «сатанист»?
а) Услышав в первый раз Чёрный Металл, MAYHEM. С тех пор я более не оглядывался назад…
б) Когда я осознал себя идущим по Пути. Я мог называть себя сатанистом и раннее, но твёрдая уверенность в том, кто я есть, появилась именно в этот момент.
4. Как Вы определяете мизантропию, важно ли это понятие для Вас и влияло ли оно на Ваше становление и продвижение по Пути?
Мизантропия (mis-anthropos) — отрицание своей принадлежности к человечеству, отрицание человеческого в себе. Естественно, что вместе с человеком из твоего сердца уходит и бог, его отец.
Мизантропия является частью Сатанизма.
5. Какие препятствия на Пути Вы считаете наиболее существенными? Мешало ли что-либо Вашему осознанию и становлению?
Остатки человеческих чувств…
6. Что (и/или кто) помогало преодолевать препятствия к становлению (если они были)?
Концентрация и уверенность в собственной правоте.
7. Было ли какое-то внешнее влияние, оказавшееся значимым для Вашего выбора и/или подтолкнувшее вас к нему?
Да, Black Metal. Наиболее эффективное оружие Смерти.
8. Как Вы думаете, было ли неизбежным Ваше становление на сторону Тьмы или жизнь могла сложиться иначе?
Моя жизнь сложиться иначе не смогла…
9. Знакомо ли Вам одиночество, связано ли оно с продвижением по Пути?
Знакомо. На Пути не бывает спутников.
10. Считаете ли Вы себя человеком? Если нет, то на каком основании?
Только биологически. В ментальном плане я не являюсь частью человечества.
11. У всех сатанистов свой стиль жизни, своё мировоззрение, своя «специализация». Меняли ли Вы свои взгляды на сатанизм в процессе становления, делили ли его на направления?
Да. Вначале я отвергал весь Сатанизм, не идущий через Black Metal. Позже я понял, что именно Black Metal является частью Сатанизма, но не наоборот.
12. Дайте определение сатанизму, как Вы его понимаете.
Сатанизм — следование Путём Тьмы. Причём, недостаточно быть просто сочувствующим, Сатанист обязательно Воин Тьмы, и не важно, что является его оружием — слово, дело или музыка…
№ 221. Расскажите о том, как Вы ощутили свою принадлежность к Тьме.
Это осознание чего-то, не похожего не окружающее меня по ощущениям, пришло лет в пятнадцать, хотя задумываться над этим я стал гораздо раньше. Я в определённый момент понял, что мне чуждо всё то, чем живут люди (не беря, конечно, в расчёт, естественные природные сходства, как то двуногость, питание, сон и т. д.), мне чужды их принципы, их мораль, их образ жизни, а главное, «тот, кому они бьют лбом в пол». Стали появляться мысли о том, что есть другая сторона, совершенно отличная от этой и как она противостоит всему тому, что нас окружает в сером социуме, а также служителям господа. Потом, путём некоторых соответствующих процессов (имеется ввиду оккультная практика, получение ответов на давно терзающие вопросы) постепенно пришло понимание того, что это моё, это — Смысл моей жизни в этом мире, что всё, что я делаю здесь, может быть только во славу Сатаны. Утвердившись в этом решении, я со временем понял, что постоянно принадлежал к этому.
2. Стоял ли перед Вами вопрос выбора стороны Тьмы или другой?
Нет, не стоял. Я даже думать не мог, что может стоять выбор, какую сторону принять. Я просто пришёл в то, что является для меня родным по духу и действиям.
3. Как Вы осознали полностью свою принадлежность к Тьме? Как пришли к самоназванию «сатанист»?
Когда то, что я делаю во имя Сатаны, Ада и Зла, стало приносить моими стараниями определённые плоды. Нельзя, считаю, делать что-либо, не будучи полностью уверенным в том, что ты знаешь, для кого и чего ты делаешь то или иное деяние.
Я не могу назвать себя сатанистом, так как это определение сильно испортилось с течением времени и некоторых связанных с этим процессов. Я могу себя назвать «Служителем Дьявола».
4. Как Вы определяете мизантропию, важно ли это понятие для Вас и влияло ли оно на Ваше становление и продвижение по Пути?
Мизантропия — ненависть к чел-овекам, как было уже сказано, к социуму и всем, кто к этому относится. Ни в коем случае не к тем, кто близок тебе по духу и кто идёт в одну с тобой сторону, в Ад. Безусловно, это очень важно для меня, потому что мизантропия, как один из источников силы, позволяет питаться энергией, необходимой для продолжения взаимодействий с Тёмной стороной. Это благородная, скажем так, часть. С другой стороны мизантропия провоцирует ярость, желание уничтожать вокруг себя всё живое, в первую очередь, себе подобных. Это низменная часть. Мизантропия, я считаю, один из катализаторов вопросов, мыслей и дел, направленных на войну с творениями господа. Идущему по Пути это помогает находить нужные направляющие в его делах.
5. Какие препятствия на Пути Вы считаете наиболее существенными? Мешало ли что-либо Вашему осознанию и становлению?
Депрессии, какие-то промахи в делах, были достаточно крупные ошибки (не буду объяснять, некоторые о них и так знают). Не ошибается тот, кто ничего не делает. Разумеется, были помехи, как незначительные, так и достаточно крупные. Но, о чём с радостью замечу, они были преодолены.
