Николай Покровский - Евангелие в памятниках иконографии
1518
Martigny, р. 289; Kraus. R. E., 1,438, Fig. 147.
1519
Garrucci, CDXVIII.4; R. de Fleury, pi. XXXVII, 1; Miinter, Taf. XI, 64; Martigny, p. 112; Kraus. R E., 11,92, Fig. 61; P. Cassel. Die Hochzeit v. Cana, S. 141. Berlin, 1883; Smith and Cheetham, vol. 1, p. 263.
1520
Разные изъяснения этих лиц: Kraus, И, 92; Garrucci, vol. VI, p. 22.
1521
Biscioni, tab. VII; Труды Моск. арх. общ., XI, 2, табл. VII; R. de Fleury, pi. XXXVII, 3; Garrucci, CXXXI, 1.
1522
Ср. фреску Киево-Соф. соб. Древн. Рос. госуд., табл. 48 (при благословении присутствуют изумленная Богоматерь и один из апостолов.
1523
Н.П. Кондаков. Атлас к «Ист. виз. иск.*, табл. IX, 3.
1524
R. de Fleury. La S. Vierge, pi. XVI.
1525
'Ερμηνεία а. 116, § 176.
1526
Кассель думает, что проседь указывает на местность, где происходил брак: canus = седой. Cassel. Die Hochzeit v. Cana, 142. Догадка не археологическая!
1527
Cassel. Die Hochzeit v. Cana, 142.
1528
Ф.И. Буслаев. Историч. очерки, 389, габл. XII.
1529
R. de Fleury. L’Evang., pl. XXXVIII, 2. В «La S. Vierge» (pl. XIJV) изданы изображения на миланском антипендиуме и беневентских вратах.
1530
Kraus. Cod. Egbcrti, Taf. XIX.
1531
Meisterwerke der christl. Kunst. 2 Samml., Taf. XI. Vcrlag v. Weber. Leipzig.
1532
Музыканты вошли и в миниатюру армянского Ев. публ. библ. 1635 г., л. 5.
1533
О других картинах замечания: Eckl, S. 239–242.
1534
Cf. Charcot et P. Richer. Les demoniaques dans 1’art, p. 3–6.
1535
R. de Fleury, pi. XL1I, 2; Garrucci, CXXXIV, 2; Biscioni, tab. XIV; Труды Моск. археол. общ, XI, 2, габл. XIV; Charcot, p. 5.
1536
Beissel, Taf. XVI.
1537
Ciampini, II, tab. XXVI; Garrucci, CCXLVIII, 2; R. de Fleury, pi. XLII, 1; Martigny, p. 241; Kraus. R. E., II, 857, Fig. 496.
1538
Beissel, Taf. XIV.
1539
Kraus, Taf. XXVII. Одержимый скован цепью; ср. изображение на равеннском авории V–V1 вв. R. de Fleury, pi. XLII, 3; Martigny, p. 240; Kraus. R. E., II, 857, Fig. 495; Garrucci, CDLVI.
1540
Ερμηνεία a. 116, § 188.
1541
It de Fleury. L'Evang, pi. XLVI,4.
1542
Έρμηvela a. 118, § 185; 123, § 204.
1543
Kraus, Taf. XXII.
1544
Ερμηνεία σ. 126, § 217; cf. § 182: Христос возлагает руку на больного, из уст которого выпадает как будто рыбная чешуя.
1545
Kraus, Taf. XX.
1546
Aringhi. R. S, t. 1, p. 315, 323, 329, 333,427, 541,623; t. II, p. 75, 331, 399; Buonarotti. Osservaz, tav. IX, 1–2; De Rossi. R. S, t. II, tav. XVI; Garrucci, tav. VII, 2; XXIII, 1; XLV, 3; CCCXVIII, 1; CCCI.XVII, 2; CCCLXIX, 3; CCCLXXII, 3; CCCLXXIV, 3; CCCLXXV, 3; CCCLXXVI, 1–3; CCCLXXVIII, 3; CDXXXVIII, 3–5; CDXI.VIII,1,11; CDUI, 1; CDLV; Vetri ornati, tav. VIII, 2–3; R. de Fleury, pl. XLIII, LI–LII; Martigny, p. 578; Kraus. R. E, 1,604, Fig. 211; Smith-Cheetham. Diet, p. 201; Фрикен. Римск. катак, II, 230, фиг. 24. Ficker passim. Визант. альбом rp. A.G Уварова, табл. 1.
1547
Du Cange. Glossar. s. v. Κράββατοζ.
1548
Aringhi, II, p. 66–67; R. de Fleury, I, p. 273–274; pi. LI, 4,6; Martigny, p. 652–653; Еп. Христофор, стр. 63–64; Garrucci, XLIII.
1549
Аринги (II, 66) и еп. Христофор (92) склонны видеть здесь воскрешение Лазаря; но для этого нет оснований.
1550
Aringhi, I, р. 329; R. de Fleury, pl. U, 4; Martigny, p. 652.
1551
Garrucci, CDI.VIII, 1.
1552
Ibid, CDLVI; R. de Fleury, pi. LI1, 2; cf. UI, 1.
1553
Ciampini, II, tab. XXVI, 1; Garrucci, CCXLVIII, 1; R. de Fleury, UI, 4. Подраж. кп. Гагарина, pi. XII.
1554
Ibid. Ciampini; Garrucci, CCXLVIII, 3; R. de Fleury, pi. XLIII, 1.
1555
R. de Fleury, pi. XLIII, 5; Визант. альбом гр. A.C. Уварова, табл. XIX (рис. точнее, чем у Р. де Флери).
1556
R. de Fleury, pi. XVIII, 2.
1557
R.de Fleury, I, p. 171.
1558
Gravina, tav. XIX-D.
1559
Ibid, tav. XVHI–C.
1560
Ερμηνεία σ. 120, § 189.
1561
Ibid. σ. 122–123, § 200.
1562
На тех же святцах подобное изображение помещено под 1 Августа (Происхождение честных древ честного и животвор. креста. Ср. Строганов, лицевой подлинник): золотой бассейн; перед ним ангел с крестом; по сторонам лежат и стоят на коленях больные. Вверху деисус. Нет никакого сомнения в том, что это Вифезда. Явилась она здесь потому, что в празднике 1 Августа сперва в Константинополе, а потом и в других местах совершалось водоосвящение и крестные ходы, с которыми соединены были воспоминания о повальных болезнях, нередко посещавших Константинополь в это время (ΓΙροτ. Дебольский. Дни богослуж., I, 104; Еп. Сергий. Агиология, II, 222–223; ИД Мансветов. Типик, 238). Отсюда до настоящего времени на малом водоосвящении читается Евангелие о Вифезде. На иконе XVIII в. того же собрания (без №) дан прозрачный намек на церемонию водоосвящения 1 Августа; ангел, стоя перед купелью, держит восьмиконечный крест над своей головой; по сторонам стоят святители; но иконописец, изготовлявший икону, не понял значения купели в оригинале, с которого копировал, и принял ее за силоамскую купель, обозначив в надписи: «сия есть силоамская купель, имущи у себя пять притвор» (признак Вифезды!!) и т. д.
1563
Ср. любопытное уклонение в код Эгберта (Kraus, Taf. XXXV): сострадательный человек держит больного над купелью.
1564
R. de Fleury, pl. XLVII, 3.
1565
Ερμηνεία σ. 122, § 197.
1566
Kraus,Taf. XXIII.
1567
Ερμηνεία σ. 118, § 183.
1568
Garrucci, CCCLXVII, 1. Ср. также латер. сарк. Garrucci, CCCLXXI; CCCXCVII, 9; Aringhi, I, p. 289, 623; Roller, II, pl. LVI, 4; LXXXII, 2; Munter, II, Taf. XI, № 70; Garrucci, CCCLXVII, 2; Ficker, № 112,175, 179, 189 и 195.
1569
Ibid., CCCLXXIX, 1.
1570
Ibid., CCCLXXIX, 4.
1571
Ibid., CD, 4.
1572
Ibid., CCCLXXVI, 4.
1573
Biscioni, tab. X. Труды Моск. арх. общ., т. XI, вып. 2, табл. X; Garrucci, CXXXII, 2.
1574
R. de Fleury, pi. XLVI, 6.
1575
Έρμηνίία, σ. 118, § 184.
1576
Garrucci, CXLI, 1.
1577
Kraus. Die Wandgemalde d. S. Georgskirche zu Oberzcll auf der Reichenau. Taf. V. Freiburg im Breisgau, 1884; Revue de I’art chr., 1885; tab. sine N.
1578
R. de Fleury, pi. XUV, 2.
1579
Ibid., XUV, 1.
1580
Garrucci, CCCLXXVI,4; R. de Fleury, pi. XUV, 3; Martigny, p. 702; Kraus. R. E., 1, 104, Fig. 50.
1581
Odorici, tav. VI D; Garrucci, CDXLII.
1582
R. de Fleury, pi. XLV, 2. Другое изображение (л. 143 об.), изданное Р. де Флери (XLV, 1), сомнительно.
1583
R. de Fleury, pi. XLV, 4.
1584
Du Cange. Glossar., gr. I, p. 260–26l s. v. γούνα — vestis pellicea.
1585
Kraus. Cod. Egbert! Taf. XXVI.
1586
Meistcrwerke d. christl. Kunst, I, Taf. XV.
1587
Ibid., II, Taf. VI.
1588
На нашем снимке Его не видно.
1589
Труды Моск. археол. общ, т. VII, табл. XIV, 4. Ср. подобное изображение в барбериновой псалтыри (пс. LXXXVIII), также в угличской (пс. CVI).
1590
Έρμηυίία σ. 119, § 187.
1591
Didron. Manuel, p. 170.
1592
Beissel, Taf. VIII.
1593
Kraus, Taf. XXIV. Die Wandgemalde d. S. Georgskirche zu Oberzcll, Taf. XVI, 7.
1594
Kraus. Die Wandgemalde, Taf. IX; Revue de 1’art chr, 1885; tab. sine (ошибочная подпись: Pcche miraculeuse).
1595
Revue, p. 380.
1596
Kraus. Text, S. 11.
1597
Многочисл. памятники в изд. Бсптари, Буонаротти, Мюнтера, Лринги, Аженкура, Пипера (Mytho!., II, 440–457), Гарруччи, Крауза, Ф.И. Буслаева (Апокал. табл, 168, ср. 218 и др.). Ср. псалтырь Общ. люб. древн. письм, 1397, л. 186 об.
1598
Ветры — бюсты старцев, трубящих в трубы, расположены по четырем углам миниатюры в сегментах круга, означающих небо. Миниатюра относится к: Иов. I, 14; ср. также л. 78 об.
