Николай Покровский - Евангелие в памятниках иконографии

425

De Rossi. Musaici crist. fasc IX–X. Roma, 1872–1882.

426

Salazaro. Studii sui monumenti della Italia meridionale dal IV al XIII secolo. Pane II (sine №).

427

Ср. карт. Анжиоло Гадди во флорент. галерее Уффици № 14.

428

Jameson. Legends of the Madonna, 165.

429

То же в бревиарии Гримани (Fac-simile delle miniature contenute nei breviario Grimani, tav. 66).

430

Cp. Sommerard. Les arts au moyen 3ge. Album 6-e serie, pi. XVII: хор ангелов, книга перед Богоматерью украшена миниатюрой.

431

Agincourt, CXXIV, 6; CXXV, 5–6; CXXVIII, 4; CXXIX, 2, CXXXV, CLXVI, 3 и 5.

432

Sommerard. Les arts au moyen age ch, XVI, pl. 11.

433

Mrs.Jameson. Legends, p. 165, 168,169, 172, 174, 177,182, 183.

434

Guenebault. Diet, iconographique des monuments: «Annonciation». Paris, 1843.

435

Wessely. Iconographie Gottcs u. d. Heiligen, 29–30. Leipzig, 1874.

436

Eckl. Die Madonna als Gegenstand christl. Kunstmalerei und Sculpt., S. 85-110. Brixen, 1883.

437

Laib u. Schwarz. Bibi, pauper, tab. 1.

438

Didron. Manuel, p. 155–156.

439

Сборн. 1866 г., стр. 95.

440

Чтен. в Общ. люб. дух. проев., 1884, март, стр. 252.

441

Цит. соч., стр. 30.

442

A. Schultz. Die Ixrgende, 55,56.

443

Сборн. 1866 г., crp. 95.

444

Agincourt, CXXV, 5.

445

Cum in annunciatione Virginis parvulum puerum formatum scilicet Jesum (faciunt) mitti in uterum Virginis, quasi non esset de sub stantia Virginis corpus ejus assumptum. Molanus. De historia, s. s. Imag. 1. II, с. XIII. Место это приведено А Шульцем, 55.

446

Piper. Evang. Kalend, 1859, S. 38. См. также: Lacroix. Les arts au moyen age, fig. 286, p. 499 (по сокращ. изд.); Revue de l’art chr., 1888, I, pi. II; Kraus. Anfange d. chr., Kunst 216; Bock. Gesch. der liturg. Gewander I, taf. VI; Eckl. Die Madonna, S. 107; Cahier. Caracteristiques des saints, 1.1, p. 45; Cloquet. Clem, d’iconogr. chr., p. 349.

447

Revue de l’art chr., 1888,1, p. 16: текст и рисунки. Ст. эта переведена с немецкого (Verein fur Nassauische Alterthumskunde); автор ее — Шнейдер, переводчик И. Гельбиг.

448

Изъяснитель памятника Шнейдер читает beata (ibid., p. 22); но буква, которой начинается это слово, имеет совершенно те же очертания, что и конечные буквы в первых словах «hortus conclusus», а потому мы читаем «sancta». Кстати заметить, что на изданной таблице год реставрации поставлен 1617, а в тексте — 1627 (р. 17).

449

Facsimile delte miniature; ср. краткие свел, о миниатюрах в ст. г. Булгакова: Пам. Общ. люб. древн. письм, 1879, III, 136.

450

Grimoiiard de Saint-Laurent. Manuel de I’art, chr., fig. 61, p. 206. Несколько примеров у А. Шульца, 50–52. Ср. в изд. Питры стихотворение лат. из рукописи XII в. «De nominibus beatae Mariae Virginis». Pitra, Spicii, t. III, p. 451.

451

Греч, текст в изд. Питры: Spicilegium solesmense, t. III, p. 338–373; там же об армянском физиологе.

452

Лат. текст XII в. изд. Барбье де Монта Revue de 1 'art chr., 1887, II, p. 173.

453

Кн. П.П. Вяземский. О лигерат. истории физиолога. Пам. древн. письм., 1878–1879 стр. 47–83. Исследование о физиологе А. Карнеева, СПБ, 1890.

454

Ср. Isidori hispal. Orig. XII, 32. Migne, s. 1., t. LXXXII, col. 435–436; Gregor. Magn. Moral. 1., XXXI, c. 15. Migne. s. 1, t. LXXVI, col. 589–590.

455

Пам. др. письм., 1878–1879, стр. 69–70.

456

Revue… 1888, p. 18.

457

А. Карнеев, 302; ср. также проявление этой идеи в старинных немецких стихотворениях: Piper. Evang. Kal., 1859, 35–36. 128

458

Revue… р. 21.

459

Εν. Ка! 1859,25 ff.

460

Ibid, 30.

461

Revue… p. 21; cf. Pitra, Spicii. III, p. 75, 76, 370,459.

462

Минея мес. 25 Марта. Акафист Преев. Богородицы. Богородичны отпустит, на 8 гласов в типиконе.

463

Migne, Patrol, с. с. s. gr„t. XCVII, col. 882–914; Ibid, t. CXXVII, col. 632,636,657.

464

Ερμηνεία σ. 97, § 136.

465

Garrucci, tav. CCCXLIV, 2.

466

Strzygowski. Byzantin. Denkmaler, Taf. VII, S. 107.

467

Garrucci, CDLVIII, 2.

468

Garrucci, tav. CDXIV, A, 2–3. Н.П. Кондаков выражает сомнение в существовании этого сюжета на означенной кафедре; он полагает, что Р. де Флери, сообщивший о ней (Evang. I, 22), разумеет другую сцену и потому считает древнейшим изображение в парижск. код. Григория Богослова № 510 (Ист. виз. иск., 172). Таблетки этой действительно теперь нет налицо; она утрачена (Garrucci, VI, 20); но она издана была сперва Баккини, потом Гарруччи.

469

Garrucci, CDXXXIII, 8.

470

Garrucci, CXLVI, 2–3.

471

R. de Fleury. La S. Vierge, pi. XVIII.

472

Слова эти помещены в виде надписи при этом изображении в Ипатьевском Евангелии № 2: доказательство живо сознаваемого параллелизма Ветхого и Нового заветов в тексте и иллюстрациях. Снимок из афонопандократ. псалтыри у еп. Порфирия: Восток христ., II 2, стр. 147.

473

«Веселяшеся Предтеча в ложеснах носимь матерних и покланяшеся Господу, носиму в ложеснах твоих, Богоблагодатная… Носиму во утробе Богоматери… поклонился еси Пророче» (Богородичны в каноне Иоанна Предтечи).

474

Киево-Соф. соб., табл. 28.

475

R. de Fleury. Evang., I, pi. IX, 1.

476

R. de Fleury. La S. Vierge, pi. XV.

477

Рис. изд. еп. Амфилохием: Сборн. изображ. Спасителя, Богомат. и др. св. с X по XV в., табл. 16.

478

Коррект. листы 1890 г., л. 118.

479

Стен, росп., стр. 66.

480

Ερμηνεία σ. 111, § 163.

481

Garrucci, LXXXIV, 1; Mtinter. Sinnbilder, Taf. X, № 52; Liell. Die Darstellungen d. allersel. Maria. S. 218. Fig. 11.

482

Garrucci, CDXXIV, 2.

483

Ibid., CCLXXX, 1: по рисунку Гримальди.

484

Kraus. Die Miniat, d. Cod. Egberti, Taf. X.

485

Аделунг 22. Otte, Kunst-archaologie d. deutschen Mittelalters. S. 300. 3 Aufl. Leipzig, 1854.

486

R. de Fleury. Evang., IX, 5.

487

Agincourt. Sculpt. XXI, 13.

488

Labarte. Album, t. II, pi. XCVIII (живопись на стекле XVI в.).

489

Картины А.Дюрера, Рафаэля, А. дель Сарто, Пальмы, АХабатгини, Альбертинелли, Рембрандта описаны Эклем: Eckl. Die Madonna, S. 116–122.

490

Maynard. La Sainte Vierge,p. 165.

491

A. Schultz,57.

492

Agincourt. Maler, XCIII.

493

Grimoüard de Saint-Laurent. Manuel de l'art chr., p. 351.

494

Agincourt, CLVII, 2; Maynard, p. 168.

495

Maynard, p. 171.

496

A. Schultz, 58.

497

Didron. Iconogr. chr., 187; ср. его же: Manuel d’iconogr, 156–157.

498

R.de Fleury. L’Evang, 1, pi. X, 1. Garrucci, CDXVII, 3.

499

R. de Fleury, ibid, 3.

500

Η.Π. Кондаков, табл. V.

501

R. de Fleury. La S. Viergc, pi. XV.

502

Богоматерь сидит на троне; на голову ее сходит Св. Дух; архангела нет.

503

Неизвестное лицо в нимбе молится перед киворием, потом то же лицо сопровождает Иосифа и Марию в их дом. По преданию апокрифического Евангелия, обручению предшествовала молитва.

504

Gori. Thesaur. vet. dipt. III, p. 104–105, tab. XII.

505

Rom. Quartalschrift, 1887, II–III, 179.

506

Garrucci, CDLVIIl, 2; R. de Fleur)'. L’Evang., pi. X, 2.

507

Strzygowski, Byzant. Dcnkmal. Taf. I. Автор указывает прототип этой композиции в античной сцене, изображающей Силена на осле, поддерживаемого Сатиром. S. 46.

508

R. de Fleury. L’Evang., 1, pi. X, 3.

509

R. de Fleury. La S. Vierge, pi. XV.

510

Добавление внизу два пророка со свитками,

511

Καί έπέστρωσεν τήν όνον καί έπεχάΟισεν αυτήν, καί είλκεν 6 υιοί αύτοΰ, και ήκολούΟει 'Ιωσήφ… και ήλΟον έν τη μέση 6δω (Thilo: και ώζ άνέβησαν έν τη Βηθλεέμ) και ειπεν αύτω Μαριάμ Κατάγαγε μέ άπό τηζ δνου, ότι τό έν έμοί έπέιγει με προελθεί». Και χατήγαγεκ αυτήν άπό τηζ δνου. Protoev, с. XVII. Tischendorf, p. 31–32. Thilo, p. 236–238.