Kniga-Online.club
» » » » Никон - ВОЗРАЖЕНИЕ, или РАЗОРЕНИЕ СМИРЕНАГО НИКОНА,Божиею милостию патриарха, противо вопросов боярина Симеона Стрешнева, еже написа газскому митрополиту Паисее Ликаридиусу, и на ответы Паисеовы

Никон - ВОЗРАЖЕНИЕ, или РАЗОРЕНИЕ СМИРЕНАГО НИКОНА,Божиею милостию патриарха, противо вопросов боярина Симеона Стрешнева, еже написа газскому митрополиту Паисее Ликаридиусу, и на ответы Паисеовы

Читать бесплатно Никон - ВОЗРАЖЕНИЕ, или РАЗОРЕНИЕ СМИРЕНАГО НИКОНА,Божиею милостию патриарха, противо вопросов боярина Симеона Стрешнева, еже написа газскому митрополиту Паисее Ликаридиусу, и на ответы Паисеовы. Жанр: Религия издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Толкование.

Сие мощно примерити и к первому диаволю испадению от ангельскаго чина за дерзость и гордыню, архистратигу Михаилу не терпящим (л. 1019 об.) [3936] в лепоту того своего сии с пребывания извергоша первее. Якоже глаголет Иезекииль: Яко от херувимов извержен бысть той из среды огненных камений, из небесных, мню, чинов, занеже обретошася в нем беззакония и неправды. В пришествии же Христове служащии Ему после искушения, аки обесчещена раба паки возгнушася. Вестно же и се буди, якоже отцем возмнеся по содетелстве чювственаго мира. Сице гордостию и завистию низвержен бысть и в лепоту, не стерпе бо неба земнаго мудрования, якоже и во псалме пишет: Вражие оружие оскудеша вконец.

(л. 1020) [3937] Видел ли еси, како дерзость и гордыня от ангел в бесы претвори и от света во тму, от Божественыя славы в нищету вечную, от неизреченныя радости в муку бесконечную.

Тако и человецы, аще и царие и князи, дерзающе не в сущих своих, но гордящеся ныне множества людей, не избавятся богатством и гордостию, отправятся от праведнаго суда Божия, по писаному во псалмех: Егда умирая, не оставит ли вся, ниже снидет с ним слава его, яко душа его в животе его благословится, егда благо сотвориши.

Послушай к сим и о человечестей гордости (л. 1020 об.) [3938] и о дерзости. Адам [3939] и Ева не дерзости ли ради из рая изгнася? Аще не бы помыслили бози быти, не бы вкусили от заповеданаго им древа и вместо первыя богоданны одежди нази быша. Се есть дерзость.

Дерзостию [3940] или презорством Каин Богу дары принесе от вторых, а не от первых и обесчестися от Бога. Он же не точию о сем покаяся, приложи от дерзости и другое зло, и брата уби. Таже и третие, и Богу солга, рече, еда аз страж есмь брату своему. И что бысть ему, не не веси ты, какова мука прежде вечныя муки. Умучи того Бог, стеня и трясыйся вся (л. 1021) [3941] дни живота своего.

Такожде и о дерзновении не оставим тебе известити. Дерзновением принесе Авель жертву Богу от первородных овец его и от туков их, и призре Господь на Авеля и на дары его. Зри дерзость и дерзновение. И рече Каин ко Авелю, брату своему: Пойдеве убо на поле. Се есть дерзость. И иде Авель, яко овча незлобивое, последуя убийце брату своему. Се есть дерзновение. И бысть внегда быти им на поле и уби его. Дерзостию [3942] Ламех уби Каина и отмстися седмьдесят седмерицею. От [3943] таковыя дерзости осквернися земля пред Богом и наполнися не(л. 1021 об.)правды [3944]. И виде Бог землю, иже бе осквернена, яко оскверни всяка плоть путь свой на земли. И рече Господь Ною: Время всякаго человека прииде пред Мя, яко наполнися земля неправдою от них. И се Аз разсыпаю землю [3945]. И наведе Господь потоп на землю, и умре всяка плоть движущаяся по земли.

Дерзновением [3946] Ной сотвори ковчег, якоже заповеда ему Господь Бог во спасение себе и дому своему. Дерзостию [3947] сотвориша безумни человецы столп на земли, их же разсея Господь по лицу всея земли. Дерзновением [3948] Евер не приступи совету Немирову созидати столп, от него благословении людие изыдоша (л. 1022) [3949] и нарекошася евреи. Дерзновением [3950] Авраам послушал Господа, изыде от роду своего и от дому отца своего и бысть ему внити во Египет глада ради. Дерзостно [3951] видевше египтяне жену его, яко добра бяше зело. Видеша ю князи фараони и похвалиша ю фараону, и введоша ю в дом фараонов, и хотяше ю фараон онасиловати, и не попусти ему Бог, и мучи его великою мукою, дондеже ударив, отпусти ю. Дерзостию [3952] Авимелех, царь Герарский, взят у Авраама Сарру красоты ради ея, и не попусти ему Бог осквернити ю. Явися Авимелеху (л. 1022 об.) [3953] Бог во сне, заповедая не прикоснутися ей. Аще ли прикоснется, смертию умреши ты и все твое. Воста же рано, Авимелех призва отроки своя и глагола им словеса сии во уши их. Убояша же ся вси человецы зело. И возва Авимелех Авраама и рече ему: Что еси сотворил нам, еда что согрешихом тебе, да возложи на мя грех и на царьство мое велик зело. И дело, его же никто же сотвори, ты сотвори, что умыслил еси сотворити се. Рече же Авраам, рекох: Еда несть боязни Божия в месте сем, да мя убиют жена моея ради. И отпусти ю корыстию многою (л. 1023) [3954] ко Аврааму, мужу ея.

Дерзновением [3955] Авраам от Бога обетование прият, отец многим языком наречеся. Дерзновением [3956] Авраам с 318 домочадцы победи 5 царей 300 000. Дерзновением [3957] верова Авраам Богу и вменися ему в правду и друг Божий наречеся. Дерзновением [3958] Авраам Богу в дому своем прият, аки любимаго гостя учреди. Дерзновением [3959] приступив Авраам Господу, рече: Погубиши ли праведнаго с нечестивыми и будет праведный яко нечестивый. Аще есть и праведных во граде, погубиши я, не оставиши ли всякому граду и (л. 1023 об.) [3960] праведных ради, аще суть в нем. Никако же сотвориши по словеси сему, еже убити праведнаго с нечестивыми и будут праведнии яко нечестивии. Никако же ты судия земли не сотворити суд. И рече Господь: Аще обрящется в Содомех 50 праведных, оставлю весь предел тех ради. И отвеща Авраам: Ныне начах глаголати ко Господу моему, аз есмь земля и пепел. Да аще будет от 50 праведных 45 погубиши ли 45 ради праведных весь град? И рече: Не погублю, аще обрящу ту 45. И приложи еще глаголати к нему и рече: Аще обрящутся ту 40. И рече: Не погублю, аще обрящутся 40. (л. 1024) [3961] И рече: Елма же Господи имам глаголати, аще обрящутся их 30. И рече: Не погублю 30 ради. И рече: Да что есть глаголю, Господи, аще обрящется их 20. И рече: Не погублю 20 ради. И рече: Еда, Господи, что аще глаголю единою еще, аще обрящутся их ту 10. И рече: Не погублю 10 ради. Отъиде же Господь, яко сконча глаголя ко Аврааму. Се есть дерзновение.

Дерзновением [3962] вознесе Авраам Исаака, сына своего, на жертву Господеви Богу. Дерзновением [3963] Лот, сидя при вратех града, срете два ангела и поклонися лицем до земли и учреди я в своем дому.

Дерзостию мужие града Содомска обыдоша дом его, от юнот (л. 1024 об.) [3964] даже и до старец, весь народ вкупе. И иззываху Лота и глаголаху к нему: Где еста мужа, яже приидоста к тебе нощию? Изведи я к нам, да будем с ними.

Дерзновением ангели ослепиша я, и Лота и жену и две дщери, емше за руки их, изведоша в Сигор и Содом погубиша.

Дерзостию озреся Лотова жена вспять, бысть столп солан. Дерзостию зяти Лотовы погибоша с содомляны, яко не вероваша Лоту, тестю своему, мняше играет. Дерзостию дщери Лотовы упоивше отца своего, посягше зань.

Дерзновением [3965] Исаак по словеси Божию вниде в Герары. Дерзостию (л. 1025) [3966] герарстии людие хотяше онасиловати Ревеку. Дерзостию филистимове отъяша у Исаака кладези и засыпаша и. Дерзновением Исаак отъиде от них и иныя ископа кладези. Дерзостию [3967] Исаав за ядь первородство свое продаде Иякову. Дерзновением Ияков купи его. Дерзновением [3968] Ияков украде благословение отчее. Дерзостию Исав сопротивляшеся Иякову о благословении, иже благослови отец его. Дерзновением Ияков вселися к Лавану и поят две дщери жене себе, и воста, отъиде. Дерзостию Лаван гоняше его. Дерзновением [3969] Ияков боряшеся з Богом и укрепися, наречеся от Бога Израиль. (л. 1025 об.) [3970] Дерзостию Сихем, сын Емморов Хорреос, оскверни Дину, дщерь Ияковлю. Дерзновением взяста сына два Ияковля. Симеон и Левий, братия Дины, койждо свой меч и вшедша во град без соблазна изсекоста весь мужеский пол. Еммора же и Сихема и сына его усекнуста острием оружия, и пояста Дину от дому Сихемля и изыдоста, сынове же Ияковли разграбиша все, еже бе во граде и еже бе в домех.

Дерзостию [3971] Иосифа братия посадиша в ров и паки продаша за 12 сребреников во Египет. И угоди Иосиф Господеви, и бе Господь с ним, и бе в дому Пентефрееве, служа. (л. 1026) [3972] Ведяше бо господин его, яко Господь с ним есть, и обрете Иосиф благодать пред господином своим. И дерзостию возложи жена господина его очи свои на Иосифа и рече: Буди со мною. И добрым дерзновением не восхоте Иосиф быти с нею. И оболга его непреподобная мужу своему, и разгневася яростию господин его, и всадиша Иосифа в темницу.

Дерзновением [3973] предста Иосиф фараону, рече: Без Бога не отвещаются фараонови спасеныя вещи. И прочее. Дерзновением Ияков вниде во Египет. Дерзостию [3974] возгнушася египтяне сынов Израилевых нуждею и болезнену жизнь творяху им в делех жестоких брением (л. 1026 об.) [3975] и плинфами и всеми делы, еже в полех во всех, иже порабощаху с нуждею.

Дерзостию фараон повеле бабам и людем убивати весь мужеский пол, иже ся родит евреом. Якоже [3976] озлобиша отца наша умориша младенца, их не оживити, вне же время родися Моисей и бе угоден Богови. И дерзновением отца и матере воспитан бысть три месяцы в дому отца своего. Отвержену [3977] же ему, дерзновением взят его дщи фараонова и воспита его себе в сына. И наказан бысть Моисей всей премудрости египетстей. Дерзновением [3978] Моисей, видев, некоего обидима, посо(л. 1027)бствова [3979] и сотвори отмщение.

Перейти на страницу:

Никон читать все книги автора по порядку

Никон - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


ВОЗРАЖЕНИЕ, или РАЗОРЕНИЕ СМИРЕНАГО НИКОНА,Божиею милостию патриарха, противо вопросов боярина Симеона Стрешнева, еже написа газскому митрополиту Паисее Ликаридиусу, и на ответы Паисеовы отзывы

Отзывы читателей о книге ВОЗРАЖЕНИЕ, или РАЗОРЕНИЕ СМИРЕНАГО НИКОНА,Божиею милостию патриарха, противо вопросов боярина Симеона Стрешнева, еже написа газскому митрополиту Паисее Ликаридиусу, и на ответы Паисеовы, автор: Никон. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*