Kniga-Online.club
» » » » Варсонофий и Иоанн - Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников

Варсонофий и Иоанн - Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников

Читать бесплатно Варсонофий и Иоанн - Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников. Жанр: Религия издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Конец и Богу слава. Аминь.

Алфавитный указатель наставлений, истолкований Св. Писания и сказаний

А

Авраам, принимая всех странников, был совершен в вере [453]

Агапи, или трапеза любви, что значит? [320], [321]

Должно ли брать часть от трапезы любви, когда не имеется в ней нужды?

Учреждать трапезу любви для братии безопаснее чрез Авву [321]

Агиасма (освященная вода) исцеляет болезни телесные [510], [760]

В болезнях телесных лучше употреблять агиасму, нежели лекарства [529]

Агиасма исцеляет и животных больных [760]

Отгоняет саранчу [662]

Анафема, см. проклинать

Ангелы не собственным тщанием соделались Ангелами и достигли преуспеяния [606]

Они страшны бесам [836]

Апостолы имели смирение [282]

Арсений Великий имел разум духовный, но не показывал его [61]

Он в возглавие себе клал мякину [132]

Непрестанно спрашивал себя: Арсений, для чего ты вышел (из мира)? [253]

Б

Баня. Мыться в бане мирским позволительно только по нужде, а не по изнеженности. [777]

Безмолвие есть пристанище, а вне его — море и ветр [8]

Достигший безмолвия обретает покой и мир [9]

Должно пребывать в безмолвии со смирением, страхом Божиим и нелицемерною любовью ко всем [32]

Безмолвие должно быть совершенно беспопечительно [22], [36]

Безмолвнику надобно наблюдать за собою, как он пребывает в безмолвии [49]

Как и когда достигают совершенного безмолвия? [108], [342]

Пришедший в безмолвие должен помнить, за чем он пришел [138]

Безмолвие должно начинать не по своей воле [236]

Оно есть восшествие на крест [342]

Как приготовляться к безмолвию? [121]

Оно называется градом [38], [138]

К истинному безмолвию сердца ведет внутреннее делание с болезнью сердца, и таковое безмолвие приносит смирение [210]

В чем состоит безмолвие? [311]

Когда оно ведет к высокомудрию? [311]

В чем состоит средний путь безмолвия? [312]

В безмолвии должно иметь смирение, а в попечении бдительность [312]

Спасительно безмолвие ради послушания [245]

Где безмолвие, кротость и смирение, там живет Бог [451]

Чтобы безмолвствовать без всяких попечений, надобно прежде претерпеть страдания [2]

Для совершенного безмолвия должно оставить все близкие отношения к людям и самооправдание [5]

Безмолвник должен пять дней в седмице молчать, а в прочие два дня, если нужно, может говорить [50], [51], [139]

Он не должен возмущаться ни помыслами, ни заботами и никакою вещию [49], [50], [51], [52]

Что говорить должен себе? [49], [55]

Сидя в келлии, должен отсечь собственную волю [124]

Безмолвник погрешающий подвергается большему осуждению, сравнительно с живущими в общежитии [159]

Угоден Богу тот, кто безмолвствует ради послушания, а не ради покоя телесного [249]

Мирские вещи не должны изводить его из келлии [266]

Безмолвствующий правила не имеет [178]

Не имеет устава ни дню, ни часу [312]

Наставление безмолвнику [564]

Истинный безмолвник не должен паки возвращаться в общежитие [108]

Беспопечительность. В чем состоит она? [2]

Беспопечительность приближает ко граду (к безмолвию) [38]

Беспопечительность во всякой вещи [40]

Не должно оставаться беспопечительным о спасении души даже до смерти [143], [344]

Беспопечительность прежде времени что приносит? [313]

Бесстрастие есть дарование Божие [72]

Безумие есть вместилище всех зол [153]

Слово безумных бывает смущено и лишено благодати [451]

Что говорит Писание о безумных? [451]

Бесчестие. Почему нужно сносить оное? [304]

Беседы (разговор). Как должно приготовляться к беседе? [456], [472], [475]

Общее правило для беседующих с ближним [500]

Беседовать Бога ради хорошо [119]

Беседа Бога ради и по страсти [284]

Прежде беседы и во время оной должно иметь страх Божий [451]

О беседе с самоукорением [137]

О том, что не должно медлить в беседе [467], [469], [557]

О непослаблении к беседе [253]

Почему инок должен удаляться бесед о мирских делах? [590]

Исходящая из уст чему препятствуют? [210]

Что рождается от пустых бесед [308]

Если кто беседует о чем-либо неполезном, что должно при сем делать? [714]

Хорошо ли (в беседе) рассказывать всегда назидательные повествования из Писания и жития Отцов, или нет? [466]

Хорошо ли во время беседы с кем-либо призывать имя Божие? [716]

Кто по немощи не достиг того, чтобы ходить путем совершенных (т.е. молчание предпочитать всякой беседе), тому о чем и как должно беседовать? [466]

Как при сем смирять свой помысл, чтобы не впасть в высокомудрие или самохвальство? [466]

Как исправлять себя, если при беседах увлекаемся в многословие? [468]

Как поступать, если случится быть вместе с людьми, беседующими о чем-либо плотском или духовном? [469]

Как разуметь о так называемых средних беседах? [467]

Отчего случается, беседуя о каком-либо деле, говорить со смущением? [470]

Что делать, если смущение (по действию вражию) овладевает помыслом уже во время самой беседы? [472]

Прежде беседы должно рассматривать помысл, к ней побуждающий [473]

Что делать, если нужда требует сказать что-либо прежде, чем успеем обдумать сие, или когда приходится принять участие в общей беседе, чтобы не показаться молчаливым? [473]

Когда беседа бывает без соблазна и служит в назидание? [186]

Благое (благо). Могут ли делать кому благое бесы? [402]

В чем состоит Божественное благо? [402]

Как можно избежать опасности от мнимого блага, бывающего от бесов? [403]

Почему можно узнать истинное благо, когда помысл не признает его истинным? [404]

Истинное благо не может быть без скорби. [405]

Благое мыслить может человек и сам по себе, но исполнить его без заповеди Божией не может [406]

Делающий благое должен укорять себя, как раба неключимого [407], [408], [409]

Всякое благое дело есть дар Божий [408], [408], [410]

Если кто окажет кому-либо какое благодеяние, и тот будет благодарить его, должно ли отвечать ему и как? [280]

Благодарность к Богу. Мы должны благодарить Бога за все скорбное, нас постигающее [2], [6]

Должны благодарить, получаем, или не получаем просимое [6]

Должны благодарить Бога непрестанно [161], [401]

Благодарение ходатайствует о немощи нашей пред Богом. [141], [168], [183]

Благодарения Бог от нас требует [205]

Благодарение вменяется вместо подвижничества [345]

Должно благодарить за все [141], [165], [168], [348], [504], [689]

Должно благодарить за избавление от браней [344]

Достойно возблагодарить Бога не можем, но должны благодарить по мере сил наших устами и сердцем [401]

Почтить Бога мы можем лишь соблюдением Его заповедей [654]

Благословение отцов. Что называется благословением Отцов? [1], [43], [44], [759]

Оно сохраняет от многих зол и искушений и великую имеет силу [1], [43], [44]

Оно имеет силу Божественную [759]

И иногда неверных приводит к познанию истины [759]

Благодать. Отчего многие, получив благодать, отпали? [202]

Блаженства различны между собою, но все составляют одно спасение души и все принадлежат Царству Небесному [633]

Ближний. Ближний наш есть всякий человек [336]

Любовь к ближнему является в разных видах, а не в одном подаянии [336]

О терпении скорбей и искушений, наносимых нам от ближних [185]

Ближнего не следует раздражать; польза от сего [268]

Успокоить ближнего есть великая добродетель [500]

Что значит: радоватися с радующимися и плакати с плачущими? [683]

Ближних тяготы должно носить [195], [182]

Не должно уязвлять помысл ближнего [26]

Бог не требует, чтобы кто благотворил ближнему выше сил [56]

Сколько должно давать нищему (ближнему), когда смущает скупость, или тщеславие? [332]

Если кто-либо порицает другого (ближнего), как виноватого против него, тогда, как тот не знает за собой никакой вины, как должно поступать сему последнему? [764]

Если кто действительно согрешит против другого, и сей, услышав об этом, скорбит, как тому поступить: сокрыть ли истину, или признаться в своем согрешении и испросить прощения? [765]

Если кто будет обижен от другого без всякого к сему повода с его стороны, как должен он принять сие? [766], [767]

Если кто смущается, или опечаливается на ближнего, под предлогом, по-видимому, благого и душеполезного дела, как разуметь о сем? [452]

Богородица Мария. Ее надобно молить о спасении [152]

Бог (Господь). Бог есть огнь, согревающий сердца и утробы [18]

Перейти на страницу:

Варсонофий и Иоанн читать все книги автора по порядку

Варсонофий и Иоанн - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников отзывы

Отзывы читателей о книге Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников, автор: Варсонофий и Иоанн. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*