Джон Стотт - Деяния святых Апостолов
3. Прочитайте 10:9–23 (Петр получает видение) «Стоит отметить, насколько совершенным образом действовал Бог, согласовав действия обоих героев». Какие примеры божественного «стечения обстоятельств» можете привести вы из вашего собственного опыта?
4. Прочитайте 10:236–48 (Петр проповедует дому Корнилия)
а. О чем говорил Петр в своем обращении к друзьям и домочадцам Корнилия?
б. «Дело в том, что язычество Корнилия уже было приемлемо для Бога, так что не было необходимости ему становиться иудеем. Но его праведности было недостаточно, чтобы избежать необходимости стать христианином». Почему это так важно?
в. «Кроме дара Духа им также нужны были учителя». Каким образом это утверждение может относиться к вам?
5. Прочитайте 11:1–18 (Петр обосновывает свои действия) «Нужно было получить четыре божественных откровения подряд, чтобы наконец преодолеть свои расовые предрассудки, как он объяснил это в Иерусалимской церкви». Что это за откровения? 6. Уроки в назидание
а. «Мы не имеет права проводить какие бы то ни было различия между людьми, потому что Сам Бог не делает никаких различий в Своем новом обществе». А вы проводите какие–нибудь различия между людьми?
б. Что является «упреком в адрес тех христиан, которые недооценивают или не видят действия» Святого Духа?
в. Почему неверно утверждение о том, что «благочестивый человек из любого народа или любой другой религии и человек праведный могут быть оправданы за свое благочестие и праведность»?
г. Каким образом обращение Савла и Корнилия свидетельствует о силе Благой Вести?
10 УРОК
Глава 9. Рост Церкви и оппозиция:
Деяния 11:19 — 12:24 (с. 272–293)
1. Прочитайте 11:19–30 (Рост: церковь в Антиохии)
Лука возвращается к теме 8:1
а. Как ширилось благовестие в результате гонений на Иерусалимскую церковь?
б. Были ли «Еллины» из стиха 20 греками–язычниками или грекоговорящими иудеями? В чем заключается разница между ними и почему это так важно?
в. Какие действия Варнавы описаны в стихах 22–24? Зачем?
г. Чему могут научить нас действия Варнавы?
д. По каким признакам мы можем считать вновь уверовавших христиан в Антиохии членами Божьей семьи?
2. Прочитайте 12:1–25 (Оппозиция: церковь в Иерусалиме) После мощного и успешного продвижения вперед церковь вдруг сталкивается с упорным сопротивлением.
а. Чем руководствовался Ирод в своих действиях?
б. Чему может научить нас поведение Петра в тюрьме?
в. В чем несостоятельность предположения, что Петр «сумел освободиться благодаря взятке, невнимательности или просто тому, что власти передумали»?
г. «Все те яркие и впечатляющие детали, что использует Лука в своем рассказе, подчеркивают активность Божьего вмешательства и пассивность Петра». Перечислите те факты, на которые ссылается автор.
д. «Глава начинается со смерти Иакова, с заключения в темницу Петра и с триумфа Ирода; заканчивается же смертью Ирода, тогда как Петр пребывает на свободе, а слово Божье торжествует». Какой напрашивается вывод в отношении тех, кто стремится противостоять церкви и помешать распространению благовестия?
Глава 10. Первое миссионерское путешествие:
Деяния 12:25 — 14:28 (с. 293–329)
Лука продемонстрировал силу Евангелия, которая проявилась, несмотря на противостояние оппозиции, и то, как подготовил Бог Своих людей к осуществлению Его планов и воли. Все было готово для того, чтобы церковь стала расти «даже до края земли».
РАЗДЕЛ В. АПОСТОЛ ЯЗЫЧНИКОВ 12:25 — 21:17 (с. 293–467)
11 УРОК
Тематическое соответствие между Деяниями и Посланиями Павла
18:2; 19:21; 23:11; 28:14–31 Римлянам 18:1 — 19:1 1 и 2 Коринфянам 13:14 — 14:23; 15:36 — 16:6; 18:23 Галатам 18:19 — 20:1; 20:16–38 Ефесянам 16:11–40; 20:1–6 Филиппийцам 17:1–15 1 и 2 Фессалоникийцам 6:1; 17:14–16; 18:5; 19:22; 20:4 1 и 2 Тимофею1. Прочитайте 12:25 — 13:4а (Варнава и Савл покидают Антиохию)
а. «Это настолько важное событие…». Какое событие? Почему оно настолько важно?
б. Кому Святой Дух открыл Свою волю? С какой целью?
в. Что открыл Святой Дух церкви? В чем заключается значение Духа для нас?
г. Как церковь отозвалась на Божий призыв?
д. Какое отношение имеют к нам обстоятельства призыва Варнавы и Савла?
2. Прочитайте 13:46–12 (Варнава и Савл на Кипре)
Что больше всего поразило проконсула Сергия Павла?
3. Прочитайте 13:13–52 (Павел и Варнава в Писидийской Антиохии)
а. Какое событие, отрицательно повлиявшее на миссионеров, произошло в Пергии?
б. Что именно Лука «явно стремится показать»?
в. Павел пересказывает историю Израиля в период между патриархами и царями. Что он хочет этим сказать?
г. Что подчеркивает Павел в своем рассказе о смерти и воскресении Иисуса?
д. В чем состоит главное отличие между иудаизмом и христианством, по мнению Павла?
е. Как бы вы ответили тому человеку, который станет отрицать, что Лука понимал, что оправдание верой занимало центральное место в доктрине Павла?
ж. Какое влияние оказала иудейская оппозиция на проповедь Благой вести? Какое влияние оказывает оппозиция на вас?
4. Прочитайте 14:1–7 (Павел и Варнава в Иконии)
а. Каким был результат проповеди Благой вести?
б. Почему применение титула «апостол» к Варнаве (14:4, 14) «может вызвать недоумение»? Почему Варнава был назван апостолом?
5. Прочитайте 14:8—20 (Павел и Варнава в Листре и Дервии)
а. Как можно объяснить поведение толпы?
б. Почему то, что говорит здесь Павел, является очень важным?
в. Чем отличается проповедь Павла иудеям в Антиохии и язычникам в Листре? Как мы можем «научиться у Павла такой гибкости»?
6. Прочитайте 14:21–28 (Павел и Варнава возвратились в Сирийскую Антиохию)
Чем занимались Павел и Варнава на обратном пути? Почему?
7. Миссионерская политика Павла
«После своих миссионерских посещений Павел оставлял церкви». Автор рассказывает об основах Апостольского учения, пасторского надзора и Божьей верности.
а. Апостольское учение. Что бы вы включили в «систему основных убеждений»? Почему?
б. Пасторский надзор. Какую модель пасторского надзора установил Павел? Чем она отличается от «знакомой современной модели»?
в. Божья верность. Почему Павел верил в то, что «церкви можно оставить и быть уверенными в том, что они сами справятся со своими проблемами»?
г. Чему служение Павла может научить миссионеров сегодня?
12 УРОК
Глава 11. Иерусалимский собор:
Деяния 15:1 — 16:5 (с. 329–356)
1. «Иудейские руководители не испытывали трудностей с принятием общей концепции обращения язычников». Почему нет? А какие трудности они испытывали!
2. Прочитайте 15:1–4 (Предмет обсуждения)
а. Каким образом «подрывались устои христианской веры»?
б. Почему Павел так гневно восстал против Петра?
3. Прочитайте 15:5–21 (Дебаты в Иерусалиме)
Лука представляет три речи, сказанные Петром, Павлом и Варнавой, и Иаковом.
а. Петр привлек внимание слушателей к трем направлениям, в которых действовал Бог. К каким?
б. Какой вклад в обсуждение проблемы внесли Павел и Варнава?
в. Что кроется за утверждением Иакова в стихе 14 о том, что Бог первоначально призрел на язычников! Почему он цитирует из книги пророка Амоса? На чем он основывает свои доводы?
г. Решение Иакова включает в себя просьбу к язычникам воздерживаться от четырех действий. Что это за запреты? Относятся ли они к моральным или церемониальным аспектам?
4. Прочитайте 15:22–29 (Соборное послание)
Какие три важных момента содержались в послании?
5. Прочитайте 15:30 — 16:5 (Последствия собора)
а. Что послужило причиной ссоры между Павлом и Варнавой?
6. В Галатии Павел обрезал Тимофея. Что можно сказать в защиту Павла в ответ на обвинения в непоследовательности по отношению к иудейскому закону?
в. Как повлияло решение Иерусалимского собора на жизнь церквей?
б. Непреходящие уроки
а. Что помогает сохранить единство церкви?
б. Как Павел сумел «объединить церковь, не идя на компромисс», и «защитить чистоту и целостность Евангелия, не пожертвовав единством церкви»?
13 УРОК
Глава 12. Миссия в Македонии:
Деяния 16:6 — 17:15 (с. 356–382)
Теперь Лука переходит к рассказу о распространении Евангелия в Европе
1. Какие «важные принципы Божьего водительства» можно видеть в 16:6–10?
2. Прочитайте 16:11–40 (Миссия в Филиппах)
а. Что рассказывает нам Лука об обращении Лидии, девушки–рабыни и римского стражника? Почему это так важно?
б. Чем отличаются эти три человека друг от друга?
в. «Нам, живущим в век социальной разобщенности, также нужно проявлять в своей жизни объединяющую силу Евангелия». Каким образом?