Коран Ан-Навави - Сады праведных (сборник хадисов)
В другой версии этого хадиса сообщается, что он сказал:
Поистине, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, учил нас обычаям правильного пути(, а к числу их) относится и совершение молитвы в мечети, в которой возглашается азан.
1070 Сообщается, что Абу-д-Дарда, да будет доволен им Аллах, сказал:
Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Если не будут совершать (общую) молитву любые три (человека, живущие) в селении или в пустыне, шайтан обязательно возьмёт верх над ними, а поэтому следует вам молиться вместе, ибо волк пожирает лишь ту овцу, которая удаляется (от остальных)». (Этот хадис с хорошим иснадом приводит Абу Дауд.)
Глава 192
О побуждении к участию в общих утренних и вечерних молитвах
1071 Сообщается, что Усман бин Аффан, да будет доволен им Аллах, сказал:
Принявший участие в общей вечерней молитве будто молился половину ночи,[1704] а принявший участие в общей утренней молитве будто молился всю ночь.(Муслим)
В той версии этого хадиса, которую приводит ат-Тирмизи, со слов Усмана бин Аффана, да будет доволен им Аллах, сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Присутствовавшему на общей вечерней молитве записывается совершение молитвы в течение половины ночи,[1705] а совершившему вместе с другими людьми и вечернюю, и утреннюю молитвы (записывается) совершение молитвы в течение всей ночи. (Ат-Тирмизи сказал: «Хороший достоверный хадис».)
1072 Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
И если бы знали они о той (награде, которая ожидает принимающих участие в общих) вечерних и утренних молитвах, то обязательно являлись бы на (эти молитвы в мечеть), даже если бы им приходилось добираться (туда) ползком! (Аль-Бухари; Муслим)
Ранее этот хадис уже приводился полностью.[1706]
1073 Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Для лицемеров нет молитв более тяжких, чем утренняя и вечерняя, а если бы они знали(, какая награда ждёт людей) за две этих молитвы, то обязательно являлись бы на них (в мечеть), даже (если бы пришлось им добираться) ползком! (Аль-Бухари; Муслим)
Глава 193
О велении неуклонно совершать обязательные молитвы и о категорическом запрете отказываться от них(, а также) о страшных угрозах(, обращаемых к тем, кто этих молитв не совершает)
Аллах Всевышний сказал:
«Совершайте молитвы неуклонно, и (особенно) среднюю молитву…»[1707] («Корова», 238)
Всевышний также сказал:
«Если же они принесут покаяние, будут совершать молитву и выплачивать закят, то не становитесь у них на пути…» («Покаяние», 5)
1074 Сообщается, что Ибн Мас'уд, да будет доволен им Аллах, сказал:
(Однажды) я спросил посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует: «Какое дело является наиболее достойным?» Он ответил: «(Совершение) молитвы в (установленное) для неё время». Я спросил: «А после этого?» Он ответил: «Проявление почтительности по отношению к родителям». Я спросил: «А после этого?» Он сказал: «Борьба на пути Аллаха».(Аль-Бухари; Муслим)
1075 Передают со слов Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Ислам основывается на пяти (столпах): свидетельстве о том, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад - посланник Аллаха, совершении молитвы,[1708] выплате закята,[1709] совершении Хаджжа[1710] к Дому (Аллаха) и соблюдении поста в Рамадане.(Аль-Бухари; Муслим)
1076 Передают со слов Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Мне было велено сражаться с людьми[1711] до тех пор, пока они не засвидетельствуют, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад - посланник Аллаха, и не станут совершать молитву и выплачивать закят, если же они будут делать всё это, то защитят от меня свою жизнь и своё имущество(, которые впредь смогут оказаться доступными для кого бы то ни было) не иначе как по праву Ислама,[1712] и тогда отчёта с них (вправе будет потребовать только) Аллах.[1713](Аль-Бухари; Муслим)
1077 Сообщается, что Му'аз, да будет доволен им Аллах, сказал:
Отправляя меня в Йемен,[1714] посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал (мне): «Поистине, ты приедешь к людям из числа обладателей Писания, призови же их засвидетельствовать, что нет бога, кроме Аллаха, и что я - посланник Аллаха, и если они подчинятся этому, уведоми их о том, что Аллах вменил им в обязанность (совершение) пяти молитв ежедневно, если они подчинятся и этому, уведоми их о том, что Аллах Всевышний обязал их выплачивать садаку,[1715] которую следует брать у богатых и отдавать бедным из их числа, если же они подчинятся и этому, ни в коем случае не забирай (наиболее) ценного из их имущества[1716] и бойся мольбы притесняемого, ибо, поистине, нет такой преграды(, которая помешала бы) Аллаху (услышать её),[1717](Аль-Бухари; Муслим)
1078 Сообщается, что Джабир, да будет доволен им Аллах, сказал:
Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Поистине, от многобожия и неверия человека отделяет отказ от молитвы».(Муслим)
1079 Передают со слов Бурайды, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
(В основе) договора между нами и ими[1718] (лежит) молитва, а тот, кто отказывается от неё, впадает в неверие.(Этот хадис приводит ат-Тирмизи, который сказал: «Хороший достоверный хадис».)
1080 Сообщается, что последователь Шакик бин Абдуллах, величие которого является общепризнанным, да помилует его Аллах, сказал:
Сподвижники Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует, не считали (проявлением) неверия отказ ни от какого дела, кроме молитвы. (Этот хадис с достоверным иснадом ат-Тирмизи приводит в «Книге веры».)
1081 Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Поистине, в День воскресения расчёт с рабом Аллаха прежде всего будет произведён за его молитвы, и если они будут хороши, он преуспеет и добьётся желаемого, а если окажутся негодными, то он потерпит неудачу и понесёт убыток. Если же в том, что касается выполнения этой его обязанности обнаружатся недостатки, Всемогущий и Великий Господь скажет: «Посмотрите,[1719] есть ли у раба Моего что-нибудь, сделанное им добровольно,[1720] чтобы за счёт этого восполнить недостатки в обязательном», - а затем и со всеми остальными его делами (поступят) так же. (Этот хадис приводит ат-Тирмизи, сказавший: «Хороший хадис».)
Глава 194
О достоинстве первого ряда и велении заполнять первые ряды, выравнивать их и стоять в рядах вплотную друг к другу
1082 Сообщается, что Джабир бин Самура, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
(Однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, вышел к нам и сказал: «Почему вы не выстраиваетесь в ряды так, как делают это ангелы пред Господом своим?» Мы спросили: «О посланник Аллаха, а как ангелы выстраиваются пред Господом своим?», - и он сказал: «Они заполняют первые ряды и стоят в ряду вплотную друг к другу». (Муслим)
1083 Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Если бы люди знали о (награде, которая ждёт тех, кто произносит слова) азана и (находится в) первом ряду (во время общей молитвы), и кроме жребия по стрелам не нашли иного пути (для того, чтобы решить, кто станет произносить слова азана и кто займёт места в первом ряду), то они обязательно прибегали бы к этому![1721](Аль-Бухари; Муслим)