Kniga-Online.club
» » » » Советы ученику. Практика на всю жизнь - лама Сопа Ринпоче

Советы ученику. Практика на всю жизнь - лама Сопа Ринпоче

Читать бесплатно Советы ученику. Практика на всю жизнь - лама Сопа Ринпоче. Жанр: Прочая религиозная литература год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
bsgom bzlas bya tshul mdor bsdud 'dod don Ihun 'grub) был изречён учеником, обучающимся добродетели, Тхубтеном Гьяцо, по желанию его наставника церемоний Еше Дамчо.

Перевод и транскрипцию сделала дост. Джоан Найселл, Образовательная служба ФПМТ, в октябре 2017 года для использования в затворничестве по начитыванию 100 миллионов мантр «мани» в «Институте ламы Цонкапы» в Помайе, Италия. «Мантры для достижения успеха в начитывании», «Посвящение заслуг, запечатывающее пустотой» и строфа просьбы о снисхождении были добавлены в соответствии с тем, как лама Сопа Ринпоче выполняет эту садхану. Доработали дост. Джоан Найселл и Джуна Репо, Переводческая служба ФПМТ, в апреле 2018 года.

Приложение 10

Практика Ваджрасаттвы

Принятие Прибежища и порождение бодхичитты

САНГ ГЬЕ ЧХО ДАНГ ЦХОГ КЬИ ЧХОГ НАМ ЛА

В Будде, Дхарме и Высшем Собрании

ДЖАНГ ЧХУБ БАР ДУДАГ НИ КЬЯБ СУ ЧХИ

Ищу Прибежище вплоть до просветления!

ДАГ ГИ ДЖИН СОГ ГЬИ ПЕЙ ЦХОГ НАМ КЬИ

Силой заслуг от практики даяния и других парамит

ДРО ЛА ПХЕН ЧХИР САНГ ГЬЕ ДРУБ ПАР ШОГ

Да стану я буддой на благо всех существ! (3 раза)

На моей макушке слог ПАМ превращается в лотос, слог АХ – в лотосовое сиденье, на котором из слога ХУМ возникает белая пятиспицевая ваджра, в центре отмеченная слогом ХУМ. Из ХУМ исходит свет, и осуществляются две цели. Свет возвращается, и ваджра преображается в белого Ваджрасаттву с одним ликом и двумя руками, в которых он держит ваджру и колокольчик. Восседая в ваджрной позе, он обнимает мать мудрости, белую Ваджра Прабхавати, с одним ликом и двумя руками, в которых она держит изогнутый нож и капалу. Оба убраны шелками и разнообразными драгоценными украшениями. В их макушках – ОМ, в горлах – АХ, в сердцах – ХУМ. На лунном диске в его сердце стоит слог ХУМ, окружённый стослоговой мантрой.

«О Бхагаван Ваджрасаттва, молю, устрани всю неблагую карму и омрачения, мои и всех живых существ, и очисти все повреждённые и нарушенные самайи!»

После этой просьбы из слога ХУМ и гирлянды мантры в сердце Ваджрасаттвы исходит свет, осуществляющий две цели: очищение всех живых существ от неблагой кармы и завес и совершение подношений буддам и их сыновьям. Все просветлённые качества их святых тела, речи и ума собираются в виде света и растворяются в гирлянде мантры и слоге ХУМ. В силу этого из них струится вниз поток белого нектара, входящий в меня через макушку и наполняющий всё моё тело, полностью очищая меня от всей моей неблагой кармы и завес тела, речи и ума.

Начитывание мантры

ОМ ВАДЖРАСАТТВА САМАЙЯ МАНУПАЛАЯ / ВАДЖРАСАТТВА ТВЕНОПАТИШТХА/ДРИДХО ME БХАВА/СУТОШЬО ME БХАВА/СУПОШЬО ME БХАВА/АНУРАКТО ME БХАВА/САРВА СИДДХИМ ME ПРАЯЧЧХА/САРВА КАРМАСУЧАМЕ/ЧИТТАМ ШРИЯМКУРУХУМ/ХАХАХАХАХО/ БХАГАВАН САРВА ТАТХАГАТА / ВАДЖРА МАМЕ МУНЧА / ВАДЖРА БХАВА МАХА САМАЙЯ САТТВА АХ ХУМ ПХАТ (28 раз)

«Из-за неведения и омрачений я повредил и нарушил мои самайи. О Гуру, будь моим Спасителем и Прибежищем! Владыка, держатель ваджры, обладающий великим состраданием, втебе, лучшем из существ, я принимаю Прибежище!»

Затем Ваджрасаттва отвечает: «О сын благородной семьи, теперь твои неблагая карма, завесы, а также повреждённые и нарушенные самайи устранены и очищены».

Подумай: «Клянусь никогда более не совершать проступки, от которых могу легко отказаться. И клянусь не совершать проступки, от которых мне трудно отказаться (упомяни, насколько ты действительно можешь отказаться от совершения тех неблагих действий)».

Ваджрасаттва растворяется во мне, и мои трое врат становятся неотделимы от святых тела, речи и ума Ваджрасаттвы.

В пустоте нет «я», создателя неблагой кармы, нет действия, создающего неблагую карму, и нет созданной неблагой кармы.

Посвящение заслуг

В силу этой добродетели

Да достигну я быстро состояния Ваджрасаттвы

И приведу всех без остатка существ-скитальцев

К этому просветлённому состоянию!

Приложение 11

Практика Будды Медицины

На расстоянии около 10 см над моей макушкой пребывает цветок лотоса. В центре лотоса – белый лунный диск, а на лунном диске – мой коренной Гуру, сущность Дхармакаи всех будд в облике Будды Медицины.

Он синего цвета, и его тело источает синие лучи. Его правая рука покоится на правом колене в мудре дарования высших свершений и держит стебель растения арура, зажатый между большим и указательным пальцами. Его левая рука – в мудре сосредоточения и держит чашу из лазурита, полную нектара.

Он восседает в полной ваджрной позе, на нём три красные одеяния монаха. Он отмечен всеми большими и малыми знаками будды.

Принятие Прибежища и порождение бодхичитты

В Будде, Дхарме и Духовной Общине

Ищу Прибежище вплоть до просветления.

Силой практики даяния и других парамит

Да стану я буддой на благо всех живых существ! (3 раза)

Четыре безмерных помысла

Да обретут все живые существа счастье и причины счастья!

Да будут все живые существа свободны от страдания и причин страдания!

Да никогда не разлучатся все живые существа со счастьем, избавленным от страдания!

Да пребудут все живые существа в равностности, свободной от привязанности к своим и ненависти к чужим!

Развитие особой бодхичитты

Прежде всего ради блага всех живых существ

Я быстро, очень быстро, достигну драгоценного, безупречного состояния будды!

С этой целью буду практиковать йогический метод

Гуру Будды Медицины!

Семичленная молитва

Поклоняюсь Гуру Будде Медицины!

Все подношения, явленные и мысленно преобразованные, тебе подношу!

Раскаиваюсь во всех злодеяниях, совершённых с безначальных времён!

Сорадуюсь добродетелям простых и благородных существ! Молю тебя, Будда, наш проводник, нерушимо пребывай и вращай колесо Дхармы до скончания сансары!

Все добродетели, мои и других, посвящаю созреванию двух видов бодхичитты и достижению состояния будды ради блага всех живых существ!

Подношение мандалы

Краткая мандала

Эту умащённую благовониями и покрытую цветами землю,

Великую Гору [Меру], четыре континента, солнце и луну

Я представляю как поле будд и подношу.

Да насладятся все существа жизнью в этой чистой земле!

Внутренняя мандала

Всё, порождающее у меня привязанность, отвращение и неведение -

Друзей, незнакомцев, врагов – а также тело своё, богатство и наслаждения

Без сожаления подношу!

Прошу принять это с радостью и благословить меня свободой от трёх ядов!

ИДАМ ГУРУРАТНАМАНДАЛАКАМ НИРЬЯТАЯМИ

Молитвенные обращения

Молю тебя, Бхагаван Гуру Медицины,

Чьё тело небесного лазуритового цвета

Означает мудрость всеведения и сострадание, безграничное, как пространство,

Даруй мне благословения!

Молю тебя, сострадательный Гуру Медицины,

Держащий в правой руке царя снадобий,

Символ твоего обета помочь всем несчастным живым существам, терзаемым 424-мя недугами,

Даруй мне благословения!

Молю тебя, сострадательный Гуру Медицины,

Держащий в левой руке чашу с

Перейти на страницу:

лама Сопа Ринпоче читать все книги автора по порядку

лама Сопа Ринпоче - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Советы ученику. Практика на всю жизнь отзывы

Отзывы читателей о книге Советы ученику. Практика на всю жизнь, автор: лама Сопа Ринпоче. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*