Kniga-Online.club
» » » » 3-я книга. Змей, охраняющий Шамбалу - Андрей Вадимович Новиков

3-я книга. Змей, охраняющий Шамбалу - Андрей Вадимович Новиков

Читать бесплатно 3-я книга. Змей, охраняющий Шамбалу - Андрей Вадимович Новиков. Жанр: Прочая религиозная литература / Периодические издания / Эзотерика год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
эмоциональном разгоне ум как перерабатывал ситуацию (медитация), так и продолжает развивать именно эту же ситуацию (медитация), и поэтому ум замечает преодоление мертвой точки не эмоционально, а именно как снятие чувства усталости, исчезновение тумана в голове и эффекта замыленности глаз. Все эти же признаки есть в физиологическом преодолении мертвой точки и прорыве во второе дыхание, но именно духовное второе дыхание запоминается лучше всего снятием потребности в сне. То есть к моменту духовного второго дыхания человек не спит уже как минимум двое-трое суток, но именно отсутствие сна в этот период обеспечивается бессонницей, тревожным ощущением страха, внутреннего беспокойства. Плюс к этому периодическое выпивание кофе так же бодрит ум и отгоняет сон. Все это в массе утомляет и ум, и тело, и психику, но бодрое состояние без сна держит ум в бодром состоянии, а психика и тело переутомляются.

Самым важным показателем этого эффекта является воля человека. Именно усилием воли ум преодолевает мертвую точку и все рамки переутомления.

Сама воля человека — это лишь ваша самоуверенность в том, что причина сострадания вами определена правильно.

То есть, когда вы уверены в том, что масса людей поступает несправедливо по отношению к человеку или к группе людей, то ваша уверенность в этом не означает еще то, что ваша точка зрения предопределяет именно несправедливость.

В этом моменте правильно понимать нужно то, что сострадание невозможно по отношению к самому себе.

Во-вторых, необходимо понимать и то, что помимо самого сострадания необходимо предпринять максимум действий для того, чтобы уравновесить несправедливость в ее корне, а не в самой сложившейся ситуации как примера.

В-третьих, ваш ум должен вновь и вновь пытаться найти выход из ситуации, где по вашему мнению торжествует несправедливость.

Когда вы будете проявлять активные действия по предупреждению несправедливости, вы все больше и больше будете отвергаемы миром людей. Ваша логика будет охватывать все больше и больше суть проблемы несправедливости. Все то, что цепляется одно за одно во всей взаимосвязи, будет все больше и больше открываться вам. Чем больше вы познаете суть проблемы и чем больше вы приложите усилий как для решения проблемы и предупреждению подобной проблемы, так и по доведению о данной проблеме людям, тем более вы будете скорбеть сердцем не ради себя или своих интересов, а именно ради той справедливости, которую именно вы цените выше собственной жизни. Как только происходит такое понимание, то вы становитесь «один в поле воин».

Так же у вас происходит понимание, что если вы готовы отдать жизнь за исправление несправедливости, которая перестанет ввергать будущем людей в страдание, то лучшее, что вы осознаете, так это то, что лучше отдать малое (свою жизнь), чтобы победить великое (несправедливость, ввергающую в страдание людей).

Как только такое понимание стало доступно вам, то вы можете пройти мертвую точку.

Пока же вы ставите собственную жизнь выше страдания людей, то вы не можете пройти мертвую точку.

За этим осознанием прячется расширение вашего разума до беспредельных размеров. Становление страдания людей выше собственной жизни — всего лишь ваш взгляд на мир. И именно такое осознание сути вещей позволяет вашему сердцу скорбеть, а уму сострадать.

Перестановка этих вещей наоборот, где ценность жизни ставится выше страдания людей, не позволяет сердцу скорбеть, а уму сострадать.

В России в Конституции РФ как основного закона страны четко прописано то, что человеческая жизнь является высшей ценностью.

Исходя из этого, необходимо четко понимать, что сердца жителей России закрыты для скорби, а умы закрыты для сострадания.

В этом моменте ни философия, ни логика, ни здравый смысл не смогут переубедить человека в обратном.

Связано это с тем, что дух человека постоянно реинкарнируется, входя в разные тела и выходя из них.

Однако реинкарнация не утверждена научно, и тема реинкарнации относится в большей части к религиозным верованиям или взглядам и учениям восточных практиков йоги.

Согласно Конституции РФ, Российская Федерация является светским государством, и никакая религия не вправе управлять обществом или устанавливать какие-либо законы. В этой связи любые философские или религиозные утверждения в части реинкарнации недоступны людям в виде упреждающих законов, ухудшающих их положение в следующей жизни.

Также и самая распространенная религия в Российской Федерации (Русская Православная Церковь) не поддерживает веры или знаний в отношении реинкарнации.

В глубине веков как в христианстве, так и в православии были знания и практики духовного возбуждения (трепета, великого трепета), медитации в положении стоя (столпничество), милосердие, сострадание и скорбь в отношении других людей, а также термин «обожение по благодати» как момент объединения человека и Отца его Небесного.

Помимо этих терминов было и много других, которые я не перечисляю.

На сегодняшний день Русская Православная Церковь не представляет какого-либо алгоритма действий, которые позволяют войти человеку в жизнь вечную и в Царство Божье.

Я со своей стороны не бросаю вызов православным священникам, а указываю путь к истине, которым прошел я.

Не нужно вступать в дискуссии или полемику относительно того, является ли Брахмалока Царством Божьим или нет, вам достаточно лишь пройти тем путем, который я излагаю.

Не нужно удивляться тому, что я не излагаю каких-либо гимнов или молитв. В этой части вам достаточно верить мне на слово в том, что излагаемый мной путь действительно является путем к истине.

Также не нужно удивляться тому, что я не призываю поститься. Вы пройдете аналог поста во время ангедонии. Тренироваться для этого вовсе не обязательно. В любом случае в части поста я лишь могу порекомендовать вам обратиться к специалисту эндокринологу, который сможет проинформировать вас о состоянии кортизола в вашем организме, и в случае необходимости он, возможно, поможет вам отрегулировать уровень кортизола какой-нибудь углеводной диетой.

Также я обращаю самое и самое тщательное внимание на то, что именно стресс является тем самым духовным путем к истине.

Я намеренно указываю именно стресс, а не какое-либо общеизвестное слово из духовных практик или религий.

Делаю я это для того, чтобы вы понимали четко результат добрых дел.

Делаю я это для того, чтобы вы четко понимали результат доброго слова.

Делаю я это для того, чтобы вы четко понимали результат сострадания.

Ваше четкое понимание того, что вы действительно говорите добрые слова и делаете добрые дела, а также и того, что вы действительно сострадаете, должно осознаваться вами именно в правильном результате того, что у вас наступит именно стресс.

На сегодняшний день люди активно борются со стрессом, принимая как лекарства, так и выполняя отвлеченные техники для ума.

Весь интернет полон того, что

Перейти на страницу:

Андрей Вадимович Новиков читать все книги автора по порядку

Андрей Вадимович Новиков - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


3-я книга. Змей, охраняющий Шамбалу отзывы

Отзывы читателей о книге 3-я книга. Змей, охраняющий Шамбалу, автор: Андрей Вадимович Новиков. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*