В сферах медиумизма. Через Дух Андрэ Луиса - Франсиско Кандидо Хавьер
Помощник внезапно умолк, направив свой взгляд на поток сапфирного света, который становился всё обильнее по мере того, как распространялся во все закоулки комнаты.
Я разглядывал присутствующих здесь людей.
Лицо медиума отражало счастье, таинственное и не известное на Земле.
Восторг, охвативший её, казалось, заразил всех присутствующих.
Я хотел было продолжить свои наблюдения, но рука Помощника слегка коснулась моего плеча, напоминая мне о тишине и почтении.
И тогда ясно и чувственно зазвучал преобразившийся голос Селины, произносивший примерно следующее:
— «Друзья мои, — заговорил инструктор, наблюдавший за нашими работами издалека, — давайте хранить покой, который передал нам Иисус, чтобы мы могли служить ему со всем душевным покоем.
«В сфере медиумизма мы не должны забывать о мысли.
«Наша душа живёт там, где находится наше сердце.
«Мы будем продвигаться вперёд, под влиянием своих собственных творений, и не важно, где это будет.
«Гравитация в ментальном поле такая же резкая, как и в сфере физического опыта.
«Служа общему прогрессу, душа живёт во славе блага. Огораживаясь же эгоизмом, она, расстроенная, блуждает во мраке зла.
Божественный Закон — это благо для всех.
«Помогать выполнению его мудрых намерений — значит, просвещать разум и освещать жизнь. Ставя ему препятствия ради успокоения своих опасных капризов — значит, омрачать разум и окутывать тьмой самих себя.
«Необходимо выбирать направление наших собственных шагов так, чтобы мы могли избегать тумана расстройств и боли сожаления.
«В сфере разума не существует нейтралитета.
«Мы эволюционируем в вечном свете, согласно Божьим намерениям, или мы застываем во мраке, в соответствии с неуместным решением нашего «я».
«Простое воплощение или перевоплощение ни к чему не ведёт. Ежедневно формы рождаются и умирают.
«Важно внутренне обновление с более широким видением, чтобы мы двигались вперёд, в истинном значении вечности, внутри которой мы передвигаемся во времени.
«Тяжёлое сознание зловредных намерений, одетое в угрызения совести, наполненное бредовыми амбициями или затронутое скорбью, может привлечь лишь силы, подобные тем, которые заключают его в инфернальных вихрях.
«Одержимость — это зловещий союз разума с разрушением, характерным для мрака.
«Давайте думать и запечатлеваться в воображаемом объекте.
«Видимая результирующая наших самых интимных размышлений выдаёт духовное состояние, свойственное нам, и число тех, кто соединяется с природой наших наклонностей и желаний, сближаясь с нами, через улавливание наших мыслей.
«Если мы остаёмся в самых низких сферах человеческого опыта, то те, кто всё ещё путешествует по животным тропам, разыскивают нас, привлечённые нашими низшими импульсами, и впитывают ментальные субстанции, выделяемые нами, проецируя на нас элементы, носителями которых они являются.
«Воображать — значит, создавать.
«И любое создание обладает жизнью и движением, пусть и в тонком плане, налагая ответственность на сознание, проявляющее эту жизнь. А так как жизнь и движение связаны с обменными принципами, то необходимо анализировать, что мы даём, чтобы иметь возможность судить о том, что мы должны получить.
«Сможет ли личность, которая рождает в мозгу лишь тревогу и преступление, нищету и расстройство, отражать в зеркале своей собственной души другие образы, не являющиеся образами дисгармонии и страдания?
«Существо, привязанное к пороку, не сможет признать чистоту святых, исходя из того, что, питаясь своими собственными эманациями, оно не увидит ничего, кроме собственных теней.
«Живущий поиском камней на дороге, конечно же, найдёт лишь камни, сглаженные временем.
«Тот, кто бесконечно продолжает месить грязь, рискует утонуть в тине.
«Путешественник, очарованный колючими кустарниками на обочине дороги, рискует утратить разум посреди терновников запущенной природы.
«Давайте следить за мыслью, очищая её в постоянном труде блага, чтобы отбросить далеко от себя рабские цепи, способные приковать нас к мрачным процессам низшей жизни.
«Только в живой кузнице идей родятся крылья ангелов и цепи узников.
«При помощи мысли мы низводим себя до рабов, прикованных к инфернальным пыточным столбам, иногда приговаривая себя к векам блужданий по тропам боли и смерти.
«Искажённый медиумизм — это не что иное, как сцепление душ, проходящих болезненные испытания, в состоянии своей настройки.
«И, чтобы облегчить мучения, хлещущие тысячами способов перевоплощённое или развоплощённое сознание, когда оно находится в искупительных решётках, необходимо отвечать ментальному обновлению, единственному средству восстановления гармонии.
«Если в том, что касается религиозных вопросов, кто-то довольствуется этикеткой, без малейшего усилия внутреннего совершенствования, то это так же опасно для души, как и иметь почётный титул среди людей, но пренебрегать ответственностью, которую этот титул на тебя накладывает.
«Титулы веры не являются простыми словами, покрывающими наши недостатки или слабости. Они выражают обязательства улучшения, бежать от которых будет для нас преступлением, чреватым осложнением обязательств.
«Таким образом, в наших кругах работы простого акта веры и убеждения недостаточно.
«Никто не может быть действительно спиритом, во всей полноте этого имени, лишь излечив надоевшую чесотку, при поддержке дружественных сущностей, и решив для этого принять в своё существование вмешательство Потустороннего мира; и никто не может считать себя медиумом, лишь потому, что является средством коммуникации между видимыми и невидимыми существами.
«Чтобы достичь положения работы, к которому мы себя предназначаем, в соответствии с высшими принципами, возвышающими наш путь, необходимо конкретизировать их сущность на нашем пути с помощью проявления нашего разговора к священной любви.
«Будет не достаточно медитировать насчёт величия нашего высшего идеализма. Надо будет принять форму в его возвышении с помощью наших ежедневных проявлений.
«Великие художники могут установить искру гения в одном прикосновении кисти, в небольшом блоке мрамора или в самой выдающейся музыкальной композиции. Души, реально преображённые во Христа, отражают его красоту в мельчайших жестах каждого часа, будь то короткая фраза, неизвестная помощь в пользу себе подобных или молчаливое отречение, которое земная оценка не может познать.
«Наши мысли рождают действия, а наши действия рождают мысли у других.
Мы вдохновляем симпатию и восхождение, благородство и доброту вокруг себя с тем, чтобы завтра у нас не было нужды в пище радости.
«Убеждение бессмертности без соответствующего возвышения разума было бы лишь проекцией света в пустыни.
«Медитация между двумя разными планами без возвышения морального уровня — это застой в бесполезности.
«Мысль так же значима в медиумизме, как и русло для реки. Налейте чистой воды в русло с гниющей тиной, и у вас будет лишь тёмный поток испорченной воды.
«Несомненно,
