Жизнь после смерти согласно Православной Традиции - Жан-Клод Ларше
III. Различные собрания. — 1) Апофтегмы, неизданные или малоизвестные, собранные и представленные Dom. L. Regnault. Пер. с греческого: (Ms. Coislin 126 = N; Paul Evergetinos = PE), c латинского (R, Ра, M), c сирийского (Bu), c армянского (Arm), c коптского (Eth. Coll.), c эфиопского (Eth. Coll., Eth. Pat.) // Les Moines de Solesmes. Les sentences des Pères du désert, Nouveau recueil, Solesmes, 1970; 2) Дополнения из собрания алфавитноанонимного, собранные из собрания систематического греческого (I-XXI, H, QRT), апофтегмы, переведенные с латинского (РА, CSP), апофтегмы, переведенные с коптского (Ат) // Régnault L. Les Sentences des Pères du désert: Troisième recueil. Solesmes, 1976. Этот труд содержит в себе таблицы всех собраний.
Житие святого Даниила Столпника.
Vie de saint Daniel le Stylite / Texte établi par le P. Delehaye // Les Saints stylites. Bruxelles, 1923.
Житие святого Макария Великого.
Vie de saint Macaire de Scété / Trad. du texte copte par E. Amélineau // Les Annales du Musée Guimet. № 24. 1894. P. 203-234.
Житие святой Синклитикии.
PG. T. 65. Col. 1487-1558; рус. изд.: Жизнь и деяния святой и блаженной учительницы нашей Синклитикии / Пер. и коммент. А. И. Сидорова. М., 2013.
История египетских монахов.
Histoire des moines d’Égypte / Texte grec par A.-J. Festugière // Subsidia Hagiographica. № 34. 1961; рус. изд.: История египетских монахов / Пер. Н. А. Кульковой. М., 2001.
Мученичество святого Поликарпа.
Martyre de saint Polycarpe / Texte et trad. par P. Th. Camelot // SC. № 10. Paris, 1969; рус. изд.: Писания мужей апостольских. Μ., 2008. С. 413-428.
О сектах.
De sectis. — Леонтий Византийский. De sectis // PG. T. 86. Col. 1193-1268.
Послание к Диогнету.
À Diognète / Texte grec et trad. par H.-I. Marrou // SC. № 31. Paris, 1951; рус. изд.: Послание к Диогнету // Раннехристианские апологеты II-IV вв. М., 2000. С. 122-132.
II. Исследования новых и новейших авторов
Allatius L. De utriusque Ecclesiae occidentalis atque orientalis perpetua in dogmate de purgatorio consensione. Roma, 1655.
Andronikof C. La dormition comme type de mort chrétienne // La maladie et la mort du chrétien dans la Liturgie. Conférences Saint-Serge, XXIe Semaine d’études liturgiques. Paris, ler-4 juillet 1974. Rome, 1975. P. 13-29.
Andronikof M. Transplantation d’organes et éthique chrétienne. Paris, 1993.
Idem. La bioéthique devant un regard orthodoxe // Cahiers de l’Association des philosophes chrétiens. № 6. 1993. P. 3-7.
Idem. Le médecin face au patient de religion orthodoxe // Éthique et pratique médicale / Durant H., Biclet P., Hervé C. (éd.). Paris, 1995. P. 22-25.
Ανδρούτσος X. Δογματική της Ορθοδόξου Ανατολικής Εκκλησίας. Αθήναι, 1907.
Anonym. The Departure of the Soûl According to the Teaching of the Orthodox Church / St. Anthony’s Greek Orthodox Monastery. Florence (Arizona), 2017.
Antoine de Genève (Archevêque). La vie de l’âme dans l’au-delà. Monastère Saint-Antoine-le-Grand; Saint-Laurent-en-Royans, 1994; рус. изд.: Антоний (Бартошевич), архиеп. Женевский. О загробной жизни души человека // Вестник Германской епархии Русской Православной Церкви Заграницей. Мюнхен, 1993. № 5. С. 15-18.
Beauduin Dom L. Ciel et résurrection // Le Mystère de la mort et sa célébration. Paris, 1956. P. 253-272.
Bellarmine R. Controverses. De Purgatorio // Opera omnia: In 12 vol. Vol. 3. Paris, 1869.
Bernard P. Purgatoire // Dictionnaire apologétique de la foi catholique. Paris, 1922. Vol. 4. P. 496-528.
Botte B. Les plus anciennes formules de prière pour les morts // La maladie et la mort du chrétien dans la Liturgie. Rome, 1975. P. 83-99.
Breck J. The Sacred Gift of Life. Orthodox Christianity and Bioethics. Crestwood, 1998.
Cavarnos C. The Future Life According to Orthodox Teaching. Etna, 1985.
Clément O. Corps de mort et de gloire. Paris, 1995.
Congar J.-Y. Le Purgatoire // Le Mystère de la mort et sa célébration. Paris, 1956. P. 278-336.
Constas N. Mark of Ephesus // La Théologie byzantine / C.G. et V. Conticello (écL). T. 2. Turnhout, 2001.
Cumont F. Les vents et les anges psychopompes. Pisciculi. Studien zur Religion und Kultur des Altertums (Antike und Christentum, Ergänzungsband. 1). Münster, 1939.
D’Alès A. La question du Purgatoire au concile de Florence en 1438 // Gregorianum. № 3. 1922. P. 9-50.
Dagron G. Troisième, neuvième et quarantième jours dans la tradition byzantine: temps chrétien et anthropologie // Le Temps chrétien de la fin de l’Antiquité au Moyen Âge, IIe-XIIe siècle. Paris, 1984. P. 419-430.
Daley B.E. Apokatastasis and «Honorable Silence» in the Eschatology of Maximus the Confessor // Maximus Confessor. Actes du Symposium sur Maxime le Confesseur / C. von Schönborn et F. Heinzer (éd.). Fribourg; Suisse, 1982. P. 309-339.
Daniélou J. L’apocatastase chez saint Grégoire de Nysse // Recherches de science religieuse. № 30. 1940. P. 328-347.
Idem. La doctrine de la mort chez les Pères de F Église // Le Mystère de la mort et sa célébration. Paris, 1956. P. 134-156.
Idem. Le Traité «Sur les enfants morts prématurément» de Grégoire
