Kniga-Online.club

Бодхи - Происхождение видов

Читать бесплатно Бодхи - Происхождение видов. Жанр: Эзотерика издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

- Ну… поскользнувшись на банановой кожуре он просто поднимется и продолжит делать, что делал.

- Верно. – Нортон сделал паузу и, видимо, должен был бы перейти к тому – ради чего затевался этот экскурс. – Посмотрим теперь на это с другой стороны. Допустим, я хочу измениться. Допустим, я испытываю сильное радостное желание изменить тот состав восприятий, который сейчас для меня является привычным. Ты бы хотела измениться?

- Я? – Тора даже руками развела. – Ну конечно!

- И что ты для этого делаешь?

- Когда что… ты хочешь, чтобы я…

- Да, просто расскажи мне кратко, но с самого начала фундаментальные принципы практики изменения своих восприятий. Представь, что тебе необходимо передать грядущим поколениям самую суть идеи, а под рукой только долото и камень. Высекать слова на камне – непростое дело, так что особенно распространяться не захочется.

- Хорошо. – Тора собралась с мыслями. – Под желаемым изменением я всегда понимаю такую замену восприятий, при котором доля озаренных восприятий становится больше. Чувство долга, вины, желание обладания – никогда не приведут к увеличению объема ОзВ. Приведут к этому только радостные желания, то есть те, что сопровождаются предвкушением. Без предвкушения тоже можно изменить состав восприятий, но доля ОзВ в нем лишь уменьшится, что в конце концов приводит к полной апатии, безысходности и отупению. Человек превращается в стремительно стареющего робота. Так что предвкушение – ключ к изменениям.

- Измениться в желаемом направлении тебе мешают механизмы омрачений, не так ли? Привычка испытывать те состояния, в которых доля ОзВ слишком мала, не так ли?

- Да.

- Применяя разные практики, ты ставишь своей целью преодоление, устранение, разрушение этих механизмов?

- Да. Теперь я поняла – причем тут бабочка из прошлого. Поняла. Банановая кожура. Понятно. Нет, с этой стороны я не смотрела… - Тора сцепила кисти рук за головой, потянулась. – Из общих соображений нам понятно, что колея привычек чертовски глубока. Кинь человеку под ноги банан – и ничего не изменится. И чем больше масштаб влияния – тем больше масштаб явлений, для которых это влияние пройдет бесследно. Значит, теперь я могу задать себе вопрос… - Тора сосредоточилась и продолжала, обдумывая каждое слово. – Даже несколько вопросов. Первый – почему я уверена, что совершаемое мною действие достаточно сильно повлияет на мои привычки? Второй – как оценить необходимую степень влияния?

- Мы можем следить за результатом. – Вставил Нортон.

- Можем. Я это и делаю. Все так и делают. Если результата нет, то усиливается желание добиться своего, возникает желание совершить еще и еще действия. Заранее ничего неизвестно, но большого значения это не имеет, так как наличие или отсутствие результата и будет определять – появится ли желание продолжить совершать те или иные усилия, или нет.

- Верно, - подтвердил Нортон. – А как нам судить о том – есть ли результат? Насколько он устойчив? Ты можешь сейчас окинуть мысленным взором свою жизнь, прожитую среди практикующих, и сказать – какие изменения оказались необратимыми?

- Могу. Но это займет время. Такого списка я не составляла…

- А ты составь как-нибудь. Ты удивишься – насколько он краток. Все то, что останется за пределами этого списка – это результаты, которые ты можешь назвать «неустойчивыми», «половинчатыми» и т.д. – есть множество слов, которыми мы скрываем фактически отсутствие результата.

- Я не согласна, что это именно отсутствие результата… я бы сказала, что иногда бывает так, что оглянувшись назад я отдаю себе отчет в том, что вот в том-то и том-то произошло бесповоротное изменение. Например – ревность. Несколько лет я была вынуждена прилагать усилия к ее устранению. И не всегда была в этом безупречна. А в какой-то момент вдруг обратила внимание, что никогда больше так не бывает, что ревность кажется справедливой, никогда больше не хочется продлить ее хоть на миг, и желание ее устранения – как отточенное лезвие, ревность мгновенно заменяется на симпатию или другие ОзВ. Значит результат есть.

- Есть, – согласился Нортон. – А тебя устраивает то, что скорость наступления этого результата от тебя не зависит?

- … Ну… видимо устраивает… устраивало до сих пор, по крайней мере, так как я считала, что…

- Что иначе и быть не может?

- Ну, если не всегда, то как правило – да, считала, что как правило от меня это не зависит. Мда. – Тора задумалась и замолчала. – Трактор получается. Вроде как я думаю о себе как о свободном человеке, управляющим своими восприятиями. А получается… а что же получается… получается, что я совершаю какие-то усилия, после чего словно говорю себе: «ну а дальше – как получится, дальнейшее от меня не зависит». Тут вообще начинаются парадоксы… я как-то думала об этом – первым делом всплывает атавизм «заставления» - графики разные, правила, но наступающее отравление быстро отрезвляет – по графику совершать радостные усилия невозможно. Радостные усилия можно совершать лишь по радостному же желанию, а если желания этого сейчас нет, откуда его взять? Ясность в том, что я сейчас в жопе, приводит к тому, что предвкушение результата снова появляется, и снова совершаются радостные усилия, но ведь иногда и ясности этой нет, а просто мысли «я сейчас в жопе» недостаточно. Получается замкнутый круг. Выйти из него с помощью механических желаний, порожденных всякими «надо» невозможно – состояние только отравляется. Выйти из него с помощью радостных усилий невозможно – их нет. Ну и остается – ждать. Да, - Тора встрепенулась – это именно то, что я делаю – я жду. Если я оказываюсь в такой ситуации, я просто жду, когда возникнет снова радостное желание. И если я сравниваю, сопоставляю… то могу сказать, что такая вынужденная тактика оказывается успешной… ну по крайней мере я ее считаю успешной. Вот. Выдохлась:), - Тора рассмеялась. – В общем-то, тут мне все ясно, но думаю об этом редко, поэтому различение восприятий и формулирование дается с трудом.

- Все верно. – Нортон утвердительно показал головой. – Все верно, так оно и происходит. – Замолчав, он вопросительно взглянул на Тору.

- Ты чего-то от меня ждешь… - присев на коленки, Тора стала зачерпывать горсти песка и пялиться, как он течет сквозь пальцы. – Может быть можно не просто пассивно ждать, а ждать как-то иначе? Что-то делать? Чтобы что-то делать и не отравляться, а двигаться в сторону ОзВ, действие должно быть мотивированным радостным желанием, предвкушением, а у нас как раз по условию задачи предвкушения-то и не проявлено в течение некоторого периода времени.

Минута прошла в молчании.

- Подставить себя под влияние другого человека – это ничего не меняет, потому что захотеть испытывать это влияние с целью измениться – это и означает совершать действия, испытывая предвкушения, которого по условию задачи нет в данный момент.

Еще пару минут Тора, закрыв глаза, перебирала все сказанное, пытаясь найти слабое место в рассуждениях.

- Сдаюсь, - наконец заявила она. – Ничего я тебе не могу сказать, Нортон. Пока ничего сказать не могу – я хочу… знаешь что – я хочу попробовать, я проведу эксперимент, посмотрю повнимательнее на… ах ты!! – Тора подскочила, как ошпаренная, и, тыкая пальцем куда-то в направлении океана, повторяла «ах ты…, ах ты…».

- Дошло?:) – Тихо засмеялся Нортон.

- Дошло… дошло, тихо, тихо, я сейчас сформулирую, а то ясность уплывет… это ведь и есть элемент, часть цепочки… сейчас… когда накапливается… значительный… черт с ним, точнее не могу пока – значительный значит опыт ясности в том, что ничего кроме как сидеть и ждать у моря погоды я не могу, и когда возникает желание не смиряться с этим, тогда возникает радостное желание, возникает предвкушение исследовать… исследовать этот процесс, и это именно новый, новый элемент, так как раньше я именно этот кусок жизни не исследовала – раньше я просто все на этом бросала, потому что желания исследовать не было, раньше я просто сидела и ждала, ведь не было радостного желания исследовать, а теперь оно есть, а раз оно есть, то добавляется новый элемент, и теперь я могу проводить эксперименты и исследовать тот этап. Я же читала у Бодха: «испытывать омрачения – это одно. Испытывать их и исследовать их при этом – совсем другое. Например можно что-то менять и смотреть – как меняются восприятия, делать записи, анализировать сразу же или позже. Первый способ жить – это движение к смерти. Второй – это путь к жизни». Да, я почему-то не догадалась применить этот же подход… Хочу начать. Всегда меня завораживал термин «необратимое изменение». Когда встречала его, относилась к нему как к чему-то отвлеченному – нечто из далекой жизни суровых коммандос. Необратимое изменение. Сейчас такое чувство… словно… словно я держу в руках… кстати, я не участвую в эксперименте, вот что я хочу сказать. Да. Некогда мне. Дельфинов я чертовски люблю, и я думаю, им это и так известно, так что я попозже как-нибудь, вы уж сами там кувыркайтесь в этих мирах, насчет тигров не знаю – но от тигрят тащусь, привет в общем тигру, и осторожнее с интегрированием восприятий - смотри, чтобы у тебя когти не выросли! – Тора рассмеялась, помахала лапой и повернулась, направляясь в логово. Ее хвост был распушен и легкий ветерок игрался с бархатистыми ворсинками.

Перейти на страницу:

Бодхи читать все книги автора по порядку

Бодхи - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Происхождение видов отзывы

Отзывы читателей о книге Происхождение видов, автор: Бодхи. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*