Свагито Либермайстер - Терапия Ошо. 21 рассказ от известных целителей о том, как просветленный мистик вдохновил их работу
Она говорит мне, что ее мать и другие родные братья и сестры наблюдали за происходящим и, кажется, были парализованы. Она вспоминает ощущение, что сдалась и перестала бороться. Я спрашиваю, возможно ли, что эта реакция стала тем, что спасло ее, и она соглашается. Я указываю на ее способность отпускать и смиряться как на личный ресурс, который спас ей жизнь. После этого ее энергия постепенно начинает расширяться. Ранее ее энергия стягивалась с периферии ее тела и сдерживалась в центре, конечностям не хватало заряда, и они находились «на грани падения» – типичный тип физического состояния, основанного на страхе.
Теперь положение ее тела меняется, и руки заряжаются энергией. Когда я предлагаю ей тщательно отслеживать свои ощущения в теле, она начинает замечать энергию, которая входит в ее руки. Когда это происходит, она совершает оборонительные и защитные жесты, особенно правой рукой и локтем. После этого какое-то время она чувствует себя более заземленной, присутствующей и сильной. Я объясняю ей, что происходит в организме после такого травматического события, а также трудности в развитии уверенности в себе, которые возникают, когда родитель не в состоянии быть безопасной и надежной опорой для ребенка.
Теперь моя клиентка более стабильна и готова посмотреть на семейную динамику, которая, возможно, подвела ее отца к тому, чтобы стать значительной угрозой для ее жизни. Ясно, что она должна будет решить эту проблему с отцом, чтобы установить здоровые взаимоотношения с мужчинами. В своей жизни она стремится держать мужчин на расстоянии и в то же время ищет отца.
Возможно, для нее было шокирующим опытом с самого начала лицом к лицу столкнуться с отцом в расстановке. Такое противостояние без должной подготовки привело бы к сильной реакции или травмировало бы ее еще сильнее. Теперь она более подготовлена. Я спрашиваю ее, чувствует ли она себя готовой продолжать расстановку, и она кивает.
Она выбирает представителей для своего отца и для себя, затем наблюдает с безопасного расстояния. Расстановка демонстрирует, что ее отец не может видеть свою дочь, поскольку перенял на себя убийственный импульс своего деда, который кого-то убил. Она, его дочь, отождествлялась с человеком, который был убит, что привело к возобновлению той прошлой драмы. Когда это выходит на свет, и отец, и дочь с облегчением впервые могут по-настоящему увидеть друг друга, как они есть на самом деле.
Хотя полного примирения с отцом за один этот сеанс не произошло, клиентка в первый раз почувствовала, что в состоянии смягчиться к отцу и вскоре навестить его, что прежде было трудным. Она также почувствовала себя настолько непринужденно в нынешней жизненной ситуации, что смогла позволить медленное развитие событий и не заставлять себя начинать серьезные отношения с мужчинами.
Это приводит меня к осознанию того, как важно включать в процесс семейных расстановок работу с телом и телесно-ориентированные медитации. Мы всегда делаем Динамическую медитацию и медитацию Кундалини во время семинаров. Телу должно быть предоставлено пространство для интеграции результатов, достигнутых во время сеанса. Осознание того, что наше тело несет в плане неразряженной, застрявшей энергии, является чем-то еще более важным для травматологических клиентов. Часто они страдают от симптомов, которые необходимо решить физически, а не только через понимание семейной динамики.
Например, с клиентами, которые стали жертвами сексуального насилия, я часто провожу начальную работу до расстановки по заземлению и разрядке. В противном случае, они могут быть шокированы, увидев, как их представитель сталкивается с преступником, и этот эмоциональный заряд не позволит им усвоить новое понимание скрытой динамики.
До и после подобной расстановки я уделяю время тому, чтобы почувствовать тело и то, как оно реагирует на услышанное и увиденное. Жизнь происходит в теле, и именно там должна происходить интеграция. Как сказал Ошо:
Любое развитие зависит от того, как вы относитесь к телу.
Любая работа с травмами неизбежно приводит к вопросам, касающимся жертв и преступников. Основным элементом в исцелении таких событий является то, что преступник должен получить свое место. Для того чтобы сделать это, жертвам часто приходится осознать и признать энергию обидчика внутри себя. Другими словами, когда человек отождествляет себя со страхом, ему нужно обнаружить внутри гнев. И наоборот, человеку, который отождествляет себя с гневом, необходимо признать свой скрытый страх. Таким образом, внутренний и внешний баланс восстанавливаются, и человек испытывает чувство цельности – то, что было отключено, снова становится частью большого целого.
На мой взгляд, эффективная терапия охватывает все уровни: физические, эмоциональные и психические, так как они тесно взаимосвязаны между собой. Например, клиент может осознать важность уважения своих родителей, но интеллектуальное понимание будет иметь небольшое воздействие до тех пор, пока он не сможет открыться боли, которая является источником его «нет» по отношению к ним.
Травма ослабляет человеческую способность говорить «да» своей жизни.
Человек становится либо отключенным от потока жизни, либо развивает негативное отношение к нему. У истоков такого отношения лежит подавление боли и страх перед необходимостью столкнуться с ней еще раз. Только тогда, когда человек чувствует себя в безопасности, укорененным в своем теле и напитанным, он может позволить себе открыться.
Успешная терапия завершает что-то из прошлого, психологически и физически. Она восстанавливает способность человека больше быть в настоящем и быть способным двигаться вперед по жизни. Обработав и завершив интеграцию болезненной истории, человек развивает силу, которой он в противном случае не смог бы обладать. Теперь истинное «да» жизни становится возможным.
Извлечение уроков из семейных расстановок
Вот некоторые выводы, которые я сделал из семейных расстановок.
Семейные расстановки – это подход, спускающий с небес на землю, он возвращает человеку контакт с реальностью за короткий срок. Возможно глубокое проникновение в суть без длительного анализа. Картина расстановки обращается к нашему подсознанию и оказывает более сильное воздействие, чем интеллектуальное понимание. Слова менее важны, чем движения и действия.
Расстановка показывает, как все мы связаны друг с другом. Часто в жизни мы ведем себя неосознанно и живем в иллюзии, как изолированное «Я». Расстановка напоминает нам, что, когда мы думаем, будто принимаем «независимое» решение, нами на самом деле движут более глубокие силы. У нас нет свободы не любить своих родителей или не быть связанными с нашими предками. Мы не можем понять и почувствовать этого сознательно, но каждый ребенок любит своих родителей – это не его выбор. Расстановка выносит эту любовь на свет.
Видя, что связывает людей, мы становимся более открытыми и сострадательными. Каждый, кто наблюдает за расстановкой, включая меня, может почувствовать, как сердце человека открывается кому-то, как только он осознает, какое бремя он нес по отношению к своей семье – что-то, что он не сумел бы сделать раньше. Семейные расстановки помогают нам выйти за рамки своих суждений легким и естественным образом.
Обычно в своих отношениях мы склонны принимать действия других слишком близко к сердцу, как будто они связаны с нами – в положительном или отрицательном смысле. Расстановки помогают нам выйти за рамки личного и осознать, что никто не виноват. Понятие личной вины теряет смысл. Мы все запутались в семейной судьбе и бессознательном восприятии чувств других.
Часто мы думаем, что, зная причину проблемы, можем контролировать результат. Когда мы смотрим на жизнь с точки зрения системности и видим более широкую картину, то сама проблема утрачивает свою значимость. Скорее, человек учится принимать жизнь, как она есть. В конечном счете, «почему» не существует. Жизнь – это тайна.
Наблюдение является основным ингредиентом в работе, поэтому существует сходство между семейными расстановками и медитацией, важным качеством которой является осознанность. Чтобы разрешить энергии коллективной души проявить себя, требуется время, терпение и готовность ждать. Это не значит, что посредник семейной расстановки ничего не делает, но отношение не-действия – без намерения сделать все так, как должно быть, – является неотъемлемым качеством. Тогда проявляются жизненные силы, и мы становимся их свидетелями.
Поиски глубокого «да» по отношению к нашим родителям и предкам, жизни, как она есть, со всеми прошлыми событиями и трагедиями, похожи на медитативный процесс. Истинное смирение и благодарность развиваются естественным образом.
