Kniga-Online.club
» » » » Свагито Либермайстер - Терапия Ошо. 21 рассказ от известных целителей о том, как просветленный мистик вдохновил их работу

Свагито Либермайстер - Терапия Ошо. 21 рассказ от известных целителей о том, как просветленный мистик вдохновил их работу

Читать бесплатно Свагито Либермайстер - Терапия Ошо. 21 рассказ от известных целителей о том, как просветленный мистик вдохновил их работу. Жанр: Эзотерика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Закон порядка

Вот еще один важный принцип, который в случае игнорирования ведет к конфликтам и страданиям. В современных семьях очень распространено неуважение детей к родителям. Молодое поколение часто отделывается от своих предков как от чего-то устаревшего или воспринимает их как детей, словно они сами не в состоянии справиться со своими делами.

Это не обязательно подразумевает плохие намерения. В семейных расстановках мы видим, как дети из благих побуждений хотят защитить своих родителей от травм прошлого. Но это заблуждение, потому что ребенок, стараясь быть «больше», чем его родители, нарушает Закон порядка, что приводит к ненужным страданиям.

Например, клиентка идентифицирует себя с бабушкой, которая умерла в раннем возрасте, когда ее мать была еще ребенком. Как следствие этого отождествления, она относится к своей матери, как родитель к ребенку. Это привело к нездоровой связи мать-ребенок, которая затруднила создание ее собственной личной жизни.

Такая идентификация показывает клиентке, почему она не хочет быть счастливой в отношениях. Оставаясь в страдании, она получает чувство принадлежности и преданности. Привязанность и преданность – вот главные причины несчастья, и выйти за их рамки нелегко. Страдание дает нам ощущение невинности и добродетели, а счастье сопровождается чувством вины: как я могу радоваться, если моя мать так сильно страдала? Требуется мужество, чтобы терпеть чувство вины, рисковать быть аутсайдером и не признаваться семьей или социальной группой.

Еще один пример.

Однажды ко мне на сессию пришла киприотка. Она сообщила, что жила за пределами своей страны и всякий раз, когда возвращалась домой, ее переполняла боль, что проявлялось даже телесными симптомами. Для меня было ясно, что она несла боль своего народа, который в прошлом был вовлечен в конфликты между турецкими и греческими киприотами.

Сама она родилась на турецкой части острова, и когда переводчик перевел «греческая часть» и «турецкая часть», она испытала раздражение, что указало на ее любовь ко всем киприотам.

Вместо того чтобы провести ее через всю расстановку, я решил сделать небольшое упражнение, в котором она могла попрактиковаться быть аутсайдером и, как следствие, не нести боль каждого. Я попросил ее встать напротив представителей греков-киприотов и сказать им, что она турчанка и любит турков. Затем я предложил ей встать напротив турков-киприотов и сказать им, что греки ей также очень понравились.

В каждой группе были те, кто полюбил ее после этих слов, и те, кто нет. Она допускала, что не понравилась некоторым, но все же смогла смотреть на всех с любовью.

Глубинная духовная истина этого принципа заключается в том, что у всех нас есть уникальное место в жизни и уникальная судьба, которую мы не можем разделить больше ни с кем, даже со своей семьей. По словам Ошо: «Мы все здесь одни; одиночество является самой нашей природой».

Это одиночество, или уникальность, как это можно назвать, также означает, что никто не может заменить нас и никто никогда не будет такими, как мы, снова. Существование не повторяется. Системно говоря, каждый член семейной системы имеет определенную должность и место в семье, принадлежащее только ему.

В работе я забочусь, чтобы место и границы всех и каждого уважались членами системы. Дети должны научиться уважать границы своих родителей и смириться с тем, что они могут или не могут получить от них. Другими словами, дети должны воспринимать своих родителей такими, какие они есть, а не цепляться за образ того, какими они хотели бы, чтобы они были.

Это принятие включает в себя основное понимание: то, что нам дали родители, было единственным, что они могли нам дать. Это, в итоге, ведет к чувству благодарности. На самом деле любой духовный рост является развитием нашей способности испытывать чувство благодарности.

Семейные расстановки помогают человеку прочувствовать глубинное «да» жизни, какая она есть; «да» нашим родителям, таким, как они есть; и «да» себе, какие мы есть. Только человек, который любит своих родителей таким образом, может любить себя.

Важно отметить, что принятие не следует понимать как смирение, невольное молчаливое согласие или механическое и привычное «да». Скорее, оно должно быть радостным и благодарным. По этой причине мы часто говорим о том, чтобы именно «принять» своих родителей, а не просто «признать» их.

Закон равновесия

Он указывает на балансирующую силу в жизни. На сознательном, межличностном уровне мы часто испытываем желание поделиться чем-нибудь, например после получения подарка.

На коллективном уровне существует бессознательный порыв заплатить за то, что совершили наши предки. Например, в расстановках я иногда вижу, что дети из супербогатых семей страдают от больших потерь, особенно если богатства были приобретены их предками жестоким способом, за счет других.

Баланс проявляет себя в нашем чувстве справедливости и жажде честности. Проблемы возникают, когда мы цепляемся за свое личное чувство справедливости и отказываемся двигаться дальше, когда жизнь не выполняет наши требования и мы не видим общей картины.

Балансирующий принцип жизни можно заметить в движении от одной полярности к другой, что мы наблюдаем в природе: за приливом следует отлив, за летом зима… и т. д.

Рассматривая отношения с точки зрения баланса, мы можем увидеть два типа. В отношениях между мужчиной и женщиной баланс естественен. А в отношениях между родителями и детьми обычно происходит дисбаланс.

В первом типе нарушение происходит, когда, например, один из партнеров пытается отдать больше, чем другой. Он пытается превратить другого в ребенка, а сам становится похожим на родителя. Такие отношения обычно не длятся долго. Во втором типе нарушение происходит, если, например, дети пытаются отдавать своим родителям или родители пытаются получить что-то от своих детей.

Естественным состоянием является то, когда родители отдают, а дети принимают. И ребенок не должен восполнять родителям за то, что получил от них. Мы имеем в виду не маленькие подарки, а существенную отдачу – например, когда родители дарят ребенку жизнь, затем воспитывают и растят его до тех пор, пока он не будет в состоянии заботиться о себе сам.

Системные принципы, изложенные выше, на самом деле функционируют в унисон друг с другом. Они демонстрируют природу человеческого разума и его действие на обоих уровнях, личном и коллективном.

Выход за пределы ума и углубление в медитацию поможет человеку превзойти эти законы, так как, согласно таким мистиками как Ошо, просветленное сознание свободно от любых условностей.

За рамками системных законов, за пределами семьи

Во время семейных расстановок мы осознаем свою внутреннюю работу не только на личном, но и на коллективном уровне. Когда мы учимся уважать то, что говорит наш коллективный разум, что-то внутри нас начинает расслабляться. Я вижу, как это происходит во время семейных расстановок: например, все в комнате расслабляются, когда исключенный человек восстанавливается на своем месте в системе.

Теперь клиент может быть в более тесном контакте со своей собственной индивидуальностью и следовать призванию своей жизни, вместо того чтобы нести бремя прошлого. Это приводит к большему творчеству, свободе, радости и способности двигаться в медитацию.

В этот момент человек входит в другое измерение жизни, где все еще применяются системные законы, но без привязки к личности. Например, в нормальных отношениях отца с сыном сын может быть убежден: «Я не хочу быть таким, как мой отец». Но несмотря на эту решимость он, в конце концов, обнаружит, что оказался довольно похожим на него. Преимущество семейных расстановок заключается в том, что сын может по-настоящему испытать любовь к отцу и признать, что он разделяет определенные с ним сходства. Это, как ни парадоксально, создает пространство, в котором сын получает свободу развивать другие различные качества.

Чем больше человек хочет заставить себя измениться, тем более невозможным это становится. Что необходимо на пути внутренней трансформации, так это глубокое принятие и любовь. По словам Ошо:

Преодоление границ приходит с опытом. Вы не можете управлять этим. Это не то, что вы должны делать. Вы просто проходите через множество испытаний, и эти переживания делают вас более и более зрелыми. [31]

В одной из своих книг Хеллингер утверждает, что любовь должна следовать «порядку», но это верно только на определенном уровне сознания. На более высоком уровне осознанности, где любовь является скорее биологическим процессом, она становится единственным законом – как указывают многие мистики. Не принимая во внимание точку зрения Хеллингера, я бы даже сказал, что любовь должна быть осознанной.

Перейти на страницу:

Свагито Либермайстер читать все книги автора по порядку

Свагито Либермайстер - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Терапия Ошо. 21 рассказ от известных целителей о том, как просветленный мистик вдохновил их работу отзывы

Отзывы читателей о книге Терапия Ошо. 21 рассказ от известных целителей о том, как просветленный мистик вдохновил их работу, автор: Свагито Либермайстер. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*