Арнольд Минделл - Геопсихология в шаманизме, физике и даосизме

В Главе 7, я обсуждал сочувствие большого U не просто как сознательную позицию, а как опыт тренинга второго уровня. Сочувствие означает не просто быть внимательным к кому-либо. Сочувствие предполагает открытость к земле как направляющему ориентиру. Это позволяет вам двигаться зигзагом, углубляясь в одно направление, а затем тщательно чувственно исследуя другое. Использование чувственного осознания большого U заставляет групповые процессы казаться более безопасными, поскольку точки зрения становятся возможностями в большей схеме вещей. Сочувствие позволяет вам двигаться зигзагом, и, как говорил Фейнман «разнюхивать все пути». Помните учения шамана дона Хуана. Временно приглушайте свою личную историю, и становитесь сновидением.

Далеко не будучи обязанностью, работа с сообществом может быть и пиковым переживанием. В известном смысле, каждый опыт большого U может считаться пиковым переживанием, поскольку представляет собой путь наименьшего действия, самый легкий путь через трудные времена. Это путь, и, как говорит Уешиба в цитате, с которой начинается эта глава, «Великий Путь — это, в действительности, никакого пути» вообще. Это направляемый землей, подобный сновидению вектор, идущий через реальные и воображаемые пространства и времена. Это волна и опыт песни. Находите и пойте его в одиночестве и посреди сообщества.

Это напоминает мне слова Черного Лося:

«Тогда ко мне пришла песня силы,

и я пел ее там, посреди того ужасного места, где я находился…

Я буду побуждать к жизни хороший народ»[159]

Прочитав слова Черного Лося, я осознал, что делясь священными видениями свой культуры, он создавал новую традицию. Рассказывая нам о той «силе», что вызывает к жизни народы, он надеялся сохранить свои видения, чтобы они могли помогать не только его соплеменникам, но и всем людям. Он говорил: «Моя история — это история всякой жизни»

Узелки на память

Когда сообществу грозит опасность, большое U является детям, которые, по существу, могут «смотреть в воду».[160]

Большое U — это тотемный столб, одно дерево с многими духами.

Большое U сообщества — это голос четырех Предков.

Большое U — это история жизни; оно поет, танцует, и обновляет сообщество.

22. Заключение: Мать Вселенной

Существовало нечто неясное

Рождённое прежде неба и земли.

Безмолвное, пустое,

Неизменное в своём одиночестве,

Неутомимо движущееся по кругу,

То, что можно назвать матерью всего сущего под небесами

Теперь, просмотрев предыдущие главы, мне остается лишь поблагодарить всех своих духов-помощников. В первую очередь я хочу поблагодарить людей, шедших этим путём до меня. Ричарда Фейнмана за то, что он объяснил, что материальный мир является «суммой историй». Ричард, знал ли ты, что твои идеи будут столь полезны в описании геометрии нашей человеческой натуры? Спасибо Карлу Густаву Юнгу, а также моим сестрам и братьям-юнгианцам, которые помогли мне понять, что жизнь носит целенаправленный характер и наполнена смыслом. Спасибо тем, кто занимается процессуальной работой, за поддержку идеи о том, что мы представляем собой движение, а не просто статичные состояния. Теперь мы можем говорить, что жизнь — это сумма многих историй, происходящих одновременно, и для той части нас, которую составляет малое u, жизнь означает возможность каждый раз находить один путь среди многих. Спасибо тебе, Карлос Кастанеда, или, скорее, Дон Хуан. Ты напомнил мне, что у Земли есть сердце, руки и ум, опекающие и направляющие нас.

Сегодня я знаю, что если что-то возможно, то оно действительно происходит в наших жизнях, в наших сновидениях, и на этой магической Земле. Наша цельность, наше большое U, представляет собой сумму всех этих событий. Далеко не будучи статичным опытом, это большое U — мудрость и руководство, стоящие за тем, что кажется безумием жизни. Это U — танцор, который движется зигзагами и ценит каждое событие. В тишине ночи, это U, неотличимое от голоса Земли, подсказывает нам, когда выбрать тот или иной путь. Спасибо представителям коренных народов Земли, которые напомнили мне, что все мы — Ее дети. Я всегда буду прислушиваться к Прародителям — Востоку, Югу, Западу и Северу.

Оглядываясь назад, на то, как складывалась книга «Гео-психология», я чувствую, что нечто неизвестное вело или продвигало меня через различные зигзаги и главы. Это те пути, которые я проходил вместе с вами, дорогой читатель, разнюхивая каждый из них, чтобы находить верное направление. Теперь, оглядываясь на эти главы, я снова проходил их как пути, переживая каждый из них. Так я нашел большое U — направления, которые вы можете видеть на рис. 22.1.

(Рисунок 22.1. Природа: направление этой книги; Джонни Митчелл, «Времена года идут по кругу». Надписи на рисунке, снизу по часовой стрелке: Психология; Физика; Коренные американцы; Внутренняя работа; Работа с телом; Взаимоотношения; Работа с миром; U, Джони Митчелл)

Я медитировал над своими исходными мотивациями и проходил их векторы: мой интерес к будущему психологии, к ее тесной связи с физикой и мудростью коренных народов, в особенности, с ритуалами американских индейцев. Затем я раздумывал над тем, как я мог бы донести идею руководства земли до обычных людей, и обнаружил, что в этом помогают многие упражнения внутренней работы из моих сновидений. Ощущение внутренней работы направлено на Северный полюс, мир одиночества и единения со вселенной. Это казалось слишком далеким от людей, и размышления о вас, дорогие читатели, помогли мне повернуть к югу, к мирам работы с телом и взаимоотношений. Вы побудили меня применить фундаментальные принципы чувственного осознания к дружбе. Ставшие результатом этого главы об отношениях привели меня к силе шаманов, с которыми мы встречались в Африке. Кружение в одиночестве даёт удивительные ощущения, но в компании с другим человеком приносит надежду, которую можно найти только в сновидениях.

Затем я задумался, какой смысл имеют внутренняя работа, здоровье, или хорошие отношения, если вам предстоит погибнуть на войне? Земля привела меня к повторному исследованию работы с миром, на этот раз, с использование векторов. Я был поражен, осознав, что за тем, что могло бы показаться адом, стоит пиковое переживание, пытающееся перестраивать мир организаций. Я был взволнован, узнав на своих семинарах, которые мы проводим по всему миру, что даже самым экстровертированным руководителям организаций и общественным деятелям было интересно кружиться, чтобы почувствовать свою связь с гравитацией — потом они могли бы использовать этот опыт в группах. Когда я проходил вектор работы с миром, описанной в этой книге, он шел на восток, по направлению к Нью-Йорку. Теперь, идя в этом направлении, я могу чувствовать оптимизм восходящего солнца. Почему? Я хотел объединить психологию и физику, работу с миром и духовность американских индейцев, четырёх Прародителей Черного Лося, и боевые искусства.

Сейчас я стою в конце вектора работы с миром, в точке **. Я вернусь к своей исходной точке*. В этот раз, я не буду двигаться зигзагом, как делал до этого, а просто полечу как птица от начальной точки* к конечной **. Переживание линии большого U очень иррационально. Что я обнаружу в качестве суммы всех этих глав и идей? Большое U идет в направлении центра северной Канады, к Арктике и северному полюсу. И я вдруг понимаю, что этот вектор аналогичен вектору Эми (см. Главу 10). Ее большое U для музыкальной пьесы, над которой она работала, шло вслед за певицей Джони Митчелл к северным территориям Канады. Я думаю о Джони. Вспоминаю одну из ее песен, которой меня научила Эми — «Круговая игра».

«А времена года всё идут по кругу».

Напевая эту песню сначала про себя, а потом и громко вслух, я начинаю понимать, что песня выражает мой интерес к периодическим психологическим силам перемен, к физике вращения, времени и направления. Нежная и тихая северная отдаленность этой песни напоминает мне о связанной с землей духовности американских индейцев и австралийских аборигенов, о чувстве, которое стоит за тем, что я называю квантовым компасом. Ее «Круговая Игра» — это большое U, которое дает мне ощущение того, что все взаимосвязано. Духи, люди, частицы — все исследуют пути, двигаясь в соответствии с земной, и в то же время, невидимой глазу великой космической схемой.

Ответ Эйнштейну

Джони напоминает мне о космосе Эйнштейна. Я слышу, как Эйнштейн задаётся вопросом о его устройстве: «Я хочу познать Бога, всё остальное — частности». И я слышу ответ, мой ответ: «Альберт, ‘Бог’ — это сумма всех частностей». Бог там, далеко, в невообразимых частностях нашей и иных вселенных, но в то же время ‘Бог’ проявляется как наше ясное чувственное осознание пути. ‘Бог’ — это не только что-то подлежащее пониманию, но и то, что можно чувствовать — притяжение звезды в ночном небе, и необъяснимое побуждение идти тем или другим путем.