Аниша Диллон - Тантра – путь к блаженству. Как раскрыть природную сексуальность и обрести внутреннюю гармонию
«Встречаясь таким образом, через глаза и сердце, вы начинаете чувствовать, что можете заглянуть почти в самое сердце другого человека, – объясняю я. – Все мы – люди, всем нам свойственны одни и те же желания и стремления, одни и те же слабости и недостатки. Нам нечего скрывать. Посмотрите, можете ли вы позволить встрече произойти. Позвольте себе быть затронутыми».
Кто-то хихикает, другие вытирают слезы или улыбаются от удовольствия. Моя тантрическая работа – это захватывающий танец между тем, чтобы помочь людям почувствовать то же самое, что и партнер, почувствовать общую для нас человечность, и тем, чтобы в то же самое время дать им возможность ощутить полярную противоположность между мужчиной и женщиной.
Именно наше единство создает доверие и расслабление. Именно противоположность создает возбуждение, и я постоянно переплетаю эти два качества.
Атмосфера в комнате постепенно меняется по мере того, как участники начинают расслабляться и дышать свободнее. Дыхание – важный индикатор потока энергии. Обычно, открыв глаза рядом с новым партнером, почти все участники прекращают дышать. Я слышу это – я слышу, что внезапно в комнате прекратилось дыхание. Тогда я говорю: «Посмотрите, не прекратили ли вы дышать». Все немедленно осознают, что произошло, и дальше я слышу, как дыхание возобновляется. Благодаря своему опыту я могу чувствовать как общую напряженность, так и то, что все немного расслабились – момент, когда начинает течь энергия, когда люди начинают получать удовольствие.
С каждым разом, встречая нового партнера, участники расслабляются все больше и больше, и поэтому, встретившись с тремя или четырьмя людьми, они, как правило, заземляются и начинают доверять групповому процессу. На самом деле, это удивительно. Если принять во внимание то, что люди не знают друг друга и нервничают, кажется просто поразительным, сколько тепла растекается по комнате за такое короткое время.
В начале тантрических занятий я предлагаю еще два упражнения – «Покачивание тазом» и «Дыхание через руки», которые уже описывались в этой книге. Однако, как я уже говорила, все происходит немного по-другому, когда такие упражнения делаются в тантрическом контексте, с партнерами противоположного пола.
Сексуальный и сердечный центры – ключевые области в процессе исследования энергии, особенно когда мы начинаем работать с тонкими тантрическими медитациями. Мы будем формировать круговорот энергии между этими двумя центрами, и поэтому они должны быть живыми, чувствительными, готовыми к приключениям.
Представляя «Покачивание тазом», я прошу мужчин и женщин встать лицом друг к другу на расстоянии около полуметра и, установив контакт глазами, одновременно выдыхать, выталкивая таз вперед, а затем на вдохе отводить таз назад. Пока участники пробуждают таким образом свой сексуальный центр, я говорю о том, насколько сильно мы обусловлены против него, насколько строго нам запретили в него входить.
«А сейчас мы собираемся отправиться туда – именно потому, что нам говорили: „Не ходи туда!“» – шучу я, направляя участников в это упражнение.
Я также объясняю, насколько необходимо генерировать сексуальную энергию, чтобы вернуться к себе на уровне тела, на уровне самой нашей жизненности. Ведь сексуальный центр будет нашим насосом, нашим источником энергии, когда мы начнем двигаться вверх через тело.
«Нам нужно оживить эту чакру, – говорю я группе. – Нам нужно привести в движение нашу животную природу, принять ее, показать ее друг другу через глаза, говоря: „Эй, посмотри! Я – живое животное!“»
Подобным же образом Дыхание через руки наполняет энергией сердечный центр, и участие партнеров другого пола также вносит сюда дополнительное оживление. Именно сердце дает нам качество принятия, а также стремление отдавать и получать. Без этих трех качеств тантрическое исследование не продвинулось бы сколько-нибудь далеко.
На первой стадии участники группы пробудили свою энергию и приблизились друг к другу. Теперь наступает время для немного большей близости, но прежде, чем сделать этот шаг, я поясняю, что мое представление о Тантре не сводится лишь к встрече тел в сексуальных объятиях. Нам интересно исследовать тонкие уровни энергии, тонкие качества чувств, и поэтому я прошу участников в течение следующих пяти дней воздержаться от занятий любовью, с тем чтобы временно приостановить старые привычные шаблоны, старые сексуальные игры и быть открытыми к переживаниям на новых уровнях.
В основном участники встречают эту просьбу с одобрением и уважением. Многие чувствуют облегчение, потому что таким образом снимается давление и устраняется беспокойство о том, чтобы найти и удержать подходящего партнера. Договорившись, я приглашаю мужчин и женщин разбиться на пары для массажной сессии – простого способа познакомиться с качествами отдавания и получения. Любая структура, включающая в себя динамику «мужское-женское», будет стимулировать притяжение полярностей, и я хочу поддержать это некоторым количеством мягких благожелательных прикосновений.
Я предлагаю участникам помассировать своему партнеру спину, которая является одной из самых «безопасных» областей тела. Основной акцент делается на расслаблении мышц по обеим сторонам позвоночника, причем массаж все время остается легким и уважительным.
Массаж спины привносит осознание в позвоночник, в этот мощный проводник энергии, соединяющий наши земные корни с космическим, запредельным.
Одна из наиболее важных техник Тантры – использование именно позвоночника, связывающего цепь чакр, для соединения нашей животной природы с божественным. В следующей главе я расскажу об этом подробнее.
Предлагая прикосновения, я подчеркиваю их качество «не-делания». Многие люди, когда их просят сделать массаж, немедленно становятся очень деятельными и усердно работают, копаясь в мышцах и чуть ли не выбиваясь из сил от стараний. В результате человек, слишком поглощенный мыслями о том, «как это делается» или «как доставить удовольствие моему партнеру», теряет контакт с собственной энергией. Этот шаблон распространен и при занятии любовью. А когда дающий не соединен со своей энергией, у него нет шанса соединиться с энергией принимающего партнера. Поэтому я продолжаю напоминать всем участникам, что суть не в «делании». Суть в том, чтобы вместе находиться в пространстве расслабления.
Я также предлагаю поделать массаж на энергетическом или психическом уровне, несколько раз проведя рукой вдоль всей спины, от ягодиц до шеи, сохраняя между ладонью и поверхностью кожи расстояние в три-пять сантиметров. Это движение поддерживает ощущение поднимающейся энергии, некого восходящего потока от земли к небу.
После массажа, когда участники уже приятно расслаблены, следующим шагом становится вечерняя сессия, на которой, чтобы создать мягкую интимную атмосферу, свет может быть приглушен. Это тантрическая медитация; в ней партнеры пройдут через несколько стадий, которые помогут им приблизиться друг к другу, постепенно сонастраиваясь энергетически.
Я прошу участников выбрать себе партнера, а затем вместе сесть на матрас лицом к лицу, не касаясь друг друга и закрыв глаза. После того как все удобно устроятся на своих местах, я привожу участников к дыханию животом, поскольку соединение со своей энергией необходимо для любой тантрической встречи с другим человеком.
Через некоторое время я приглашаю всех открыть глаза и начать мягко смотреть в глаза партнера, легко соприкасаясь руками. Я прошу участников посвятить несколько минут тому, чтобы дышать и смотреть в глаза, встречаться и соединяться энергетически. В качестве фона я включаю мягкую медитативную музыку.
Эта предварительная стадия упражнения заканчивается намастэ, традиционным индийским приветствием, когда руки с соединенными вместе ладонями поднимаются на уровень сердца. Как я уже упоминала, я считаю намастэ полезным в таких упражнениях. Этим уважительным жестом участники признают в партнере, сидящем напротив, будду и, не разъединяя рук, склоняются перед ним. Это также напоминание о том, что упражнение является медитацией.
Затем я прошу всех развернуться и сесть с партнером спина к спине, так чтобы позвоночники соприкасались, и закрыть глаза. Я приглашаю участников сосредоточить все внимание на спине, используя ее как средство установления контакта с партнером, ощущая спину партнера через свою собственную, чувствуя дыхание, тепло, энергию партнера – все, что приходит через спину. Через несколько минут я приглашаю партнеров начать вместе мягко раскачиваться с закрытыми глазами, еще раз подчеркнув, что это «не-делание». Я хочу, чтобы они привыкали к мысли о том, что энергии можно позволять течь самой по себе вместо того, чтобы ее контролировать.
