Библия Раджниша. Том 4. Книга 2 - Бхагван Шри Раджниш
Я не думаю, что если Иисус прав, то эти люди войдут в царство Божье. Но они — его последователи, а остальной мир, мир нехристианский, — беден. Если он прав — «Блаженны нищие, ибо их есть царствие Божье», — то в этом случае христиане в убытке; благословенные люди живут в Эфиопии, в Индии, в Таиланде, во Вьетнаме. Они будут единственными, кто войдет в царство Божье, — христиане не имеют никакого шанса.
И их поведение прекрасно показывает, что они не имеют никакого шанса. Каждый год уничтожаются миллионы тонн продовольствия, и это не только в капиталистическом мире: христианство развращает так глубоко, что даже в коммунистической России та же самая ситуация. Годами они сжигали в топках паровозов пшеницу вместо угля, так как у них избыток пшеницы, а она дешевле, чем уголь. Весь мир умирает с голода, а они сжигают пшеницу в топках паровозов.
Похоже на то, что мы действительно живем на сумасшедшей планете. Как люди могут додуматься до такого? Когда вчера я услышал о том, что встречаются эти шесть стран и планируют сумму, которую надо истратить, — ведь для того, чтобы уничтожить так много продовольствия, необходимо… За такую сумму денег все это количество продовольствия можно отправить в Эфиопию. Странные умы, — но так работает экономика. Вы должны удерживать на рынке меньше товаров, чем их необходимо по спросу; только в этом случае вы можете иметь достаточный рост цен. Если предложение товаров превышает спрос, то цены начинают падать, поэтому изредка товары уничтожают.
Вот они христианские страны, которые развязали две мировые войны.
Вот он палец Иисуса, указывающий на луну в течение двух тысяч лет, — но всегда это не та луна. В течение двух тысяч лет были крестовые походы; миллионы людей были убиты во имя религии и Бога. И я не вижу вообще никакой причины для этого.
Это ваша проблема, верите ли вы в Бога или нет. Это ваша забота; она не имеет ничего общего со мной. Почему я должен с помощью меча заставлять вас быть христианином или мусульманином? Нет, — но странная логика: «Я делаю это ради вашего блага. Если вы не изменитесь и не станете христианином, то попадете в ад, а я не могу позволить этого, мое сострадание не может позволить этого. Я скорее убью вас и пошлю в рай, чем оставлю вас живыми для того, чтобы вы попали в ад».
Вот сострадание… Мусульмане имеют такое же сострадание. Хорошо, что индусы не имеют такого сострадания, буддисты не имеют такого сострадания, джайны не имеют такого сострадания. Но коммунисты имеют такое сострадание. Они не беспокоятся о рае или аде, они беспокоятся об этой Земле. Они хотят превратить вас в коммуниста, так чтобы этот мир стал бесклассовым, обществом равных людей. Они хотят, чтобы на Земле был создан рай. Это тоже относится к будущему; этого не произойдет.
Шестьдесят лет в России — вначале они думали, что это произойдет через десять лет. Умирая, Ленин думал, что это произойдет через десять лет. Он умер с мыслью о том, что через десять лет Россия будет богатой страной с равными возможностями для всех, равным образованием и каждый получит все в соответствии со своими потребностями. Хорошо, что этот несчастный человек умер, иначе он увидел бы, что через шестьдесят лет страна находится в более бедственном состоянии, чем прежде. Сейчас она стала огромным концентрационным лагерем. Это больше не страна; это огромная тюрьма.
То, что коммунизм введен насильственным путем, является христианской идеей. Именно от христианства эта идея перешла к исламу и к коммунизму — идея того, что, насильственно изменяя… Если люди не желают, если они недостаточно разумны для того, чтобы измениться, то в этом случае изменяйте их насильно.
Россия прочно установилась после второй мировой войны. У нее было так много потрясений, столько беспорядков во время второй мировой войны, что прямо тогда она уже не была заинтересована в мировой революции. Но Мао в Китае был очень заинтересован в установлении коммунизма во всей Азии. Между Мао и Сталиным произошел разрыв, так как Сталин хотел главенствовать; вторая мировая война принесла столько невзгод России, что если бы Сталин начал думать о мировой революции, то Россия сама могла бы погибнуть в ней. Поэтому он больше беспокоился о России.
Но идеологически Мао был прав. Он сказал: «В этом случае вы становитесь националистом, а коммунизм — это интернациональная философия; мы не должны беспокоиться о нациях, мы должны думать обо всем мире. Я устремляюсь вперед». Вот почему он напал на Индию; это была попытка превратить также и Индию в коммунистическую страну.
Но весь этот абсурд, все нарушение общественного порядка исходит от Иисуса, указывающего пальцем на луну. Он дал эту идею людям: обращайте людей в другую веру! Он сказал своим ученикам: «Залезайте на крыши домов и громко провозглашайте мое послание, мое слово. Распространяйте его по всему миру, так как я пришел для того, чтобы искупить грехи всего мира».
Это нечто странное. Кто ответствен за искупление моих грехов? Кроме меня самого, никто не ответствен за искупление моих грехов. Это высокомерие, насилие — сама идея о том, что кто-то еще провозглашает, что он пришел для того, чтобы искупить мои грехи. Кто он? Если я хочу идти в ад, то, по крайней мере, для этого я имею достаточно свободы. Я не прошу рая, я хочу идти в ад, но мне даже не разрешено воспользоваться моей свободой.
Иисус дал людям очень примитивную идею: «Обратите их в христианство, так как это единственно истинная религия, самая лучшая религия, единственная религия, которая может спасти. А я — единственный спаситель».
Это неправильный палец. Хотя я никогда не говорил этого, но я говорю это сейчас: это неправильный палец, это неправильная луна, и то будет великий день благословения, если мы сможем полностью избавиться от христианства. Это поможет людям стать более разумными, более свободными, более понимающими, более воспринимающими других людей и их разногласия, более уважительными к уникальности других людей.
Вреда нет, если в мире существуют много религий; в каждой религии может быть что-то прекрасное. И если люди наслаждаются ею, не причиняя вреда другим, то кто вы такой, чтобы вмешиваться? Если они счастливы со своей религией, — по вашему мнению,
