Kniga-Online.club
» » » » Автор неизвестен - Большой и малый ключи Соломона. Практическое руководство по магии

Автор неизвестен - Большой и малый ключи Соломона. Практическое руководство по магии

Читать бесплатно Автор неизвестен - Большой и малый ключи Соломона. Практическое руководство по магии. Жанр: Эзотерика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

6. Теперь скажите молитву на освящение масла, в зависимости от его цели. Припомнив моменты из святого писания, так, к примеру, масло Венеры может содержать отрывки из «Песни песней», масло на негативные цели можно освящать, вспоминая исход из Египта. Тут лучше всего придумать вариацию самому и заодно изучить святое писание.

7. Коснитесь масла, начертите в воздухе капельками, которые у вас на пальцах, три креста и снова макните эти пальцы в масло. При этом акте говорите три раза «Аллилуйя».

После, выставив руки над маслом, произносите: «Эвлогитос о Феос имон, пантоте, нин, кэ каи эис таус эонос тон эонон».

Над маслами, у которых есть планетарное значение, данный обряд проводят в день планеты, когда солнце в зените.

Если масло не несет планетарной нагрузки, или она не ясна, то делается это в воскресенье в любое время от зенита до заката солнца.

Маг обращен при этом обряде в сторону зенита, то есть на Юг.

III. Изготовление мази

Мазь символизирует собой землю, ее изготовление мало отличается от того, как создается масло. Для многих мазей подойдет в качестве основы и масло. Для составления мази вам нужен жир. Если в рецепте вы применяете масла, то добавляется настоящий воск, или же вы можете исключить жир вообще, применив масло и воск. Воск перед работой нужно освятить, как указано в «Ключе знания». Процесс довольно простой.

Метод первый:

1. Возьмите освященные и смешанные травы.

2. Поместите их в посуду, которую можно поставить на огонь, но обязательно эмалированную или керамическую.

3. Поместите два объема жира в травы, то есть жира должно быть в два раза больше, чем трав.

4. Начинайте растапливать жир на медленном огне.

5. Дождитесь, когда из посуды, пойдет устойчивый запах трав.

6. Снимите все с огня и, пока состав горячий, перелейте его в склянку для хранения через небольшое не железное сито, отделив травы.

7. Если в составе есть минералы, разместите их на дне склянки перед заливанием мази.

8. Оставьте в прохладном месте для того, чтобы мазь приобрела плотность.

Можно использовать вазелин.

Метод второй:

1. Нагрейте масло в такой же ёмкости, что и жир ранее. Но не доводите до кипения.

2. Поместите в горячее масло равный ему по объему настоящий воск (не парафин).

3. Когда воск растопится в масле, перемешайте все деревянной палочкой.

4. Залейте состав в баночку и бросьте в горячий состав камень (если есть).

Перед тем как готовить мазь, отыщите в скриптуре стих, который говорит о вашем деянии. Обычно это делается путем задавания вопроса Библии и открытием на первой попавшейся странице. Потом над страницами водят рукой, и над нужным стихом появляется покалывание. Или же вызывается личный гений, который при открытии Библии показывает нужный стих. Хотя можно это сделать и технически. Пока мазь еще горячая (пункты 8 и 4), распрострите над ней руки и начните прокручивать в голове нужный стих. В руках будет покалывание, и мазь за счет этого приобретет необходимые свойства и получит силу стиха.

На склянке с мазью должна быть таблица.

Дополнительного освящения мазь не требует.

IV. Изготовление зелья

Существует два основных вида зелий.

Infusum или настои, они применяются, когда нужна пассивная сила в любом ее проявлении. К примеру, зелья, связанные с романтикой или мягкостью.

Decoctum, варева или отвары. Это уже более серьезные зелья, которые готовят для серьезного очищения, для наведения порчи и для сексуальных работ.

Для зелий применяйте освященную воду. Зелья освящаются в день операции или под влияниями планеты (как и готовятся).

Настои готовятся так:

1. Создайте смесь, освятив травы. Отмерьте 15 грамм.

2. Возьмите бутылку (желательно цвета планеты) и поместите туда травы. Если есть минералы, поместите их в бутыль.

3. Залейте полулитром крутого кипятка освященной воды.

4. Заткните пробкой и оставьте на 2 часа.

5. Возьмите чашу для магических обрядов и поместите ее на ткань цвета планеты. Накройте марлей и перелейте нужное количество зелья в чашу.

Варева готовятся следующим образом:

1. Соберите травы освященные и приготовленные.

2. Поместите их в эмалированный или керамический сосуд.

3. Залейте холодной освященной водой в соотношении 1 к 3, то есть один объем трав тремя объемами воды.

4. Поставьте на очень медленный огонь.

5. Доведите до кипения.

6. Оставьте кипеть на очень слабом огне на 10 минут.

7. Снимите с огня и оставьте на 15 минут, в этот момент если есть, то кладут минералы.

8. Возьмите чашу для магических обрядов и поместите ее на ткань цвета планеты. Накройте марлей и перелейте нужное число зелья в чашу.

В обоих случаях после того, как вы поместили чашу на ткань и перелили, пока зелье еще теплое, произнесите заклинание на основе Библии, которое подходит для цели состава, вытянув руки над чашей, к примеру:

«Поразит тебя Иван Ивановича Господь чахлостью, горячкою, лихорадкою, воспалением, засухою, палящим ветром и ржавчиною, и они будут преследовать тебя, доколе не погибнешь. Поразит тебя Господь злою проказою на коленях и голенях, от которой ты не возможешь исцелиться, от подошвы ноги твоей до самого темени головы твоей. Поразит тебя Господь сумасшествием, слепотою и оцепенением сердца и будешь есть плоть сынов своих, и плоть дочерей своих будешь есть. Не простит Господь Иван Ивановичу, но тотчас возгорится гнев Господа и ярость Его на тебя, Иван Иванович, и падет на тебя все проклятие завета сего, написанное в сей книге закона, и изгладит Господь имя твое из поднебесной».

Текст взят из Второзакония и Книги Левит. После этого зелье готово к применению.

V. Освящение чаши для обрядов

Вам нужно купить хрустальную или просто прозрачную чашу на первой лунной четверти в понедельник. Следующий обряд проводится в то же время.

Проведите по венчику чаши маслом:

3 части сандала,

2 части лимона,

3 капли масла камфары или одна часть смолы, масло виноградных косточек.

В чашу заливается неосвященная родниковая или иная природная вода. Киньте в воду лепестки красной и белой розы, пусть они там плавают.

Зажгите свечу в честь Величайшего Отца, а от нее зеленую свечу. Прочтите «Отче наш». Поместите чашу между двух свечей и приступите к разведению угля в курильнице, вспоминая обряд об углях и благовониях, который указан позже, или пользуясь тем, который принят в вашей школе.

Воскурите на угле благовоние:

1 части аира,

2 части лимона,

2 части камфары,

3 части розы,

2 части сирени.

Пока благовоние дымится, прочтите:

«Мать! Вот я воскурил благовоние в честь тебя, и торжественно иду к Тебе. Стопы мои святы, открой мраморную дверь твоего храма, чтобы я преклонил колени свои, чтобы я в молитвах изрек имя твое. Открой дверь алтаря, и благослови ритуал мой. Внемли речам моим, Темновласая Мать, сестра самой доброты, сестра плодородия, Супруга Божественного».

Вставьте чашу в дым курения и продолжите говорить:

«О, Адонаи, ЯХВЕ, Техина, освяти во славу Имени твоего, очистив чашу твоим дыханием. Мать, Шехина благослови чашу, ибо в твою честь сотворена».

Поставьте чашу обратно между двух свечей и, повернувшись на запад, произнесите такие слова:

«Бель, Мель, Мель, Лель, Лель, Нель, Освяти, о Создатель эту чашу, во славу Имени ЯХВЕ. Аминь».

Воду вылить. Чаша готова к применению.

VI. Фимиамы

Очень важный аспект магической практики и религиозного действия. Связан с воздухом, и смысловая нагрузка – в наполнении пространства и окуренных предметов флюидом, который вам нужен. Само окуривание пространства нужными благовониями уже привлекает тех духов, которые совпадают с высвободившимся флюидом. Поэтому воскуривание благовоний – это уже акт вызова нужных нам духовных сущностей. Делается фимиам, просто освящая травы и смешивая, как будет написано ниже, и на этом фимиам готов. Он может быть как сыпучим, так и в виде горошин, если имеет жидкие смолы или компоненты животных. Есть и жидкие фимиамы, их, например, описывал Карл фон Эккартсгаузен, но в концепции этой книги они не нужны.

Освящение фимиама делается в среду или в день планеты, которой он посвящен.

Зажгите две свечи желтого и фиолетового цвета. Положите баночку с благовониями между этих свечей и скажите:

«Арарита. Веаарэц аийта тоу вавоу вехошэх аль пънэй техом веруах Элоим мэрахэфэт аль пънэй хамаим. Докса стин Агиа, Омоусио зопио ки Адиарето Триада, эис таус эонос тон эонон! Шехина, Эхиах, Аминь».

Продолжите чтение молитвой «Отче наш» и завершите текстом:

«О, всемогущее Воплощение Бога, услышь меня, высшая точка.

Арарита.

Перейти на страницу:

Автор неизвестен читать все книги автора по порядку

Автор неизвестен - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Большой и малый ключи Соломона. Практическое руководство по магии отзывы

Отзывы читателей о книге Большой и малый ключи Соломона. Практическое руководство по магии, автор: Автор неизвестен. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*