Эволюция в двух мирах (медиумическое произведение). Надиктованно Духом Андрэ Луиса - Франсиско Кандидо Хавьер
Отсюда — рождение психоневрозов, нервных депрессий от травм в синергиях духовного тела, многие фобии, «истерия обращения», «истерия тревоги», «отклонения либидо», невроз одержания, психозы и различные ментальные установки, рождающие сегодня многочисленные научные проблемы и концепции психологии в области психоанализа, идентифицирующего болезни или расстройства полового инстинкта, не предлагая им адекватного лечения, поскольку лишь высшее знание, высеченное в душе, может быть препятствием развитию существующего конфликта, намечая новые пути созидательной энергии пола, когда она в опасном расстройстве.
Таким же образом, подобными разрывами психосоматических систем, сгармонизированных через обмен чистыми магнетическими разрядами в области физической или исключительно психической сексуальности, мы все нарабатываем многие страдания на протяжении веков, так как если своим половым инстинктом мы создаём проблемы другим, то будет правильно, чтобы мы могли выправить это в нужное время, принимая в качестве детей и партнёров нашей судьбы в лоне семейного очага всех тех, кто являются кредиторами нашей любви и отречения, часто проходя через невыразимые страдания, чтобы обеспечить им необходимое исправление.
Поэтому надо понимать, что секс существует в разуме, что он выражается в духовном теле, и, как следствие, в теле физическом. Это созидательный алтарь нашей любви к жизни, и поэтому никто не может злоупотреблять им, не теряя гармонии своих сил, не удручая себя и не входя в дисгармонию с самим собой.
Педро Леопольдо, 30/03/1958 г.
XIX
Душа и перевоплощение
ПОСЛЕ СМЕРТИ — Действительно, некоторое время после физической смерти виновная душа страдает от скрупулёзного процесса очищения, которое тем более продуктивно, чем сильнее боль раскаяния. И только после этого ей удаётся возвыситься в сферы утешения и переподготовки.
Если болезнь, испытываемая в соматическом одеянии, долга и трудна, благословенные очищения имели место во время самоанализа, и переносимые с терпением печали сменили его ощущения и привели к переформулировке идей.
Но если эта естественная операция не была возможной в плотском круге, то угрызения совести усиливаются после могилы, поскольку их отвергает сознание и выводит на поверхность с помощью размышлений, которые оживляют образы, застывшие в душе.
Преступники, плохо оплатившие свои наработанные долги, источенные раскаянием, моделируют вокруг себя деградирующие сцены, разрушающие их внутреннюю жизнь, и которые подпитываются ценой ужасных мыслей.
Клеветники, разрушившие счастье других, живут во впечатляющих кошмарах, снова и снова воспроизводя на экранах своей памяти страдания своих жертв, а также день, когда они подтолкнули их к пропасти тревог. Таким образом, они остаются прикованными к позорному столбу навязчивых воспоминаний.
Многие тираны начинают ощущать в тканях своей души удары, которые они наносили другим, тогда как разного рода отравленные, как Дипсоман и морфинисты испытывают агонизирующее неудовлетворение. Имеет место при половых расстройствах. Тот же процесс имеет место у больных половыми расстройствами, аккумулирующих в своём психосоматическом организме магнетические разряды неуправляемого инстинкта, в котором они остаются погружёнными в полнейшее безумие.
Жертвы страдают от подобных угрызений совести так долго, сколько им надо, чтобы восстановиться, и проходят долгие курсы лечения в зонах, совместимых с их духовным состоянием, которое они проявляют.
КОНЦЕПЦИЯ АДА — Ад различных религий в этом отношении является истинным органом-контролёром нравственного равновесия в царствах Духа, так же, как тюрьма и больница воздвигаются на земле, как способы наказания и помощи.
По ту сторону могилы, однако, очистительный процесс соединяет в себе органы подавления и исцеления, поскольку закоренелые сознания присоединяются к сознаниям больным в болезненном общении, которое, тем не менее, необходимо, где зло противостоит злу с тем, чтобы наблюдая за собой у себе подобных, оно само по себе рассеивалось в разрушительном усилии, которым оно даёт себя увлечь.
Таким образом, всё ещё извращённые разумы превращаются в перевоспитательные инструменты тех, кто начинает пробуждаться к своему необходимому восстановлению через боль и раскаяние.
Как следствие, в духовном климате различных народов мира ад может рассматриваться как огромная тюрьма-больница, где земной диагноз реально найдёт все каталогизированные болезни общей патологии и многие другие, не известные человеку. Боли, которые не совсем выходят и поддерживаются микробной флорой плотского окружения, а рождённые в глубоких дисфункциях духовного тела, часто питаются мыслеформами в мучительном расстройстве, числящиеся ментальными лярвами, снабжёнными чрезмерно разрушительной и галлюцинаторной силой, несмотря на их эфемерную продолжительность, когда не подчиняются зловещим идеям, долгое время повторяющимся во времени.
«ПОСЕВЫ СУДЬБЫ» — В этих местах исправительного страдания задолжавший Дух снимает с себя внешний груз, освобождаясь от элементов самой пьянящей деградации, унижающей его. Но как только он проявляет первые признаки положительного обновления к добру, он отмечает помощь высших сфер, которые, с помощью своих многочисленных агентов, поддерживают службы божественного света там, где невежество и жестокость блуждают во мраке.
Отныне принимаемый как больной в других секторах, ввиду обнадёживающего выздоровления, должник пользуется достаточно большим спокойствием, чтобы пересмотреть компроматы, наработанные им во время его недавнего воплощения. Теперь он может оценивать тяжесть боли и страдания, за которые он в ответе, но пока что проявляется как лично неспособный себя простить, какими бы великими и высшими ни были возможности восхождения и свет знаний.
Очень часто некоторые пробуждаются к школе доброжелательности, где они получают самые возвышенные понятия жизни, улучшают своё наставление, исправляют свои импульсы и практикуют ценные виды деятельности, пересматривая свои собственные кредиты, несмотря на воспоминания своих осознанных ошибок, даже когда их жертвы уже преодолели последствия перенесённых ударов. Эти ошибки заякорены в их разуме «посевами судьбы». Именно так они, признавая, что им нужно восходить к более высоким уровням, требуют от себя самих новых воплощений с испытаниями, необходимыми для осознанного освобождения.
В подобных обстоятельствах крест опыта более чем легитимен, поскольку путём начального очищения, осуществляемого в исправительных областях, и качествами, обретёнными в трудах на сверх-физическом плане, существо заслуживает получения ухода, который готовит новую задачу в будущем, чтобы было создано сочетание факторов для нахождения кредиторов или нужных обстоятельств, благодаря которым существо выкупит себя перед законом.
СПЕЦИАЛЬНЫЕ ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЯ — Тем не менее, очень часто перевоплощения следуют одно за другим, не консультируясь с теми, кто нуждается в ссылке в определённых испытаниях на физический план. Подобные диспозиции сравнимы в теми, которые мы осуществляем в мире с больными и преступниками, которые по причине своего состояния или поведения временно утратили способность решать свою судьбу на то время, сколько
