Kniga-Online.club
» » » » Селим Айссель - Сила намерения. Практические шаги к реализации

Селим Айссель - Сила намерения. Практические шаги к реализации

Читать бесплатно Селим Айссель - Сила намерения. Практические шаги к реализации. Жанр: Эзотерика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Можно ли сказать, что вина принадлежит обусловленной совести, в то время как раскаяние принадлежит истинной совести?

Нам нужно более точно дать определение словам «вина» и «раскаяние».

Ложная совесть (которую люди считают истинной), совесть, приобретенная посредством образования, семьи, религии, политических или социальных систем и т. п., всегда заставляет нас чувствовать вину. В то время как истинная совесть делает нас ответственными. Когда мы делаем что-то, что идет в диссонанс с этой совестью, в нас возникает глубокое чувство стыда, которое не является отрицательной эмоцией – это не чувство вины, а стыд перед фактом своей собственной деградации, деградации своего существа. Это не тот стыд, который еще хуже вины, и который относится к отрицательным эмоциям. Но что касается раскаяния, оно может проявляться в любом месте.

Истинная совесть дает нам силу, она возвращает нам прямоту и достоинство. Она ведет нас к тому, что исправляет наше действие, – не к раскаянию, но к истинному покаянию, которое говорит: «Что я могу сделать теперь, чтобы исправить сделанное?» Истинное покаяние – это «как я могу исправить это в себе?», что часто означает попытку также исправить это вовне, если возможно, но по крайней мере мы делаем это внутри. Тогда как раскаяние-вина – отрицательная эмоция стыда: мы больше не видим тот вред, что причинили вовне, мы заняты только собой. Когда люди чувствуют вину, они закрываются внутри своего эго. В то время как вы можете сказать: «Нет, я сделал это, я ответственен за это, как я могу исправить тот вред, что я причинил?» И, исправляя ситуацию вовне, вы выпрямляетесь внутри.

Если у вас есть вина из-за приобретенной, обусловленной, религиозной совести, она приводит вас к искуплению. Искупление означает, что вы причините вред себе – добровольно, как самобичевание, или неосознанно: вы заболеете, неосознанно поставите себя в трудную ситуацию в качестве искупления, так, словно этим можно заплатить за причиненный вами вред. Как правило, это ничего не меняет, потому что приходит из слабости и вины, а не из ответственности. Вы видите разницу? Это важно, потому что между ними целый мир.

В первой есть только слабость жертвы, бедного, безответственного, виноватого человека, в то время как во второй есть человек, который решает держаться прямо и сказать: «Я совершил глупость, я принимаю за нее ответственность и собираюсь исправить это».

Легко сказать: «Я принимаю ответственность». Это не работает. Вопрос в том, как ты принимаешь ответственность. Ты можешь принять ответственность, только если внутри у тебя есть движение к покаянию, есть желание исправить то, что ты сделал. Тогда ты находишься в резонансе с законом кармы. Это ключ одновременно к личному развитию и состраданию к миру: по отношению к вреду, который ты причинил миру, и тому факту, что ты сделал себя хуже через это. Таким образом ты становишься худшей частью мира, а когда ты пытаешься подняться или развиваться, ты хочешь исправить что-либо в себе и в мире.

Интеллектуальное мышление – причина текущих и будущих катастроф

Когда я ждал вашего прихода этим утром, я осознал, что мои плечи были сгорблены. Я увидел это и решил мягко распрямиться. Когда я это сделал, я почувствовал, что как будто становлюсь ответственным…

За себя для начала. Ты немного пробудился к себе, и ты стал ответственным за часть себя.

Впервые я почувствовал что-то не связанное с телом или присутствием, но своего рода позицию по отношению к жизни – распрямив свои плечи на несколько сантиметров. Это также принесло мне чувство наслаждения.

Эта более истинная часть тебя, да. Вы немного пробуждаетесь к человечности, когда у вас случаются такие краткие моменты осознанности, как этот, вы пробуждаетесь к себе и к своей человечности.

А это может быть только наслаждением. Большую часть времени люди потеряны либо в своей животной части, либо в механических извилистых блужданиях своего интеллектуального ума. Человек находится в темнице блужданий своего механического ума и своих интеллектуальных размышлений, он в плену животного тела, которое также пытается подчинить его своим законам. Этот двойной плен приводит к катастрофам нашего времени – как к индивидуальным катастрофам, так и к текущему состоянию Земли, когда все деградирует, не только Земля и биосфера, но также все политические, экономические и социальные структуры. Все это связано с механичностью мыслей, которые бесконечно крутятся в мозгах людей.

Иногда у людей создается впечатление, что они думают, тогда как в реальности есть только механическое мышление. Это мышление ответственно за все текущие катастрофы, это мышление, называемое «научным», которое некоторые идиоты все еще считают высшей формой существующего мышления, хотя именно оно приводит к разрушению Земли.

Но люди иногда становятся немного ограниченными; как только они начинают мыслить исключительно материалистично, как только они забывают духовную часть того, кто они есть, они придают намного больше значения материализму, научной, интеллектуальной мысли, которая так ограниченна и полностью деструктивна. Интеллектуальная, материалистичная мысль наполняет ум человека, когда он больше не способен быть в контакте со своим истинным духом. И это приводит к катастрофам нашего времени.

Сегодня мы знаем, кому мы обязаны земными катастрофами, глобальным потеплением, загрязнением и прочим – интеллектуальному и научному мышлению. Они несут ответственность на первом уровне. А наша ответственность в том, чтобы обратить на это внимание. Но для этого нам нужно быть немного ближе к истинной духовной жизни. Например, подумайте обо всех умерших людях, о которых мы иногда говорим, когда практикуем системные техники или расстановки.

Большинство из этих покойных людей были не способны по-настоящему войти в контакт с духовным в течение своей жизни. Как и сегодня, когда большинство людей так полно отдали себя интеллектуальному, материальному, так называемому «научному» мышлению, что у них больше нет связи с духовным; и одновременно они являются человеческими духами. Все эти духи, не имея настоящего контакта с духовным, войдут в духовным мир, когда умрут. Здесь они внезапно осознают, что их не питали на Земле. Напротив, на Земле они голодали от нехватки духовности. По вашему мнению, каково их отношение к Земле? Что они посылают Земле? Ненависть. Поскольку души умерших не питались духовностью до смерти, после они понимают, что все, что происходит на Земле, привело к их духовному голоданию. И тогда они злятся на Землю. И те силы, что они посылают Земле, – разрушительны для нее. Эти силы воплощаются в материальное, интеллектуальное мышление, и все превращается в порочный круг. Силы разрушения – для Земли, поскольку Земля не была тем местом, где эти души могли пробудиться к себе и получить питание.

Вы понимаете? Если будет недостаточно людей, которые пытаются принести в мир духовную мысль, будет все больше и больше людей, умирающих в состоянии духовного голода и смотрящих на Землю и все происходящее здесь с ненавистью. Это означает, что силы, приходящие от умерших, – это силы, разрушающие Землю, и они с жадностью приветствуются всеми людьми, культивирующими научное, интеллектуальное, материалистическое мышление, которое само по себе еще быстрее приводит к разрушению. Это порочный круг, в котором мы на данный момент находимся.

Именно поэтому так важно передавать подобные учения – там, где мы можем это делать, мягко. Чтобы больше людей осознавали важность духовного питания и истинного духовного мышления. Не материального, не интеллектуального, не научного, не религиозного мышления прошлого, которое и дало рождение этому научному материализму. Нет, истинного духовного, нового духовного мышления, которое включает все это, которое включает движения человеческих существ, когда они воплощены, и движения человеческих существ, когда они развоплощены. И тем более нам важно дать питание умершим людям, которых мы знали, из нашей семьи, всем этим духам, оставаться в контакте, в резонансе с ними, чтобы они могли получить то, что мы способны понять, потому что через нас они могут питаться, через наши духовные мысли. Тогда по меньшей мере они не будут посылать разрушительные силы Земле, которые являются источником будущих катастроф, войн.

Недавно я был в своем офисе и осознал, что работа, которую я выполнял за компьютером, продолжалась, но я не решал ее делать, задания приходили одно за другим. А с тех пор как я по-настоящему отошел назад, мне кажется, что я могу на самом деле выбирать, что делать. Если же я внутренне не делаю шаг назад, вещи просто случаются…

Да, так. Механично.

Это и есть та материальная мысль, о которой вы говорите?

Перейти на страницу:

Селим Айссель читать все книги автора по порядку

Селим Айссель - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Сила намерения. Практические шаги к реализации отзывы

Отзывы читателей о книге Сила намерения. Практические шаги к реализации, автор: Селим Айссель. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*