Kniga-Online.club
» » » » Механизмы медиумизма. Через Дух Андрэ Луиса - Франсиско Кандидо Хавьер

Механизмы медиумизма. Через Дух Андрэ Луиса - Франсиско Кандидо Хавьер

Читать бесплатно Механизмы медиумизма. Через Дух Андрэ Луиса - Франсиско Кандидо Хавьер. Жанр: Эзотерика год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
советовал практику гипноза в спиритических кругах, он вкратце ссылается на него, чтобы облегчить понимание многочисленных феноменов сочетания ментальных волн. К тому же, он показывает, что магнетическая сила является простым агентом, что он не причина медиумических феноменов, неизбежно рождаемых от духа к духу.

В нашем поле действий мы находим книги, которые приносят нам утешение и преображают нас, интеллектуально лечат и кормят нас, как и другие, предлагают и извлекают уроки, аргументируют и просвещают.

Согласно подобным критериям, мы здесь видим произведение, которое обучает нас.

Поразмышляем же над этими страницами.

ЭММАНУЭЛЬ

Убераба, б августа 1959 г.

Лицом к медиумизму

После века медиумизма в свете спиритического учения, богатого на явные доказательства бессмертия Духа, с помощью которых испытываются самоотречение божественных посланников и многочисленных экстрасенсов, эта способность остаётся непонятой и высмеиваемой.

До сих пор интеллектуалы, связанные с практическим атеизмом, презирают его, тогда как учёные, экспериментирующие с ним, почти все укрываются за частоколом метапсихики и несколько сдержанно наблюдают за ним. Но с их стороны спириты потрясают знаменем труда и откровения, осознавая его присутствие и его значение в жизни. И хоть их часто принимают за фанатиков, эти первопроходцы не перестают поднимать целину, страдать, помогать, внимательно относясь к принципам, собранным Алланом Кардеком в своей фундаментальной классификации.

Кто-то сказал однажды, что «спириты претендуют примешивать к Спиритизму науку и религию, что нанесло серьёзный урон его научному крылу». К тому же он подчеркнул, что если «историк анализирует приказы Карла Великого, то он не думает о потустороннем; что физиолог, отмечающий сокращение мышц у лягушки, не будет говорить о внеземных сферах; и что химик, дозирующий азот летицина, не переживает о человеческом выживании». В заключение он добавил, что «необходимо так же действовать и в метапсихике, что исследователь должен воздерживаться от мечтаний об эфирном мире или оживляющих эманациях, чтобы твёрдо стоять на земле, прежде чем формулировать какую-либо теорию, и очень скромно спрашивать, является ли истинным феномен, без малейшего намерения проникнуть в тайны наших прошлых или будущих жизней».

Однако, несмотря на всё уважение спиритов к исследованиям учёных, они не могут оставить религиозное чувство, определяющее их труд. Они считают, что имеют право отдавать им дань, пользуясь их уроками и уравнениями, так же как мы приходим к этому через эти страницы[13], так же как и сами учёные отдают дань своим усилиям, используя свою область деятельности для осуществления опытов и написания аннотаций.

Спириты полагают, что историк, физиолог и химик могут не думать о потустороннем, но им не удастся идти вперёд, если они лишены нравственного смысла, поскольку недостойный историк может совершать опрометчивости; физиолог без малейшего уважения к самому себе почти всегда превращается в палача человеческой жизни; а извращённый химик легко превращается в агента смерти.

Если же они идут вперёд, внимательные к посланию из духовных сфер, это не означает, что они ограничены видением «эфирных миров», чтобы умиляться блаженным или бесплодным чувствам, а для того, чтобы быть полезными построению лучшего мира. Если они анализируют оживляющие эманации, то потому что желают способствовать совершенствованию духовной жизни на планете, а также решению проблем судьбы и боли человечества, чтобы опустошить тюрьмы и хосписы. И если они ищут что-то «не слишком земное», то это что-то является воспитанием в себе во имя чистого добра к своему ближнему, которого они так жаждут, без каких-либо претензий, чтобы этот феномен служил людям, чтобы он не сводился к простому любопытству рассудка.

Чем больше проводится исследований на эту тему, тем более убеждён человек в том, что он живёт в царстве преображённых волн света, электричества, тепла или материи, согласно вибрационному способу, в котором они выражаются.

Однако существуют другие проявления света, электричества, тепла и материи, неизвестные на стадии человеческой эволюции, от которой мы пока что можем собрать информацию лишь через разум.

Чтобы предупредить любое замечание, как плод конструктивной критики, мы честно заявляем, что прибегали к помощи различных научных трудов современного мира, чтобы сделать спиритическую суть более доступной большинству читателей, как человек, который пошёл, бы дорогой, по которой пошли все, чтобы достичь увиденную им цель, но не причиняя больших трудностей своим спутникам по пути. Впрочем, в том, что касается человеческих научных замечаний, мы должны признать их преходящий характер в их определении и номенклатуре, будучи внимательными к тому факту, что постоянное экспериментирование приводит учёных одного времени очень часто рассматривать, как нечто пройденное, труд учёных, предшествовавших им.

И как следствие, замечания подобной природы в этой книге, естественно, принятые в арсенал информации и заключений исследователей земной реальности, имеют здесь значимость необходимого, но временного сочетания, в спиритическом толковании медиумизма, который в этой является основным содержанием, представляемым вам.

Мы должны почитать медиумизм и очищать его, используя средства, необходимые для знания нас самих.

Парапсихология в университетах и изучение механизма мозга и сна, магнетизма и мысли в организациях, связанных с психиатрией и с науками ментального здоровья, хоть и ориентированные по другим направлениям, также придут к истине. А пока они сознательно не внедрили план искупления человека, усовершенствуем, в свою очередь, медиумизм в свете спиритического учения, которое снова связывается с учением Иисуса, признавая, что наблюдений фактов в самих себе недостаточно, и что основными являются дисциплина и просвещение нравственных составляющих, что они являются источником улучшения и счастья, которым пользуется существо в переходе к самой великой реальности.

АНДРЭ ЛУИС

Убераба, 11 августа 1959 г.

1

Волны и восприятия

Возбуждение и волны

Из факта постоянных усилий многочисленных мудрых Духов, воплощённых в мире и представляющих эволюцию, разумные люди 20-го века понимают, что земля — это магнит гигантских пропорций, состоящий из обусловленных атомных сил и окружённый этими же силами в разнообразных сочетаниях, составляя упомянутое выше электромагнитное поле, которым характеризуется планета в космической бесконечности в ритме своих движений.

В этом царстве энергии, где сконцентрированная материя структурирует глобус нашей обители, и где расширяющаяся материя предлагает ему особый климат, волнуется жизнь.

А любое волнение производит волны.

Произнесённая фраза или вибрирующий инструмент создают звуковые волны.

Включённый нагревательный прибор распространяет тепловые волны.

Включённая лампа рассеивает световые волны.

Работающий радиоприёмник распространяет электрические волны.

Вообще, любое волнение распространяется в форме волн и сквозь различные тела природы.

Типы и определения

Волны оцениваются продолжительностью, в которой выражаются, и которая зависит от передатчика, контролирующего вибрацию.

Тонкая бурильная труба, колеблющая воды озера, вызовет небольшие волны, тогда как кусок дерева, брошенный в жидкую поверхность, вызовет большие волны.

Контрабас даст волны

Перейти на страницу:

Франсиско Кандидо Хавьер читать все книги автора по порядку

Франсиско Кандидо Хавьер - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Механизмы медиумизма. Через Дух Андрэ Луиса отзывы

Отзывы читателей о книге Механизмы медиумизма. Через Дух Андрэ Луиса, автор: Франсиско Кандидо Хавьер. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*