Кукловоды с небес. Кто заказывает музыку? - Л. Кин
Реинкарнация может вызвать серьезные социальные проблемы. Только из-за того что человек умер физически, он или она не оставляет своих намерений и желаний. Отнюдь нет! Примером тому распространение неонацистского культа в Германии и других странах. Его приверженцы являются молодыми людьми, которым еще нет двадцати или немного за двадцать, так что их последняя смерть должна была прийтись на промежуток между 1970 и 1980 гг. Если предположить, что они умирали, когда им было под семьдесят, получается, что в прошлой жизни они родились между 1910 и 1920 гг., а это то поколение, которое выросло при Гитлере и поддерживало его! И теперь, вернувшись снова, они, конечно же, пытаются повторно прожить «славные» дни своего прошлого. Естественно, их жертвы тоже постоянно возвращаются. И, таким образом, можно ожидать, что эта игра будет продолжаться еще некоторое время.
Беда в том, что вы не можете воспрепятствовать реинкарнации людей. Но вы можете проодитировать их и избавить их умы от аберраций.
Клир
Конечным результатом соприкосновения с подавленными инцидентами из прошлого человека является чистый[1] ум; человек, который достиг этого конечного явления, называется «Клиром». Хотя он и отработал какую-то часть своей «плохой кармы», он не отыскал и не стер все до единого травматические инциденты последних нескольких тысяч лет на своем траке времени, скорее он стал способным справляться с такими воспоминаниями, когда они всплывают. Он приобрел способность «обладать» ими, когда окружение рестимулирует их. Он может справляться с умственным мэст без посторонней помощи, не испытывает перед ним страха и не отождествляет себя с ним. И, как и в случае с любой и всякой способностью, он несет ответственность за сохранность этой способности – в противном случае она будет разрушаться и тогда ему уже недолго быть Клиром.
Состояние Клир, кстати, не ограничивается одной жизнью, пока человек поддерживает эту способность в хорошей форме. Несколько лет назад один Клир (скажем, по имени Стив) рассказал мне, что всего лишь после нескольких первых в этой жизни часов одитинга, оказалось, что он стал Клиром в предыдущей жизни. Тогда, как и ныне, он жил в Бирмингеме. Он смог вспомнить подробности, касавшиеся небольшой группы одитинга, которую он посещал, и он припомнил женщину, руководившую группой. Все происходило в ее доме. По-видимому он, будучи пожилым человеком, умер вскорости после того, как стал Клиом. Вспомнив все это, Стив отправился домой в Бирмингем, чтобы посмотреть, не проживает ли та женщина по прежнему адресу. Оказалось, проживает. Он, теперь уже молодой двадцатилетний парень, позвонил в дверь и стал ждать. Она, теперь уже дама на седьмом десятке, открыла дверь и, слегка озадаченная видом улыбающегося ей молодого человека, сказала: «Чем могу?» Он сказал: «Вы не узнаете меня?» И она узнала! За чем последовали объятия, поцелуи, приглашение в дом, чаепитие и рассказы о былых днях.
Клированность имеет свои степени – можно быть Клиром в отношении своих прошлых жизней, в отношении своих сущностей, в отношении энергетического поля, организующего тело, в отношении своего компульсивного взаимодействия с физической вселенной и так далее. Клир в полном смысле этого слова был бы всецело неаберрированным существом. У него не было бы неосознаваемого контакта с беспокоящими мыслями или картинками из какого бы то ни было источника – нет, он находился бы здесь и сейчас, в настоящем времени, ничем не отвлекаемый. Как следствие, от него будут ждать, что он станет жить, в полной мере отвечая требованиям конкретной ситуации, и разрешать любое затруднение к наибольшему благу всех, кого это касается.
И конечно же, чтобы обеспечить сохранность своей Клированности, ему придется прилагать старания к поиску «оптимального решения», исходя из принципа наибольшего блага для наибольшего количества участников. При этом он будет следовать тому руководящему правилу, что его целостность и честь более важны, чем его текущая жизнь4. Таким образом он будет выходить из любой ситуации без недобрых чувств со стороны других и по отношению к ним и, следовательно, никогда не будет втянут обратно в свое прошлое. Он будет свободен перед наступлением очередного момента.
В своих действиях он не будет выпячивать свое большое крикливое эго, но будет подлаживаться и подстраиваться. Несмотря на то, что ситуация будет полностью находиться под его контролем, он едва ли будет заметен. Поступки будут даваться ему без усилий, каковая способность в философии Дао дэ-цзин обозначается термином «ву-вэй»: делание без усилия.
Хаббардовское понятие «бытия» увязывается с этим понятием ву-вэй. «Если кто-то боится быть, то он, конечно, становится логичным»5. Это означает, что как только кто-то утрачивает свою спонтанность и у него возникает потребность думать, рассчитывать и приходить к «логическим заключениям», он начинает отставать, а ситуация ускользает от него. Он совершает ошибку, отказываясь от интуитивного «бытия» всеми факторами, имеющими отношение к данной ситуации. Он начинает жить «невпопад» с ситуацией. В этом источник спешки, ошибочных решений и неудач. Мышление не заменяет уверенности, основанной на знании. Знание, полученное через бытие, стоит выше знания, полученного через данные (Фак 28).
Замечательный пример этого дан в автобиографии индийского йога Йогананды6. В 1920 году по пути в Америку (Йогананда плыл пароходом) его попросили выступить с речью, однако в то время он владел лишь начатками английского. Тем не менее его твердая вера в Бога и уверенность в том, что так или иначе, но он справится, придали ему силы взойти на подиум, встретиться взглядом с публикой… и воцарилось самое что ни на есть неловкое молчание. Публика захихикала. Но внезапно Йогананда оказался «внутри» английского языка и выступил с зажигательной речью об индуизме, заслужив овации стоя аплодировавших слушателей. Присутствовавшие сказали ему, что у него блестящий английский. По окончании собрания Йогананда не имел представления о том, что же произошло и как. Но ему каким-то образом удалось «быть англичанином» и английский язык хлынул из него.
Эти две вышеупомянутые способности – способность быть в настоящем времени и способность находить оптимальные решения – в сумме дают этичное поведение. От Клира ожидается, что в рамках своего осознания он будет этичным. Если бы игра велась в духе ву-вэй, то