Kniga-Online.club
» » » » Духовная наука познания себя. Адхьятмаджнянача Йогешвар. Часть II. Беседы 69-130 - Махарадж Сиддхарамешвар

Духовная наука познания себя. Адхьятмаджнянача Йогешвар. Часть II. Беседы 69-130 - Махарадж Сиддхарамешвар

Читать бесплатно Духовная наука познания себя. Адхьятмаджнянача Йогешвар. Часть II. Беседы 69-130 - Махарадж Сиддхарамешвар. Жанр: Индуизм / Эзотерика год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
ни законов, ни правил, ни греха, ни заслуги в том смысле, как они понимаются людьми. Царь сам устанавливает закон, которого ему придерживаться. Брахман не статичен и не динамичен. Садгуру – это Брахман, и Брахман не отличен от Садгуру. Как может «То» иметь состояния, быть в движении или в зависимости? Уж если ты продал вола, тебе больше не надеть на него ярма. Что продано, то продано. Как оно может вернуться? Так же и эго, уж если оно ушло, То, что осталось, – Бог и только Бог. Он вне любых правил. Что для Него правила? У него нет обязанностей, которые надо выполнять. Люди могут говорить что угодно, садху это никогда не беспокоит. Что такое люди? Людьми называются человеческие существа, но садху не человек. Он Бог! Тот, кто является Богом, ведет себя как Бог и всегда пребывает в Собственной Славе, где бы ни находился. Тот, кто является Богом, властвует Сам над Собой. Слово «самартха» в своем высшем смысле значит «тот, кто осознает собственное значение». Поведение определяется пониманием себя самого. Садху знает себе верную цену, знает, понимает значимость «собственной жизни». Он знает специфику своей природы, что на самом деле он – То и будет таким во все времена. Он никогда не изменится, даже если придет конец света. Он стал «Тем», за чем нет ничего больше. Он абсолютен. Его состояние непреходяще. Оно не меняется и не прерывается. Поскольку его состояние не прерывается, его убежденность касательно себя самого зафиксирована. Садгуру нельзя разрушить. Когда есть Правильное Понимание, Он сам владеет собой. Его не заботит то, что люди о нем говорят. Его это не затрагивает. Когда старик с трудом ест, потому что у него нет зубов, люди смеются, но он, будучи стариком, как может снова помолодеть? Старик будет вести себя соответственно тому, что он есть. Так же и садху, коль скоро он Брахман, он и вести себя будет как Брахман. Он будет функционировать как Энергия Брахмана. Правила этого мира неприменимы к Нему. Тот, кто, будучи садху, думает о том, что такое «правильное поведение», не является реализованным садху, он не Брахман. Тот, кто Свободен, – Брахман, и то, чем тот Брахман является, естественно функционирует соответственно тому, что оно есть. Такой садху и Брахман – Одно.

Вечер, 29-10-1935

99. Состояние бесстрашия

Бог сказал: «Преданность после Освобождения – это Моя Способность принимать Святые Воплощения». Преданность после освобождения – это Энергия Брахмана. Энергия Брахмана и Преданность не две разные вещи. Когда есть осознание себя как Брахмана, состояние индивидуума, или дживы, исчезает. Единственное, что существует, – Параматман. Оставаться в состоянии Параматмана – это Преданность после Освобождения. Джива полна страхом. Она напугана. Тогда как Бог, Шива, не боится ничего. Будьте бесстрашными. Тигр и мышь мыслят по-разному. Мышь напугана, потому что если перед ней вдруг кто-то появится, это означает для нее смерть. Но тигр всегда сам ищет, на кого поохотиться. То, что перед ним появляется, означает для него пищу. Единственный, кто не боится ни одного существа, это Джняни, человек Знания. Он не боится вообще ничего. Страх – это чисто психологический момент. Когда человек спит, он не почувствует страха, даже если змея проползет по нему. Однако, если он бодрствует, он испугается змеи, даже если та далеко. Страх – это ум. Когда ты являешься всем, чего бояться? Самый сильный страх возникает по поводу греха и добродетели, потому что это боязнь Бога. Но если ты сам Бог, откуда взяться страху? Как только ты рождаешься, появляется страх. Будучи в матке, ты ни о чем не знаешь, и затем, когда ты видишь мир, ты пугаешься, и тот страх остается. Ребенку дают молоко с медом, чтобы его успокоить, но этим страх не стирается. Он не пропадает. Рассеять его можно только с помощью учения Садгуру. Знание дано, чтобы заставить вас понять, чтобы правильно осветить то, что есть. Таким образом, Знание делает вас бесстрашными. Прахлад молил Бога избавить его от страха. Знание Себя – это бесстрашие.

Человек может быть очень богат, но если однажды утром он проспит на час на работу, он напуган, у него ощущение: «Сегодня я опоздал. Будут финансовые потери». Каждый боится чего-то такого. Ложась спать, он говорит жене, чтобы та разбудила его рано утром. Почему он боится? Он боится, что его дневная работа не будет сделана. Некоторые просыпаются сами. Они заводят внутренние часы, и их собственное сознание их будит. Этот страх пронизывает все. Вы боитесь, когда обедаете, вы боитесь, когда работаете, и из-за страха возникает большое смятение. Причина этого смятения в таящемся страхе. Будьте бесстрашными. Спите счастливо, ешьте счастливо, делайте все спокойно и счастливо. Не бойтесь того, что случится в будущем. Не тревожьтесь понапрасну. Будьте мирными и спокойными. Это не значит быть просто мирным приспособленцем – постарайтесь быть в мире с самим собой. Ум входит в смятение, поддается тревоге, но что такое тревога? Когда вы его спрашиваете, почему он напуган, он умолкает. Когда вы его спрашиваете: «Что ты сейчас делаешь?» – он остается тихим. Никто не может объяснить, отчего он так взволнован и встревожен. Иногда, когда спрашиваешь посетителя, зачем он пришел сюда, тот отвечает: «Да в общем-то ни за чем. Я случайно зашел». Так он привык отвечать, но это неправда. Через какое-то время он открывает свой ум, говорит, что ему нужно, и выражает собственный страх.

Тигр постоянно рычит, что показывает, что он никого не боится. Он всегда бесстрашен. Быть без страха – это Освобождение, а наслаждаться этим состоянием – преданность. Бесстрашие значит не бояться никого и ничего. Таково подлинное состояние Святости, в котором вы всегда живете. Вы всегда живете в состоянии Параматмана. Это и называется Преданность после Освобождения. Это значит жить в нашей собственной Славе. Те, кто действительно являются Инкарнациями Бога, знают эту Преданность, и они преданы Богу после обретения Свободы. Как может тот, кто называет себя Освобожденным и в то же время боится каких-то физических повреждений или иных последствий обычных мирских дел, быть «Освобожденным» в истинном смысле? Тот, кто Свободен, действительно должен быть свободен. Тот, кто Свободен, никогда не должен думать, будто очистится, если выполнит определенные ритуалы, и не очистится, если их не выполнит. Коль скоро имеется Осознание Себя и ты становишься Освобожденным при жизни, то состояние последующего проживания жизни во Славе Бога и есть Преданность после Освобождения. Это и есть «Способность приятия Святого Воплощения», которую называют Аватаром. Надо жить в

Перейти на страницу:

Махарадж Сиддхарамешвар читать все книги автора по порядку

Махарадж Сиддхарамешвар - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Духовная наука познания себя. Адхьятмаджнянача Йогешвар. Часть II. Беседы 69-130 отзывы

Отзывы читателей о книге Духовная наука познания себя. Адхьятмаджнянача Йогешвар. Часть II. Беседы 69-130, автор: Махарадж Сиддхарамешвар. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*