Иосиф Гольман - Игры для мужчин среднего возраста
Но только по приезде в столицу Приморья.
Уже выйдя из кафе, почувствовал, что неприятный осадочек остался. И не из-за утраченных двадцати тысяч — в «Ниве» лежало в десятки раз больше. А из-за наглости этого профессора. Из-за хитрого блеска его очков. И из-за желто-голубого утреннего нелепого видения, которое никак не могло быть правдой, но и никак не желало стираться из памяти.
Глава 27
Трасса Новосибирск — Красноярск, 27 июля
Из дневника Самурая (запись пятая)
Мы ехали от Новосиба уже три часа, а я никак не мог освободиться от странного ощущения. Даже от двух странных ощущений. Что это происходит не со мной, а я лишь смотрю какое-то захватывающее кино.
И что меня начинает заливать какое-то ранее неведомое ощущение счастья.
Конечно, я был рад, что мы не стали жертвами этого бандита Гнедышева. Конечно, я был рад, что получил шанс найти деньги через мужика, который «пасет» наш несуществующий в природе героин, — деньги, которые, возможно, спасут мой маленький несчастный народ.
Но еще больше я был рад — нет, даже не рад, а счастлив, — что в двадцати сантиметрах слева от меня сидела она. Татьяна Валериановна Смагина.
В ней было прекрасно все.
И глаза, и лицо, и руки, и фигура. Это, так сказать, физически. У нее был приятный голос, она говорила интересно и увлекательно. А как она пела!
Да от нее даже пахнет чудесно и по-особенному — молодостью и свежестью. И это так здорово, что она работала воспитательницей. Счастливые дети…
Перечитал написанное — и ужаснулся. Не быть мне, наверное, литератором. Сплошное бла-бла-бла, как говорит Ефим Аркадьевич Береславский, когда хочет разом полить помоями чье-то пустословие и словоблудие.
В данном случае — мое. Потому что из всего вышенаписанного не то что кусочек души несравненной Татьяны Валериановны, но даже и мельчайшая часть ее внешнего облика и то не вырисовывается.
Поэтому замнем для ясности.
Я в зеркальце заднего обзора встретился взглядом с Береславским. Он цинично подмигнул мне, явственно указав на Смагину. Нет, этот человек вряд ли способен на большую и светлую любовь.
Хотя справедливости ради надо признать, что некоторые другие его способности вчера не оказались лишними. Я был просто восхищен его манипуляциями с пластитом.
Иногда мне кажется, что этот изнеженный и разбалованный горожанин не пропадет даже в нашей тайге.
Надо будет, кстати, его познакомить с Шаманом. Я не раз рассказывал тому о Береславском, и каждый раз дед слушал с большим вниманием. Да, это идея.
Но все равно, если он скажет про Татьяну Валериановну что-нибудь непотребное, я, несмотря на все свое искреннее уважение, отвечу ему невежливо.
Вчера Ефим уже мне выдал. Я сдуру начал изливать свои чувства, ну, про ее сверкающие глаза, алые губки, розовые щечки, белоснежные зубки. А он мне как раз — про бла-бла-бла. А еще посоветовал купить анатомический атлас, чтоб не сдерживать полет фантазий стандартным набором из десяти позиций. Если уж честно, то он сказал: эротических фантазий. А после упоминания позиций — подумал и заржал еще раз.
Да уж, политкорректным нашего славного Береславского точно не назовешь.
Я уже писал здесь, в дневнике, о его вопросе, как звучит на нанайском «широко раскрытые глаза».
А взять того же «самурая»? Это сейчас я привык, а сначала слово меня слегка задело. Это все равно как сказать черному — ниггер.
На что я и намекнул Береславскому. Он меня внимательно выслушал и вежливейшим образом уточнил — является ли обидной прямая связь между дефиницией и этнической особенностью?
Я сказал — да, является. Нехорошо называть узкоглазого — узкоглазым, желтого — желтым, а черного — черным.
Он удивился, заметив, что, на его взгляд, вроде бы как раз хорошо и логично. Но объявил себя сверхсупергиперполиткорректным и предложил в дальнейшем называть меня, чтоб мне не было обидно… ниггером! Типа — здесь-то связи нет точно!
Ну и что можно сказать о таком человеке?
Машину качнуло на повороте, и Татьяна Валериановна стала ко мне намного ближе. Я ощутил ее нежное тело и даже грудь. Господи, не надо мне об этом писать, а то больше ни о чем думать не смогу. Тем более она все время интересуется, что это я там строчу.
Нет, ей не надо знать, что я строчу.
Вот если когда-нибудь я добьюсь ее — покажу. А пока — нет.
Док сидит впереди и подкалывает Ефима. У них это постоянно.
Док не любит буржуев как класс. Ну, может, за исключением Береславского. Он объясняет тому, что страну разворовали, что раньше хоть и убого было, но бездомных не было. И беспризорников тоже.
Ефим, как всегда, сразу завелся. Ему не нравится убогая страна — прибежище убогих. Он говорит, что сильные люди и составляют сильную страну. И сильным опека не нужна. Его любимая поговорка: не делай людям добра — не плоди негодяев.
Хотя, конечно, это не позиция, а поза.
Я с удивлением узнал — и то Док вскрыл тему, — что мелкая в общем-то контора Береславского реально помогает больным людям, причем на постоянной основе. Ефим сначала мялся, но потом сам рассказал о двух таких детях.
Записываю почти дословно.
Ефим никогда не отдавал денег в разные фонды, потому что, на его взгляд, в фондах, как правило, сидят уже готовые негодяи. Он же всегда старался помогать конкретным людям. Протез для парня, приехавшего с чеченской войны. Слуховой аппарат для мальчишки с Алтая. Пятьдесят упаковок подгузников для матери-одиночки. Стипендия для девочки-детдомовки.
— Вот с ней-то я и понял всю ошибочность самой системы государственного вспомоществования, — объяснил Береславский.
Это меня сильно заинтересовало: я бы, пожалуй, никак не отказался от государственной поддержки моего народа (правда, тоже боюсь, что все растащат, в том числе и мои соплеменники).
— Что, девчонка скверная была? — спросил я.
— Нет, отличная девчонка. Добрая и неглупая.
— А как вы ей помогали?
— Платили стипендию два года, пока училась на верстальщицу. Мы ее еще в детдоме вычислили, она интересовалась компьютером. Потом у нас работала полгода. А потом извинилась перед нами и ушла.
— Куда же?
— А никуда! — разозлился Ефим. — Слава богу, не в проститутки. Она действительно хорошая девочка. Но детдом ее сгубил.
— Давай конкретно, — потребовал Док.
— Им всем по выходе дают комнату. И льготы разные. А отвечать за себя они не приучены. И к жизни самостоятельной тоже. Макаренко же не зря коммуны создавал. Там они жили, как в большой семье. И все пахали, как в большой семье.
А здесь — сначала маленькие захребетники, потом — великовозрастные захребетники. Профессиональные нахлебники. Они всю жизнь получали и ничего никому не давали. А это уже философия.
Ефим прямо разволновался.
— Короче, наша девочка и еще три неплохие девчонки из ее класса поселились все вместе в одной комнате, а три другие — сдавали. А цены московские — сами знаете. В итоге она зарабатывала больше, чем у нас, ученицей дизайнера-верстальщика.
— Ну и что ты предлагаешь? — спросил Док. — Оставить их беспризорными? Не кормить?
— Нет, конечно. Но если хочешь накормить голодного рыбой, не давай ему рыбу. Подари ему удочку. А наша власть постоянно норовит дать голодным рыбу. Да еще отнять ее у того, кто уже научился ее ловить.
— А чего ж тогда ты тем двоим помогаешь? Вон меня уже подключил. И наверное, не одного меня? — спросил Док.
— Потому что они — больные, — отрезал Ефим. — Но если вылечим, будем учить их удить рыбу, а не кидать им куски со стола.
Моя Танечка сразу заинтересовалась больными детьми, и Ефим — видно было, что без всякого желания, — начал рассказывать о них.
Объявления с просьбой о помощи они брали как раз в тех фондах, которые он так не любит. Хотели взять одного — мальчишку восьми лет с саркомой ноги. Но потом встретили пронзительное письмо мамы маленькой девочки. «Сначала Аленка говорила — шейка болит, — писала придавленная бедой женщина. — Лечили от всего, что угодно. А оказалось — саркома третьего позвонка. Моей девочке — четыре года. За что нас так?»
Ефим не смог отказаться и согласился шефствовать над двумя.
— Вы им много помогаете? — спросила Татьяна.
— Конечно, нет, — раздраженно ответил Береславский. — Для нас же их беда — не главное дело жизни.
Но было видно, что переживает. Не главное, но, видно, и не последнее.
— Я проконсультировался с медиками, — после паузы продолжил он. — По мальчику они сказали — пятьдесят на пятьдесят. А про девочку — плохо сказали.
Эта девочка — с больной шейкой — меня очень задела, и мы решили — пусть под конец жизни, но хоть что-то приятное у нее будет.
Тут ведь еще одна вещь. Не слишком состоятельные родители продают буквально все, чтобы спасти детей. Даже если знают, что спасти не удастся. Вот мы и подумали, что если покупать девочке красивое платье или игрушки — то, на что у мамы с папой точно не хватит средств, — это точно доставит ей радость. Хотя кое-что очень глупо делали.
