Бернар Вербер - Смех Циклопа
– Какое мне дело до ваших неприятностей?
– Они хотят меня убить!
Она показывает ему то, что осталось от фотоаппарата. Он не проявляет никакого волнения.
– Люди умирают каждый день.
– Скорее! Надо готовиться к обороне!
– Во-первых, когда приходишь к кому-то в дом, надо поздороваться. Хотя бы постучать или позвонить в дверь.
– Я стучала!
– Придется повесить на дверь более надежный замок.
Лукреция с трудом переводит дух.
– Вы были правы! По понедельникам ночью там творятся ужасные вещи. Это опасные безумцы.
– О ком это вы?
– О «Театре Дария». По понедельникам они убивают друг друга шутками и пулями.
Исидор наконец поднимает глаза на Лукрецию. Ее рыжие волосы растрепаны, кожаный костюм в нескольких местах порван.
– Ничего не понимаю. О чем вы говорите?
– Они уже близко! И вооружены!
По телевизору начинается новый сюжет. Папа Римский обращается к толпе. Бегущая строка сообщает, что он не рекомендует верующим пользоваться презервативами. Музыка по-прежнему не соответствует изображению на экране.
– Да послушайте же меня, Исидор!
Лукреция выключает стереосистему. Исидор невозмутимо прибавляет звук телевизора. Тогда Лукреция хватает пульт, и наконец наступает тишина.
– Вы что, не понимаете? Они преследуют меня! Они знают, что я здесь!
– Всегда есть три выхода. Первый – сражаться. Второй – защищаться. Третий – бежать.
Черт, это ведь у него я научилась все нумеровать.
Они слышат топот. Кто-то поднимается по винтовой лестнице.
Исидор включает камеру видеонаблюдения, и на экране появляются три вооруженных человека в розовых костюмах. Они подходят к входной двери.
– Ясно. Кажется, вы были правы.
– Что будем делать?
– Вариант номер три: побег.
– Но лестница одна!
– У меня есть аварийный выход.
– Делайте что хотите, но только скорее, они уже тут!
– Перестаньте сходить с ума, вы становитесь предсказуемой. Сохраняйте спокойствие и следуйте за мной.
– Но они уже…
Незваные гости всего в нескольких метрах от входа, когда Исидор не спеша переходит по мостику на центральный остров и запирает замок. Телохранители стучат и пытаются войти. Они стреляют в замочную скважину, которая звенит как колокол, все сильнее и сильнее молотят кулаками по металлической двери.
– Ну и где ваш аварийный выход? Что это – туннель, вторая лестница, лифт, частный вертолет, катапульта? – спрашивает Лукреция, задыхаясь.
Исидор достает из шкафа холщовый мешок, открывает слуховое окно, вынимает из мешка длинную веревочную лестницу и сбрасывает в окно.
– Вы что, смеетесь? Это и есть аварийный выход?
Удары в дверь, ведущую в квартиру, усиливаются. Исидор и Лукреция вылезают в слуховое окно и торопливо спускаются по веревочной лестнице вниз.
Несколько потревоженных летучих мышей взлетают в воздух.
Я чувствую, что, когда мы спустимся, он скажет мне что-нибудь неприятное.
Мужчины все такие, им всегда нужно кого-то упрекать.
Наконец их ноги касаются земли. Лукреция ведет Исидора к мотоциклу, протягивает ему шлем и мотоциклетные очки. Он садится в коляску и накрывает колени пледом.
– Вы понимаете, что вы наделали? Я спокойно сидел дома и смотрел телевизор, а вы ворвались ко мне посреди ночи. Надеюсь, что причина у вас уважительная, – ворчит он.
Лукреция протягивает ему револьвер. Исидор с пренебрежением смотрит на оружие и отшвыривает прочь.
– Вы с ума сошли? Это коллекционный «манурин» 1973 года, «магнум», триста пятьдесят седьмой калибр, он стоил бешеных денег!
– Огнестрельное оружие мешает думать. Считается, что оно может решить за нас наши проблемы, но это не так.
– Если будет погоня, мы сможем отстреливаться!
– Насилие – последний аргумент дурака.
Вот уж кто дура, так это я. Какую я сделала глупость, что поехала к нему. И все из-за гордости! Не выношу, когда меня отвергают.
– Ну и что же вынудило вас побеспокоить меня в столь неподходящее время? Что побудило вытащить меня на мороз? – спрашивает Исидор.
– Зов приключений.
Лукреция резко нажимает на стартер. Верный мотоцикл начинает рычать, срывается с места, и они ныряют в ночь.
51
963 год до нашей эры
Иудейское царство, Иерусалим
Иудеей в ту пору правило Собрание мудрецов из двенадцати колен Израилевых. Профессиональной армии в стране не существовало. При необходимости защитниками родных земель становились хлебопашцы; пастухи и крестьяне брали в руки оружие, когда враг покушался на их границы. Но вторжения становились все более частыми и опустошительными, с севера наступали филистимляне, с юга – египтяне. И евреи в конце концов решили создать постоянную армию. Но чтобы платить жалованье солдатам, нужно собирать налоги. А чтобы собирать налоги, нужна администрация. А чтобы контролировать администрацию, нужна централизованная исполнительная власть. И жители Иудеи изменили систему управления страной. На смену Совету мудрецов из двенадцати колен Израилевых пришло государственное устройство по египетскому образцу, с правительством, во главе которого стоял царь.
Первым царем избрали Саула, за талант стратега и природную харизму.
Вторым царем сделался другой искусный стратег – Давид, победитель филистимлян и великана Голиафа.
Третьим царем стал его сын Соломон.
Соломон укрепил армию, подписал мирные договоры с соседями и начал строительство гигантского храма, объединившего в себе все главные архитектурные и художественные достижения того времени.
Соломон собрал представителей двенадцати колен Израилевых, велел ввести еще один небольшой налог и пообещал, что, как только в стране окончательно воцарится мир, а храм будет закончен, налоговое бремя будет облегчено.
Когда храм Соломона был достроен, а границы укреплены, мудрецы из двенадцати колен Израилевых попросили срочной встречи с царем, чтобы напомнить ему о данном слове.
Царь оказался в затруднительном положении. Его администрация разрослась и стала очень многочисленной. Насколько легко было когда-то увеличить штат, настолько же трудной и даже опасной казалась теперь попытка сократить количество наместников, их заместителей, стражников и солдат. Соломон осознал, что налоги – это система, которая легко развивается в сторону увеличения и с большим трудом поддается модификации в обратном направлении.
Поэтому, когда чрезвычайное Собрание мудрецов из двенадцати колен потребовало изменить финансовую политику, Соломон принялся мямлить и краснеть. Тогда один советник дипломатии, некий Ниссим бен Иегуда, решил разрядить обстановку шуткой.
Удивленные мудрецы некоторое время колебались, а затем разразились хохотом. Обсуждение снижения налогов отложили на более позднее время.
Удивленный и обрадованный Соломон отвел Ниссима бен Иегуду в сторону, чтобы поблагодарить за неожиданное вмешательство.
– Я думаю, что, если бы ты не свел все к шутке, мне пришлось бы пересматривать экономическую политику.
– Смех – проводник духовности, – сказал Ниссим. – Разве Сам Бог не любит остроумной шутки? Разве Он не велел Аврааму принести в жертву единственного сына, а когда тот был уже связан, сказал: «Ладно, я пошутил!»? Разве это не проявление юмора? Разве не Он дал Исааку имя, дословно означающее: «Тот, кто смеется»?
– Действительно, я никогда не задумывался над этим.
– Юмор может решить любую проблему, ваше величество.
– Во всяком случае, он помог мудрецам из двенадцати колен Израилевых смириться с налогами.
После этого случая царь Соломон решил дать Ниссиму бен Иегуде, в придачу к должности советника по дипломатии, должность советника по кадровой политике.
Он заметил, что слова, подсказанные Ниссимом, позволяют ему легко убеждать в чем угодно представителей колен Израилевых, а также и остальных подданных. Однажды он призвал Ниссима к себе:
– Ниссим, я хочу, чтобы ты научил меня быть остроумным и в твое отсутствие.
– Господин, умение вызывать смех – это целая наука.
– Нет, остроумное замечание рождается само по себе, нужно просто понять механизм, а потом использовать его.
– Ничего подобного. Обратите внимание, каждая шутка подчиняется принципу тройственности.
– То есть?
– Я приведу пример. Идет праздник. Кто-то приходит в зеленой тоге с красными полосами. Все удивляются. Когда приходит второй человек в точно такой же зеленой тоге, все удивляются еще больше. Но появление третьего гостя в зеленой тоге с красными полосами вызывает смех. Магия тройки.
– Потрясающе! Ты прав! Научи меня быть остроумным, Ниссим.
– Первое правило – никогда не предупреждать: «Сейчас я вас рассмешу» или «Я знаю хороший анекдот». Смех появляется в результате удивления, должен сработать эффект неожиданности. Второе правило – рассказчик не должен смеяться заранее. Вы говорите: «Я знаю одну историю» – и спокойно ее рассказываете. Комическая развязка наступает внезапно. Попробуйте, господин!
