Kniga-Online.club
» » » » Эрика Косачевская - Ночь Патриарха

Эрика Косачевская - Ночь Патриарха

Читать бесплатно Эрика Косачевская - Ночь Патриарха. Жанр: Современная проза издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

С тех пор он ненавидит Октябрьские праздники и предпочитает на это время уезжать отдыхать на юг.

После смерти Надежды в стране наступило «мужское царство». Он отправил в лагерь жён многих своих соратников — Молотова, Калинина, Будённого и даже Поскрёбышева. С одной стороны, это была месть за то, что у них были жёны, а у него, всевластного вождя — нет. С другой стороны это была очередная «проверка на прочность». Все его «говнюки-соратники» приняли этот акт без упрёков: Молотов покорно развёлся со своей Полиной перед тем, как её должны были арестовать, а Будённый даже сам отвёз свою жену в КГБ и сдал следователям. И только один Поскрёбышев постоянно канючил, чтобы Патриарх выпустил его Сонечку. Вождь обещал ему, но так ничего для этого не сделал.

Ненависть Патриарха к Троцкому усиливалась ещё и тем, что у того была преданная любимая жена, разделявшая с ним все гонения и невзгоды. И, как сообщили агенты, когда Троцкий погибал от удара ледорубом по голове, его последний вздох приняла в поцелуе любящая жена. Вождь ненавидел мёртвого врага и в то же время ему, уже мёртвому, завидовал.

Поскольку после смерти жены Патриарх везде появлялся один, то и все его «сподвижники» сидели в правительственных ложах Большого театра и других зрелищных учреждений тоже без женщин. На встречах Нового года и во время застолий, посвящённых различным годовщинам и праздникам, мужчины сидели за одним общим столом, а женщины — за другим.

Была у Патриарха милая доченька Светланка, любимый солнечный рыжик, славная, преданная девочка, смотрела на отца, как на Бога. После смерти матери, он сделал её «маленькой хозяйкой большого дома» в Зубалово. Поскольку отец был очень занят, и они виделись недостаточно, она писала ему шуточные записки-приказы. А повзрослев, дочь стала задавать неудобные вопросы, осуждать его действия. Взбалмошная, совершенно неуправляемая, самовольная она, мало того, что взяла привычку дружить с евреями, так еще вышла за одного из них замуж. Но он не пошел на поводу у этой девчонки и показал, где их место, этим выскочкам Каплеру и Морозову, захотевшим сладкого пирога с генсековского стола. Ну, почему его детей так тянет к евреям? У погибшего Якова тоже жена — еврейка.

Светлана, наконец, вышла замуж за сына Жданова, вроде неплохой парень, неглупый, образованный. Даже дочку родила от него. Но бросила, не подумала об отце. А ему так важно было иметь в своём окружении хотя бы одного преданного, верного родственника, на которого он мог бы без оглядки рассчитывать. А вместо этого Патриарх приобрёл в лице Жданова ещё одного обиженного на него человека, да ещё не умеющего держать язык за зубами. Пришлось поручить Берии «уладить проблему» с этим неблагодарным свояком.

Есть у него еще один сын Костя, рождённый в Соль-Вычегодской ссылке от связи с простой крестьянкой, в доме которой Коба квартировал. Вождь издали наблюдает за ним и невольно отмечает, как выгодно незаконный сын отличается от его законных детей, как достойно держится, не высовываясь. Одно время даже думалось, что парень не знает, кто его отец. Но потом выяснилось, что знает. И об этом знают ещё кое-кто, например, Берия, на всякий случай тайно патронирующий Косте. Как жаль, что Патриарх не может публично объявить его своим сыном и наследником, даже не может себе позволить с ним общаться, а вынужден только издали следить за тем, как умно его воспитала мать.

У Кости тоже есть свои дети. Патриарху очень хотелось хотя бы издали взглянуть на них, но тоже не может этого себе позволить. А ни к Светкиным, ни, тем более, к Васькиным детям у него нет никаких чувств, он их даже не хочет видеть. О детях покойного Якова он вообще ничего не хочет знать, а его еврейскую жену он отправил в лагерь.

И теперь нет никого, кому можно оставить страну, кому завещать дело его жизни. Он уничтожил, как своих соперников, всех, кто мог претендовать на эту роль. Остались только его «говнюки-соратники», которые сейчас вместе, потому что страх перед ним, Патриархом, объединяет их. А как только его не станет, так сразу же вцепятся друг другу в глотки.

Главными фигурантами в борьбе за власть, конечно, станут Берия и Маленков, если только вождь не успеет их убрать. Других претендентов на своё место Патриарх не видит. Ну, не этот же дурачок Хрущёв, который даже гопак не может, как следует, танцевать? Ну, а впрочем, всё может быть… Этот толстячок со своим любимым словом «педерасы» только внешне выглядит безобидным. А на самом деле он показал себя жёстким и несгибаемым руководителем, решительно подписывающим, когда это было нужно партии, смертные приговоры. За эту свою несгибаемость он и был приглашён в своё время из Украины в Москву.

Мог бы быть ещё один претендент на власть — Каганович, умный управленец, прекрасный талантливый организатор, тоже, когда нужно — решительный и беспощадный. Это Каганович в своё время по заданию Патриарха сумел организовать строительство в кратчайшие сроки Московского метрополитена, названного его именем. По данным спецслужб Лазарь искренне предан вождю, и Патриарх, изгнавший из своего окружения высоких мужчин, учитывая его полезность, терпел высокорослого Кагановича, единственного, рядом с собой.

Но у Лазаря, при всей его талантливости есть два существенных недостатка — формально он не имеет никакого образования, даже трёхклассной приходской школы, которую окончил в своё время считающий себя более образованным Хрущёв. Самое же главное, Каганович — еврей, и сам понимает, что исторически антисемитская страна в настоящий момент не готова к тому, чтобы ею правил какой-то «жид». Но сейчас сложилась такая ситуация, что вождь вынужден будет полностью сменить весь партийный аппарат и, к сожалению, в том числе и Лазаря. Слишком много они знают о Патриархе, а он не хотел, чтобы эта информация вышла наружу — вождь должен быть непогрешимым в глазах, как истории, так и своего народа.

Патриарх создал жесткую, многоуровневую властную систему-пирамиду, сходящуюся в одной точке, создал под себя. И теперь, когда его уже не будет, тот, кто займёт место в этой точке на вершине пирамиды, тот и станет полновластным хозяином страны, её новым вождём.

Как жаль отдавать кому-то своё, выстраданное, рожденное с такими титаническими усилиями детище! Ну, а в чём Патриарх совершенно уверен, так это в том, что созданное им государство постепенно начнёт деградировать, разваливаться. Он твёрдо знает, что эта система нуждается в очень крепкой руке и может держаться только на силе, на страхе. А кто другой, кроме него, сможет удержать страну в такой жёсткой узде? Никто! Кишка тонка!

А время неумолимо, и жизнь, как песок меж пальцев, неудержимо истекает… И нет уже сил остановить процесс разрушения. Как он хорошо понимает всесильных при жизни властителей, которые ещё со времен Египетских фараонов и Римских императоров, мстили остающимся жить, стараясь напоследок унести с собой, как можно больше, человеческих жизней, чтобы этим продлить для себя иллюзию всесильности. И никакими пирамидами и мумиями, триумфальными арками и колоссами не удержать истекающую жизнь.

Ну, воздвиг и он своего колосса — семидесятиметровую статую в начале Волго-Донского канала… Это что, продлит его жизнь? И потом, какая гарантия, что эта статуя простоит долго? Не поступят ли с ней новые правители, как поступили в своё время граждане Рима, разбив после смерти Нерона все его изваяния? В лучшем случае отправят с глаз долой на задворки как он сам поступил со статуями Александра Третьего и Скобелева. Оставил только конную статую любимого им реформатора Петра Первого и монумент Екатерины Второй в Ленинграде.

Мудрая была женщина: хотя до конца жизни так и не освоила достаточно хорошо русский язык, но Россию понимала отлично. Именно она, бывшая до своего крещения католичкой, усиленно стала культивировать в сознании русского народа идею великодержавности государства, ответственную его роль, как носителя истинного православия. Этот приём действовал безотказно: «за веру, за царицу-матушку и отечество» отчаянно храбрые русские солдаты брали штурмом неприступные бастионы, преодолевали Альпийские высокогорные хребты, со штыками наперевес шли в лобовые атаки на превышающего их численностью врага.

Не может быть, чтобы мудрая царица не понимала, в какой исторический тупик загоняет страну крепостное право. Но она не могла себе позволить поссориться с дворянством, незаконно возведшим её на престол. Именно поэтому же императрица искала поддержки у не выдерживающих конкуренции с еврейскими торговцами русских купцов и, уступив их просьбе, первая ввела в России «черту оседлости» для евреев.

А русская знать, по существу выродившиеся немцы, не принимающие русскую культуру, не хотящие понимать русского мужика, высокомерно считающие русский народ холопским быдлом, скотом, стоящим дешевле хорошей лошади, не понимала своей роковой роли в истории страны. Русское дворянство, паразитирующее долгое время на бесплатном труде крестьян и развращённое этим, не умело зарабатывать средства на жизнь ни себе, ни своим детям, и поэтому из последних сил цеплялось за крепостное право.

Перейти на страницу:

Эрика Косачевская читать все книги автора по порядку

Эрика Косачевская - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Ночь Патриарха отзывы

Отзывы читателей о книге Ночь Патриарха, автор: Эрика Косачевская. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*