Амос Оз - Повесть о любви и тьме
2) аббревиатура названия молодежной сионистской организации «Брит Иосеф Трумпельдор» (см.), созданной в Риге в 1923 году. Идеология БЕТАРа сформировалась под влиянием призыва В. Жаботинского (см.) создать еврейскую легальную армию для защиты еврейского населения подмандатной Палестины. Накануне Второй Мировой войны БЕТАР насчитывал во всех странах диаспоры около 100 тысяч членов. Группы членов БЕТАРа участвовали в восстаниях в гетто Варшавы, Вильнюса, Белостока. В самой Эрец-Исраэль отряды БЕТАРа стали ядром ЭЦЕЛа (см.), объединившись в 1931 году с группой отколовшихся от Хаганы (см.) командиров.
Бней Брит — самая старая и одна из наиболее многочисленных еврейских общественных организаций. Имеет ложи (отделения) в 40 странах. Основана в Нью-Йорке 13 октября 1843 г. Словосочетание «Бней Брит» («сыны Завета») в еврейской традиции определяет людей, исповедующих иудейскую религию. Эмблема — менора (семисвечник). Первая ложа Бней Брит в Палестине (1888 г.) основала в 1892 г. библиотеку, ставшую впоследствии Национальной и университетской библиотекой в Иерусалиме.
Бреннер Иосеф Хаим (1881–1921) — один из основоположников новой ивритской литературы, редактор и основатель журнала «Ха-меорер», перевел на иврит «Преступление и наказание» Достоевского, ряд других произведений русской и мировой литературы. Убит арабскими погромщиками 2 мая 1921 года в Яффо.
Британский Верховный комиссар — назначавшийся правительством Великобритании глава администрации, управлявшей «Палестиной — Эрец-Исраэль» — как официально назывались подмандатные территории. Первый Верховный комиссар, виконт Герберт Сэмюэл (1870–1963), еврей, лидер либеральной партии, пребывал на своем посту в 1922–1925 г.г.
Британский мандат — решением международной конференции в Сан-Ремо 24 апреля 1920 года Великобритании, как государству-мандатарию, передано управление всей Палестиной. На Великобританию была возложена ответственность за осуществление принципов Декларации Бальфура (см.). Мандат был утвержден Советом Лиги Наций 24.07.1922 г., вступил в силу 29.09.1923 г., закончился 14.05.1948 г. с провозглашением Государства Израиль.
«Брит Шалом» (Союз мира, ивр.) — общество, созданное в 1925 г. в Иерусалиме с целью установления дружественных отношений между евреями и арабами и совместного решения проблемы будущего Палестины. К середине 30-х годов практически прекратило свою деятельность.
Брод Макс (1884–1968) — писатель, драматург, композитор, философ. Писал на немецком языке. С 1939 года — жил и работал в Тель-Авиве. Автор 20 романов, среди которых роман о его друге Франце Кафке («Царство любви», 1928). В 1937 г. опубликовал биографию Ф.Кафки.
Бунд (Союз, идиш) — еврейская социалистическая партия в России, позже — в Польше и США. Основана в 1897 году. Бунд являлся идеологическим врагом сионизма. Входил в состав Российской социал-демократической партии (РСДРП), чье руководство отвергало требования Бунда о еврейской культурно-национальной автономии. Во времена Сталина члены Бунда жестоко преследовались.
Бубер Мартин (Мордехай, 1878–1965) — философ, религиозный мыслитель, теоретик сионизма. С 1938 г. — в Эрец-Исраэль, в 1938–1951 — профессор философии Еврейского университета в Иерусалиме, первый президент Израильской Академии наук. Один из значительных трудов Бубера — перевод Священного писания с иврита на немецкий язык.
Бурла Иехуда (1886–1969) — израильский романист, уроженец Эрец-Исраэль. Много лет возглавлял ассоциацию израильских писателей. Крупнейший знаток арабского языка. В 1962 г. вышло 8-томное собрание его сочинений.
Бялик Хаим Нахман (1873–1934) — выдающийся еврейский поэт, основоположник новой ивритской поэзии. Был членом комитета, расследовавшего зверства Кишиневского погрома (1903 г.), создал поэму «Сказание о погроме», призвавшую еврейскую молодежь к сопротивлению. С 1904 г. редактор отдела художественной литературы в журнале «Ха-Шалоах». В 1908–1909 выпустил капитальный труд «Сефер ха-агада» — антологию легенд, рассказов, притч, изречений, извлеченных из Талмуда (см.), Мидраша (см.). Перевел с языка идиш на иврит народные песни, положив начало современной народной песне на иврите. С 1925 года — жил в Тель-Авиве.
В
Вавилон — древнее государство в западной Азии, на территории современного Ирака. В VI веке до н. э. вавилонский царь Навуходоносор покорил Иудею и насильственно переселил в Вавилон многие тысячи евреев. Еврейская община в Вавилоне просуществовала вплоть до нового времени, ею были созданы величайшие духовные ценности еврейского народа, в том числе и Вавилонский Талмуд (завершен примерно к началу 6-го века н. э.).
Вассерман Якоб (1873–1934) — немецкий писатель. Многие его романы, темой которых были евреи и их жизнь, переведены на русский язык.
Вейцман Хаим (1874–1952) — первый Президент Государства Израиль, президент Всемирной сионистской организации (1920–1931, 1935–1946). Выдающийся ученый-химик.
Версес Шмуэль (род. 1915) — современный израильский историк литературы, профессор Еврейского университета в Иерусалиме. Автор анализа переводов на идиш первого романа на иврите «Ахават Цион» («Любовь в Сионе») Авраама Мапу (см.).
Виславский Цви (1899–1957) — писатель, публицист, редактор, переводчик на иврит Фрейда, Шопенгауэра, Карла Маркса («Капитал»). Упоминаемая в романе Двора — его жена.
Война за независимость — война, которую вели евреи Эрец-Исраэль против арабов с конца ноября 1947 года — сразу же после решения ООН (29.11.1947 г.) о разделе Палестины — и до июля 1949 г., вплоть до подписания соглашения с Сирией о прекращении огня (20.07.1949).
Высший арабский совет — создан в 1936 г. на конференции арабских партий в г. Шхем (Наблус) с целью возглавить всеобщую арабскую забастовку, сопровождавшуюся кампанией террора как против еврейского населения, так и против британских властей. Во главе Совета встал Хадж Амин ал-Хуссейни (см.), муфтий Иерусалима.
Г
Гадна (аббр. от «гдудей ноар» — «молодежные отряды», ивр.) — израильская добровольческая молодежная организация, готовящая подростков 13–18 лет к военной службе. Действует в рамках Армии обороны Израиля, координируя свою деятельность с Министерством просвещения и культуры.
Галаха — нормативная часть иудаизма, регламентирующая религиозную, семейную и гражданскую жизнь евреев. В более узком смысле — совокупность законов, содержащихся в Торе (см.), Талмуде (см.) и в более поздней раввинистической литературе.
Галили Исраэль (1911–1986) — израильский государственный и военный деятель. В 1941 г. вошел в состав командования Хаганы (см.). В 1945–1947 г.г. — один из организаторов вооруженного подполья, в 1948–1949 г.г. занимал пост министра обороны во временном правительстве Израиля.
Галкин Шимон (1898–1987) — израильский поэт, переводчик, романист, литературовед.
Галут (изгнание, ивр.) — вынужденное пребывание еврейского народа вне его родины Эрец-Исраэль. Этим термином обычно обозначается период со времени разрушения Второго Храма (70 г. н. э.) до создания Государства Израиль (1948 г.). Историческое сознание евреев воспринимает народную жизнь в этот период как жизнь гонимой и бездомной нации.
Ганновер Натан Ноте (дата рождения неизвестна, погиб в 1683 г. от рук погромщиков) — еврейский летописец, проповедник и кабалист. Автор параллельного еврейско-немецко-итальянско-латинского словаря. Его исторические книги, выдержав много изданий на иврите, переведены на ряд языков, в том числе — и на русский.
Гейгер Авраам (1810–1874) — раввин, ученый, один из вождей реформистского течения в иудаизме и основателей науки об иудаизме, пользовавшейся методами, разработанными европейской наукой. Глава Высшей школы иудаистики, основанной им в 1872 г в Берлине.
Гемара (завершение, изучение, ивр.) — свод дискуссий и анализов текста Мишны (см.), проведенных еврейскими учеными, действовавшими с начала 3 в. н. э. и вплоть до 4 в. в Иерусалиме и 5 в. в Вавилоне. Гемара и Мишна составляют Талмуд (см.).
Герцль Теодор (Биньямин Зеев, 1860–1904) — основатель политического сионизма, провозвестник еврейского государства, создатель Всемирной сионистской организации.
Гилель (конец 1 века до н. э. — начало 1века новой эры) — великий еврейский законоучитель эпохи Второго Храма (см.). Известен эпизод, когда некий язычник предложил Гилелю, чтобы тот изложил ему всю Тору (см.), стоя на одной ноге, на что Гилель ответил: «Не делай другому того, что ненавистно тебе самому. Это вся Тора. Остальное — комментарий». С тех пор выражение «объяснить что-то на одной ноге» прочно вошло в иврит.