Семен Пахарев - Николай Иванович Кочин
После уроков Пахарев приготовился к отчету, но инспектор об этом даже не заикнулся, а предложил прогуляться.
По Оке, которая уже расчистилась ото льда, шли на Москву первые пароходы. В прозрачном воздухе над рекой повис хвост дыма, а окрестности оглашались пронзительным свистом. Крутизна ощетинилась травой, из-за камней, из-под скамеек лезла буйная свежая зелень, растрескались и распустились почки на березах, на липах, на кленах.
Инспектор Елкин с удовольствием вдыхал весенний воздух и молчал. Пахарев знавал этого человека, когда еще был студентом. В ту пору инспектор был сам учителем в школе, в которой студенты проходили практические занятия. Этот маленький, сухонький, с заурядной внешностью человечек, похожий на провинциального обывателя, в кожаных сапогах, в картузе, в косоворотке, подслеповатый, в дешевеньких, перевитых ниточкой, очках, с жидкими усами и бороденкой, тогда объяснял студентам методические приемы преподавания, дельно объяснял. И в классе, где он давал уроки, все шло как по маслу, и дети не скучали, а радовались. Профессор Ободов, методист, тогда сказал студентам: «Это — адамант. Прирожденный педагог». Больше Пахарев его не видел и встретил уже здесь в роли инспектора. Пахарев ждал указаний по школе и хотел знать впечатление инспектора…
— Почему вы не увольняете Шереметьеву? — вдруг спросил инспектор. — Ведь она на вас строчит доносы…
— Доносы сейчас в моде, Иван Васильич. И Шереметьева не исключение. Но ведь вы отлично знаете или догадываетесь, почему я ее не трогаю…
— А я хочу убедиться, так ли я догадываюсь верно, как оно есть на самом деле.
— Это — другое дело. Я не выгоняю ее потому, что это уж очень легко сделать…
— Пожалуй. Жена белогвардейца в качестве воспитательницы — это для Петеркина лакомый кусочек…
Пахарев вздрогнул от неожиданности и поглядел ему в лицо. Лицо было невозмутимо.
— Находка. Любая ведомственная инстанция перечить не станет. Куда там! И даже политический капитал наживете…
— Этим продвигаются. Я не из их числа.
— А Петеркина уволили потому, что это трудно?
— Да.
— Вы — не простой, как с виду кажетесь. Шереметьеву, значит, оставляете? Инспектор глядел в землю, и Пахарев не видел его лица.
— Пусть и такой учитель будет. Скал без ущелий и долин не бывает. Да ведь и учительница она превосходная… Немецкий язык никто в городе так не знает… Но… убита страхом. Когда пытаются поспешно и неуклюже доказывать свою лояльность слишком много, то ничего не доказывают. Во всем этом одна ли она виновата? Нет ли в этом доли общества?
— Ну-ну! Не зарывайтесь…
— Человек есть продукт общественных отношений. Личность ответственна перед обществом, но ведь общество перед личностью — тоже ответственно. — Слова были жесткие, а тон добрый. — Вы знаете, Иван Васильич, нашу школу за что только не ругают. И за слабую подготовку учеников, и за отсталость программ, и за оторванность обучения от воспитания и практической жизни, и за неумение формировать мышление, и за упущения в воспитании качеств, необходимых для семейной жизни, и еще за тысячу грехов… Но ведь никто: ни родители, ни общественность, ни учреждения, — никто из них не хочет брать долю ответственности в этих грехах. А ведь школа — это и зеркало жизни, и ее преобразовательница.
Инспектор молчал, точно ждал новых реплик.
— Вот все валят на учителя… Мне не дает покоя, Иван Васильич, педагогическое бескультурье среди родителей… Просто иной раз хоть криком кричи… Но не кричу, чтобы не дать повод «Подзатыльнику» возопить: «Пахарев пасует перед трудностями…»
— Если было бы все иначе, нам, просвещенцам, нечего было бы делать… Герцен напоминал: увлекать с трибуны, учить с кафедры гораздо легче, чем воспитать одного ребенка… Да! Трудновато, согласен… Да ведь наш принцип: не сделаешь ничего великого, если дело легкое и цель ничтожна…
— Это удивительно, Иван Васильич, до чего грустно. У всех на устах самые высокие слова и принципы, я говорю о педагогических принципах, а в быту, в школе все воспитание до сих пор зиждется на наказаниях. Получила право гражданства «теория вил»: «Воткнул вилы в ком навоза — выбросил, вот и вся педагогика». Насаждается жестокость. Учителей перебрасывают, ребят порют, хотя всем известно, что социальное здоровье заключается в том, чтобы укреплять добрые чувства. Уметь их распознать, ценить и воспитывать… Я много думал о воспитании чувств, Иван Васильич.
— Вижу, убедился ты в самом главном, — наклонился к уху, тихо: — Ушинский помог… Утаим это от наших новоявленных теоретиков… Настоящее моральное воспитание невозможно без воспитания эмоционального. Как это необходимо! И особенно в наши дни, когда многие педагоги качество человечности хотят подменить количеством информации, заботятся о том, чтобы начинить память, а совесть не наполнять. — И горячо продолжал: — А ведь с кем мы, учителя, имеем дело, с каким материалом? Сегодня — они дети, а завтра — они народ. Каждый из нас ответствен за зло мира… Каждый… Никто от ответственности не имеет права уйти и пошло сослаться: «Среда заела…»
— Хорошо вы сказали… И ведь это педология, шут ее задави, как раздула влияние среды… Только и слышишь: мальчик не виноват, такова среда. Во всем она, видите ли, нас формирует, а мы глина… Где уж спрашивать с личности. И даже приучили к этому ребят. «Почему не выучил уроки?» — спрашиваю. «Обстоятельства не позволили… Не создали мне условий…» Это они прочно усвоили… И валят на среду, как старые салопницы: бес попутал.
Иван Васильевич засмеялся:
— Очень удобная штука — сваливать с больной головы на здоровую…
— Нельзя предъявлять человеку даже элементарных требований, если не принимать его как ответственную и свободную в своих стремлениях личность. Не с себя привыкли спрашивать, а с других. И в лени, и в преступлениях, и в разгильдяйстве, видишь ли, виноваты воспитатели. Я выгнал, товарищ Елкин, педолога.
— Этого я от вас, Пахарев, якобы не слышал… — Елкин поморщился и горько прибавил: — Педология еще не отменена, хотя глупость ее всем очевидна. А вы уже забежали вперед. А это ведь тоже рискованно — забегать вперед своего начальства…
— Я не избегаю ответственности…
— Ну-ну! Валяйте вовсю дальше. Третьего лица между нами нет. «Прорабатывать некому». Я сам на распутье. Вот проводим в жизнь эти
