Елена Котова - Акционерное общество женщин
– Церковь бы нашу усмирить, попы в последние годы совсем распоясались, – вдруг мрачно изрек Илья Васильевич. – Ксеню мою доктора уморили, ясное дело, да какой с докторов спрос… Эх! Но попу нашему никогда не прощу. Он и Нинке голову заморочил. У той первый раз в жизни любовь случилась, а он ей: «Грех, грех». Я ей тогда еще говорил: «Не таскайся ты, Нинка, в эту церковь, ты же молодая баба, чего ты там забыла?» А ко мне, когда Ксюша умирала, батюшка сам пришел и стал увещевать, терпение, мол, да смирение. У меня слезы в горле стоят, жизни в Ксюше оставалось уже всего ничего, а он мне: «Уныние, Илья Васильевич, грех великий, надо Ксению Павловну отсоборовать по чести, а не унынию предаваться». Я его и выгнал. Ксения моя до самой кончины была в памяти, до последнего дня надеялась, светлая была женщина. А я ей попа приведу, чтобы он ее соборовал? Кощунство это, а не вера. Хоть бы этот поп прихожан учил чему-то, работать, например. Ведь народ забыл, что такое работа, на глазах оскотинивается. Вот в чем беда главная. А поп наш сам по вечерам напивается как скотина. Да, ладно, не слушайте меня. Я известный бунтарь и греховодник. Одно вам скажу: не тратьте время на деревни, лучше дуйте в Орел, к дневному поезду, ночью в Москве будете, выспитесь. Заехали – и спасибо. Если еще заедете, буду просить, чтобы зятю моему мозги прочистили. Чем в военкомате штаны протирать, лучше бы на пару со мной работал. Тогда б я земли в аренду побольше взял, нашли бы чего выращивать. Но это я так, к слову. Пусть у вас все складывается как вы задумали. Чем вы занимаетесь, я не понял, но вижу, что труженицы. Вот и трудитесь. Удачи вам.
В Орел в микроавтобусе подруги возвращались молча, позитива в выходные встретилось не много. Молча погрузились в поезд, а поздно вечером Полина объявила общий сбор в вагоне-ресторане.
– Девушки, сестры по разуму, я собрала вас, чтобы напомнить о нашей изначальной цели. В чем эта цель? Вырвать из чавкающего и испускающего вонь болота, лежащего по ту сторону Грани, тонущих в нем женщин! Они захлебываются в этом болоте, им не хватает воздуха, не хватает красоты, им вообще ничего не хватает! Импортная карамель и церковь, призывающая к смирению! Что женщины могут произвести, кроме жалоб и негативной энергии, отравляющей жизнь им самим и всем вокруг? Вся планета заражена миазмами погрязших в психических отклонениях женщин.
– И что, теперь пойдем в народ? – бросила Кыса, жуя странного качества люля-кебаб.
– Да, нам надо очистить планету от миазмов! Не будем говорить, например, об Австралии или даже африканских племенах, но по крайней мере в России мы обязаны охватить абсолютное большинство женщин, невзирая на их социально-экономическое положение.
– Бедные африканские племена, у них и так ничего нет, так им даже и от Полины ничего не перепадет. С другой стороны, можно в Африку не переться, уже большой плюс. Мне ночи в Колпне вполне хватило. – Кыса прихлебнула красного вина и снова занялась кебабом.
– Не паясничай, Кыса! Ясно, что ты страшно далека от народа. Ты не замечаешь этих миазмов, потому что изолировала себя от них…
– И в конце концов, прекрати жрать люля-кебаб, это же отрава! Мне на нервы действует, – заявила Катька.
– Я компенсирую стресс.
– С этого все и начинается. Завтра увидишь мешки под глазами от кебаба – снова стресс. Примешься за тортик «От Палыча». Прекрати есть эту дрянь! Официант! Унесите это немедленно…
– Вот распоясалась! Отдай люля обратно! Ни от чего я себя не изолировала, прекрасно понимаю, о чем Полина говорит. Я недавно в Жуковке в торговый центр зашла, так меня там какая-то средневозрастная сука в норке с брюликами так обхамила…
– Ни фига ты не понимаешь… – перебила ее Полина. – Сука в норке с брюликами… Мы охватили радостями жизни именно этих сук и верхушку среднего класса, женщин самостоятельных и образованных, кто в состоянии себе помочь, но до нас не знал как. Наши клиенты – даже в Хабаровске и Казани – это все равно ВИПы по сравнению с российской глубинкой. Ну, будет полмиллиона или даже миллион наших клиенток жить в свободе и гармонии, а пять тысяч из них даже прочтут «Фауста» и Мильтона, ну и что? Миазмы общества никуда от этого не исчезнут. Тетки в менопаузе остаются злобными, ненавидят окружающих и себя самих, они устали бороться за радость жизни, которой по сути и не знали. Жизнь заполняет их только злобой, про которую мы только и слышали вчера и сегодня. Она идет от желания женщин как-то заявить о себе, а как – они не знают. Поэтому матерятся, в полпинка заводятся на склоки в очередях в магазинах, собесах и поликлиниках и загрязняют атмосферу больше, чем все ЦБК мира вместе взятые.
– И что ты предлагаешь? – подливая всем красненького, спросила Кыса. – Фраки крестьянам раздать?
– Барышни, хорош препираться, – вмешалась Катька. – Не буду рассуждать о ценностях и философии…
– Уже прогресс, – хмыкнула Алена.
– …но охват сельского населения – это утопия. Я понимаю, что у Полины всегда доминируют идеалы и без нее мы вообще бы ничего не создали. Но, Полина, мы же не просветительское общество.
– Не просветительское? Все о бизнесе думаете… А вы подумайте о семнадцатом годе. Наше страховое общество уже очень известно. Информация доходит до глубинки, до самых что ни на есть закоулков, в искаженном или обрывочном виде. Сколько раз за эту поездку мы видели этот твой, Кыса, идиотский журнал «Любви все возрасты непокорны»? И что женщины в закоулках для себя из нашей деятельности выносят? Ничего, кроме того, что к их злобе, порожденной ужасным бытом, свинским алкоголизмом мужиков и пониманием, что в Москве все только жиреют, добавляется еще и то, что в столицах у женщин есть закрытый тайный орден, и живут себе там эти бабы припеваючи. Все закончится тем, что эти бабы повесят нас на лиловых веревках.
– Пить надо меньше, тогда галлюцинаций не будет, – бросила Кыса. – Что ты конкретно предлагаешь?
– Денег, конечно, мы собрать с них много не сможем, но чтобы эти деньги у них появились, им надо дать в руки какое-то дело, например – это я образно говорю – в уездных городках открывать в своих домах какие-то постоялые дворы, разводить цветы на продажу…
– Полечка, даже образы твои говорят сами за себя. Все как один из снов Веры Павловны. Люди до рынка овощи со своего огорода довезти не могут, потому что нет дорог и кругом поборы, а ты «постоялые дворы во всех уездах». Кто на них стоять будет? Африканские племена, приезжающие по обмену опытом на наши же деньги?
– Слушайте мои предложения, – решительно произнесла Катька. – Деревню как таковую, совсем глубинку вроде села Красное, не трогаем. Это бесполезно. Но можно открыть спецпроект для Подмосковья и малых городов типа Колпны. Посылаем туда страховых агентов…
– Только не бандерасов, а, скажем, такой стиль опричника или доброго мента. – Полина обрадовалась, что хоть Катька ее понимает.
– Мента, думаешь?.. Минимальный страховой взнос устанавливаем на уровне пятнадцать тысяч в год.
– С ума сошла, – сказала Кыса. – Откуда они возьмут пятнадцать тысяч?
– Рублей, Кыса, рублей.
– Ах, рублей! Да хоть бы и рублей.
– Смотря что взамен. Забываем пока про самопознание и антивозрастные программы, а незатейливо, но эффективно собираем в Москве, Лондоне и Петербурге у всех наших ВИПов одежду, которую те уже не носят. Каждая женщина знает, как трудно от этого барахла избавиться. Везем «в поле» все эти Armani, Max Mara и особенно Еscada – у них размеры большие. Бренды типа Balenciaga и Dolce&Gabbana не принимаем, это для ужей, а не для русских женщин. Ключевое внимание женскому трикотажу и обуви, спортивным костюмам, лыжным брюкам, мужским рубашкам и свитерам… Среди клиентов среднего класса Москвы и Питера разворачиваем акцию «Помоги ближнему».
– А это что такое? – Кыса махала рукой официанту, теперь требуя кофе.
– Это значит, что наши клиентки из среднего класса должны с любовью все шмотки постирать, погладить, в целлофановые пакеты упаковать, чтобы не было ощущения, что мы объедки с барского стола предлагаем, развезти под присмотром Юли Полешек это по «уездным городкам» и раздать нашим клиентам. Уверяю, уже после второй поездки они сообразят, что всего за один наш приезд они получают обратно весь свой годовой взнос. Вы же слышали, насколько в Колпне и в Красном натуральные блага ценятся больше, чем деньги. Что деньги, все равно муж пропьет, а мягкий свитер и пальто крепкое, шерстяное, вечное получить, да еще штаны непромокаемые, которые с этим свитером зимой на работу можно надеть, – это да.
– Все? – ехидно спросила Кыса.
– Нет, не все, – продолжала Катька. – Вы еще слышали, что тетки все время копят деньги, по крайней мере на лечение мужей от алкоголизма. Что они, в отличие от городских женщин, считать не умеют, не поймут, что сбережения у нас растут так, как им никогда не снилось? Но и это не все. А ты, Кыса, в несознанку не уходи. Тебя это вплотную касается. Полина, Алена, Кыса, Ирина – у меня, извините, дачи нет – каждое лето на две недели превращают свои дачи в гостевой дом для клиенток из глубинки. Это мы пропагандируем за полкопейки, размещая информацию в местных газетах. Клиенток приглашаем, исходя из объемов страховых взносов. Допустим, у нас в этом месяце сто мест, значит, приглашаем сто тетенек, внесших больше всего денег. От этого взносы будут расти. Бесплатно на Рублевке пожить недельку и Москву посмотреть – им такое и не снилось. К вашим дачам прибавляем дома наших ВИПов, думаю, будет масса волонтеров. Уверена, что дач сто мы точно наберем, а кто-то и на месяц отдаст, если на Антиб отвалит. Хоть Глеба Шувалова возьмите! Я уверена, что если мы сможем гарантировать, что у него особо ничего не сопрут, он свою дачу в Переделкино и на два месяца отдаст, все равно он с семьей на все лето в Финляндию съезжает.
