Дмитрий Вощинин - Время иллюзий. Третий глаз (сборник)

– Сегодня явно везет, – подумал Всеволод, заметив старые «Жигули».

Уже немолодой «бомбила» открыл дверь, и Всеволод радостно двинулся к машине.

– Сколько? – услышал он настойчивый голос.

Всеволод полез в карман, кошелька не было: он даже не задавал себе вопрос, кто его украл.

– Отец, довези до города, ограбили до нитки… – доверительно объяснял он.

– Не могу, командир…

– Видишь… еле живой, – настаивал проситель, показывая на едва сгибающуюся ногу.

– Денег нет – тогда пешком.

– Войди в положение, дружище!

– Жизнь – это движение. До метро – километра два, – оборвал «бомбила».

Машина резко двинулась, и Всеволод едва успел убрать руку с двери.

Она удалялась на глазах, оставляя пыль от порывов ветра.

Молодой человек, прихрамывая, медленно поплелся по дороге.

12

Однажды Николая Константиновича сразила удивительная мысль – миссия Иисуса Христа внесла определенный социалистический вектор в развитие человечества. Сама гуманистическая идея жертвенности возвышает духовное начало над материальным. Она же объединяет людей независимо от национальной принадлежности, отвергая смысл «избранности».

Библия четко ориентирует нас на присутствие Святого Духа при рождении Христа. Причем факты подтверждают, что мать его была не иудейского происхождения, Иосиф намного ее старше и не причастен к зачатию. Само имя Христос греческого происхождения.

«Но вот Иуда точно был иудеем», – ухмылялся Николай Константинович.

Известно, что мессия общался в основном с людьми из народа.

Его слова были хорошо понимаемы простолюдинами, минуя элиту. Сегодня подобный способ общения – Интернет – все шире используется в мире.

Казалось бы, и основы Нового Завета не несли принципиальных новшеств перед Ветхим, но самые главные слова, внесенные в обиход верования: «Да возлюбите друг друга!» отвергали суть насилия и агрессии. Эта истина явилась и следствием семи главных смертных грехов человечества, которые разрушают душу человека: гордыня, скупость, блуд, зависть, чревоугодье, лень, уныние.

Верования различных конфессий в прошлом сдерживали их разрушительный рост, но сегодня это уже греховный поток, прогрессирующий с молниеносной быстротой.

Николай Константинович был подвержен самоанализу и критическому восприятию действительности, но был грешен и вовсе не искал пути раскаяния. Оно только на первый взгляд кажется простым.

«А что бы я сказал на исповеди?» – все-таки задумывался он иногда.

Человеку свойственно прикрыть себя защитной скорлупой. После этого становится относительно спокойно, но в какой-то неожиданный момент эта защита оказывается тормозом или разрушителем.

Если Николаю Константиновичу был непонятен какой-нибудь поступок, он всегда приглядывался, как это происходит в природе, которая живет миллионы лет.

Природа мудра и жестока, требует постоянного труда и не допускает больших имущественных и физических накоплений и тем более излишеств, которые чреваты застоем и вымиранием.

В настоящее время церковью обозначены и, так называемые, социальные грехи, главнейшими из которых являются социальное неравенство, несправедливое обогащение меньшинства и обнищание большинства.

Известно, что полученные в одночасье чрезмерные богатства, произведенные прошлыми поколениями, не приносили счастья.

Примером может служить поднятый со дна моря знаменитым кладоискателем Фишером испанский галеон с полумиллиардом украденных конкистадорами у инков золотых драгоценностей. Несмотря на большие усилия и необычное упорство Фишера при поиске, ряд стран предъявило свои права на найденные сокровища. Борьба его по защите прав собственности найденного богатства закончилась смертельной болезнью кладоискателя.

Подобной была и участь большинства ученых, нашедших сокровища Тутанхамона.

Богатство, которое достается, как правило, меньшинству, окружено ореолом таинственности и всегда несет элементы несправедливости. Это меньшинство должно изощряться и применять далеко не добрые методы для сохранения накоплений. Среди меньшинства много и честных людей, но это большое искушение. Главное здесь – не потерять ощущение греха и искать пути социальных пожертвований.

К примеру, православные русские купцы жертвовали на это до 30 % своей прибыли.

Придуманные для обмена предметов труда деньги в настоящее время являются условным и даже виртуальным экономическим инструментом. Они вовсе не несут элементы прогресса. Совершенно очевидно, что движение денежных средств по схеме «товар-деньги-товар» должны превалировать в обществе над предпочитаемыми сегодня – «деньги-товар-деньги».

Поэтому-то денежная масса сегодня сродни мыльному пузырю, поскольку в ней заложены не только реальные ценности, но и много необеспеченных ресурсами условностей, включая и ростовщические кредиты, векселя, страховые бумаги и т. д.

«Деньги должны быть легкими и… честными», – думал Николай Константинович, – «А Иванушка Дурачок или Служивый Солдатик из сказки – самые мудрые люди на земле».

Последнее время Николай Константинович видел много очевидных стратегических ошибок в стране и глубоко сомневался в правильности выбранного курса.

«Вот мы предали прошлое поколение и ринулись назад в капитализм… А китайцы вобрали все лучшее… и пошли вперед…» – пытался осмыслить он события, припоминая поражавшую своей глубиной китайскую мудрость:

– нет красоты в правдивом слове, нет правды, в сказанном красиво.

Кто-то ему однажды сказал то ли в шутку, то ли с сарказмом, что Китай – единственная страна, где не прижились евреи.

Николай Константинович совсем недавно «по путевке» посетил остров Свободы и унес оттуда, как ни странно, чувство радости жизни. Он был поражен, что живущие там небогато, забытые нашим государством кубинцы очень спокойные и уверенные. Их главные приоритеты – дети, здоровье и любовь. Социальные гарантии в этой стране достаточно высокие, оттого и лица людей лишены гордыни, совершенно не завистливые и без малейшей капли уныния.

Неожиданный звонок из проходной заставил Николая Константиновича отвлечься от нахлынувших мыслей. В трубке он услышал уверенный молодой женский голос.

Прозвучавшая фамилия сразу заставила вспомнить своего недавнего подопечного.

Он не любил этих вечно просящих жен, но сейчас ему захотелось посмотреть на женщину, которая готова была связать свою жизнь с «героем» утраченных иллюзий.

«Скорее даже осколком разбросанных камней», – улыбнулся он, думая и о себе.

Заказав пропуск, он открыл дверь кабинета.

Через минуту вошла стройная красивая девушка с зелеными глазами и настойчивым взглядом.

– Проходите, Виктория Александровна. Меня зовут Николай Константинович. Я начальник отдела по работе с персоналом.

– Спасибо, Николай Константинович, что приняли меня.

– Не знаю цели вашего визита, – нарочито вкрадчиво произнес он.

– Мой бывший муж работает у вас… Я хотела бы получить справку для оформления алиментов на сына.

Николай Константинович дипломатично молчал.

«Пожалуй, такая добьется», – задумался на минуту кадровик, – «Слава Богу, что он бывший для тебя… девочка».

– К сожалению, Виктория Александровна, это вопрос не ко мне. Эти справки выдает бухгалтерия, и я с удовольствием бы туда вас проводил, – он опять замолчал, – Но должен вам сказать, что Всеволод Петрович уже более месяца у нас не работает.

Виктория не ожидала последней фразы, было заметно, как она напряглась, но промолчала.

– Тогда извините, – тихо произнесла она.

Кадровик оценил это молчание на фоне внутреннего возмущения.

«Держится прекрасно… не в пример своему…»

– Ничего. Всегда рад помочь.

– Еще раз извините за беспокойство.

– Такая уж у нас работа, – опустил глаза кадровик.

Николай Константинович расписался в пропуске и посмотрел вслед девушке.

«Немного сегодня ответственных мужиков…» – невольно промелькнуло в голове.

Он встал, прошелся по кабинету.

«А если бы мы его не уволили, можно было ждать и других посетительниц…» – усмешка вновь появилась на его лице.

Николай Константинович пошире раздвинул шторы и посмотрел в окно. На улице было пасмурно, после ночных заморозков шел первый едва заметный снег.

«Вот и подкралась зима…» – задумчиво рассматривал улицу кадровик.

Март 2013 год

Третий глаз (повесть)

Мы бродим в неконченом здании,

По шатким, дрожащим лесам

В каком-то тупом ожидании,

Не веря вечерним часам.

1

Идя к дому по разбитой весенней дороге, Егор решил сократить путь и пошел напрямик по лесу, который еще дышал влагой растаявшего снега.

Пройдя десяток шагов, он заметил, как трудно двигаться: казавшийся привлекательным со стороны лес еще не просох. Ноги ежеминутно разъезжались и увязали в сырой, покрытой прошлогодней травой почве. На подсохших участках пути неожиданно возникали плотные колючие кусты, переходящие в трудно проходимые заросли.