Михаил Строганов - Лексикон Таро
Разжалование Плутона было бюрократически продавленным, несмотря на публичные протесты многих видных астрономов и коллективные петиции ученых. Сыр-бор разгорелся из-за того, что западное астрологическое сообщество искренне верит, что планета начинает действовать после ее открытия. Соответственно, после «закрытия» — её действие стремится к нулю. Мракобесие, да и только. Но мракобесие, овладевающее миллионами умов, оттого превращающееся в реальный инструмент воздействия на массовое сознание. Оттого сегодня так активно в околонаучных астрономических кругах с таким рвением троллят Плутон. Сегодня публично объявить Плутон планетой автоматически означает стать «нерукопожатным» во многих астрономических кругах. Так политическая целесообразность взяла верх над наукой. А вы говорите: «Коперник, Бруно, Галилей…» История с Плутоном почище Средневековья будет…
Кстати, ещё интересный факт. Писатель Говард Лавкрафт, он много фантазировал на тему 9-й темной планеты, где обитало страшное зло по его мнению (он вообще считал, что везде одно зло и оно вот-вот к Земле подберется). И тут Клайд Томбо открывает Плутон! И бедный Говард принял это близко к сердцу, очень переживал и в скорости помер. От страха, наверное.»
Комментарий из сети
Ключ:
«С поразительной быстротой обнаружилось во всех падение нравственного чувства. Культурность, словно тонкая кора, наросшая за тысячелетия, спала с этих людей, и в них обнажился дикий человек, человек-зверь, каким он, бывало, рыскал по девственной земле. Утратилось всякое понятие о праве — признавалась только сила. Для женщин единственным законом стала жажда наслаждений. Самые скромные матери семейства вели себя как проститутки, по доброй воле переходя из рук в руки и говоря непристойным языком домов терпимости. Девушки бегали по улицам, вызывая, кто желает воспользоваться их невинностью, уводили своего избранника в ближайшую дверь и отдавались ему на неизвестно чьей постели. Пьяницы устраивали пиры в разоренных погребах, не стесняясь тем, что среди них валялись неубранные трупы. Все это постоянно осложнялось припадками господствующей болезни. Жалко было положение детей, брошенных родителями на произвол судьбы. Одних насиловали гнусные развратники, других подвергали пыткам поклонники садизма, которых внезапно нашлось значительное число. Дети умирали от голода в своих детских, от стыда и страданий после насилий; их убивали нарочно и нечаянно. Утверждают, что нашлись изверги, ловившие детей, чтобы насытить их мясом свои проснувшиеся людоедские инстинкты…
С песнями, с бессвязными речами, с идиотским хохотом сливались выклики безумия больных, которые теряли способность выражать в словах даже свои бредовые грезы, и стоны умирающих, корчившихся тут же, среди разлагающихся трупов. Иногда пляски сменялись драками — за бочку вина, за красивую женщину или просто без повода, в припадке сумасшествия, толкавшего на бессмысленные, противоречивые поступки…
Бежать было некуда: везде были те же сцены ужаса, везде были оргии, битвы, зверское веселие и зверская злоба — или абсолютная тьма, которая казалась еще более страшной, еще более нестерпимой потрясенному воображению.
В эти дни Звездный город был громадным черным ящиком, где несколько тысяч еще живых, человекоподобных существ были закинуты в смрад сотен тысяч гниющих трупов, где среди живых уже не было ни одного, кто сознавал свое положение. Это был город безумных, гигантский дом сумасшедших, величайший и отвратительнейший Бедлам, какой когда-либо видела земля. И эти сумасшедшие истребляли друг друга, убивая кинжалами, перегрызая горло, умирали от безумия, умирали от ужаса, умирали от голода и от всех болезней, которые царствовали в зараженном воздухе.»
Валерий Брюсов «Республика Южного Креста»
Аркан XVII — Звезда
Трактовка образа:
Аркан во всей красе являет нам Мать-Природу, сошедшую с небес Звезду, бесстыдно обнаженную, только что искупавшуюся в непроглядных водах Леты. Не прикрывая и не скрывая своей наготы, приготовляясь к соитию, привычным движением выливает из сосудов чьи-то жизни в текущие воды забвения. Она отдает дань или приносит жертву остальным Звездам, великому мироправителю и своему любовнику — Космосу. В этом и состоит сохранение естественного порядка вещей, продление молодости и зачатие новой жизни. Не случайно один из кувшинов лежит на ее бедре, а вытекающая из него жидкость омывает ее ложесна. Молодость, плодородие, жизнь основываются на угасании, обессиливании и смерти.
Гераклит Эфесский говорил, что в одну и ту же реку нельзя войти дважды, потому что в ней будут уже новые воды. А куда текут прежние воды? Разумеется, в Лету — реку забвения, и души живших прежде на земле людей обречены стать забытыми, исчезнув в ее водах без следа.
Психологический аспект:
Неизменные, сияющие в славе на небесной тверди и внезапно срывающиеся с вершин и сгорающие где-то в небытие — это звезды. Они обещают покровительство и грозят бедою, приглашают открыть в себе великий нравственный закон и ужасают дух бескрайним одиночеством вечности. Только представ перед звездами, понимаешь, как ты ничтожно мал и насколько быстротекуще отмеренное время твоей жизни.
Чем дольше смотришь на звезды, тем отчетливее осознаешь истинность слов Экклезиаста, что прах возвратится в землю, и станет тем, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его.
Роль в социальной мифологии:
Онтологические и религиозные вопросы предполагают опасность «системных сбоев» современной цивилизации, напрямую угрожают стабильности ее детища — обществу тотального потребления. Поэтому в годы своего становления, пришедшиеся на Великую депрессию в США и образованию тоталитарных милитаристских режимов в Европе, современная цивилизация создала универсальную систему притяжения и поглощения психической энергии масс, уберегающую умы от ненужных поисков и блужданий. Так зажглись первые звезды моды, эстрады, кино и, разумеется, политики.
В этом контексте значение аркана XVII совпадает с его ролью в массовой культуре. Являясь путеводной, Звезда указывает направление и ведет своего последователя к цели, утешая и укрепляя дух в его пути. Однако Звезда никаким образом не гарантирует, что дорога будет легкой и безопасной, а выбранный путь — спасительным и верным. Звезде, по своей сути, все равно, куда человек придет и что его ожидает. Ей все едино, встретит ли путника сад земных наслаждений или он сгинет в тюремных казематах, войдет ли в Царствие Небесное или будет поглощен преисподней. Потому что единственная цель Звезды — как можно дольше удержать на небосклоне своё и только своё сияние…
Цитата:
«Я проснулся от торопливых шагов в коридоре, от тихих голосов многих людей… И почему-то сразу кольнуло в сердце: наверно, он. Выглянул из палаты в коридор — точно: стоит в коридоре такой телевизор, возле него люди в белых халатах, смотрят в телевизор, некоторые входят в палату, выходят, опять смотрят в телевизор. А там, в синем, как кусочек неба, квадрате прыгает светлая точка… Прыгает и оставляет за собой тусклый следок, который тут же и гаснет. А точечка-светлячок все прыгает, прыгает… То высоко прыгнет, а то чуть вздрагивает, а то опять подскочит и следок за собой вытянет. Прыгала-прыгала эта точечка и остановилась. Люди вошли в палату, где лежал… теперь уж труп; телевизор выключили. Человека не стало.
Всю ночь я лежал потом с пустой душой, хотел сосредоточиться на одной какой-то главной мысли, хотел — не понять, нет, понять я и раньше пытался, не мог — почувствовать хоть на миг, хоть кратко, хоть как тот следок тусклый, — чуть-чуть бы хоть высветлилась в разуме ли, в душе ли: что же это такое было — жил человек… Этот и вовсе трудно жил. Значит, нужно, что ли, чтобы мы жили? Или как? Допустим, нужно, чтобы мы жили, то тогда зачем не отняли у нас этот проклятый дар — вечно мучительно и бесплодно пытаться понять: «А зачем все?» Вон уж научились видеть, как сердце останавливается… А зачем все, зачем! И никуда с этим не докричишься, никто не услышит. Жить уж, не оглядываться, уходить и уходить вперед, сколько отмерено.»
Василий Шукшин «Жил человек…»
Ключ:
«Влияют ли небесные тела на судьбу человека? Если да, то какова природа подобных влияний? Следует ли полагать, что физическое тело планеты оказывает непосредственное влияние на новорожденного, а явления, возникающие в результате этого воздействия, находятся в непосредственной связи с небесными телами, подобно тому, как это происходит в случае приливов и отливов? Или разгадку следует искать в системе соответствий?
В первом случае небесные тела служат первопричиной и фактором, оказывающими соответствующее воздействие на развитие наций и отдельных индивидуумов, в другом — небесным телам отводится роль статистов. При этом способность небесных тел влиять на возникновение конкретных событий подменяется их способностью служить средством констатации фактов.
