Юрий Щеглов - Малюта Скуратов. Вельможный кат

«Многие об нем тужили, встревоженные настоящим и страшася будущего, — заключает историк о начальных годах годуновского владычества. — В лавре, вне церкви Успения, с благоговением погребли отца, мать и сына; оставили место и для дочери, которая жила еще шестнадцать горестных лет в девичьем монастыре Владимирском, не имея никаких утешений, кроме небесных».

На Ксении прервался окончательно Малютин род, рухнули все его семейные надежды, опустела даль, преждевременная смерть поглотила не только главу опричнины, но и зеленые ростки, увядшие до срока.

Теперь осталось вкратце рассказать о второй дочери Малюты — Катерине, супруге князя Дмитрия Шуйского, брата царя Василия IV. Она пережила старшую сестру на несколько лет и была свидетельницей ужасных событий, происшедших в Смутное время. Именно ее — единственную из потомков Малюты — современники обвинили в уголовном преступлении, и с бременем этой вины — вины недоказанной — она ушла в лучший мир.

Смутное время — очень сложная по своим историческим силовым линиям эпоха. Она была насыщена массой событий, включала в себя неисчислимое количество конфликтов и продемонстрировала небывалую гамму человеческих достоинств и пороков. Несмотря на такое многообразие и многослойность, Смутное время, впрочем, как и всякое другое, обладало одним ядром, одной сердцевиной, которые и определяли характер эпохи. Это ядро можно назвать одним словом — измена.

Да, главное в Смуте — измена. Она достигла своей высшей точки. Никогда в России не было столько изменников, как в период после кончины Бориса Годунова и воцарения новой династии Романовых. Такому явлению есть точное и неоспоримое объяснение. Вмешательство чужеземцев, проникших во все поры власти и общества, подпитывало эту измену, не позволяя ее пресечь и с ней покончить. Только окончательная победа над Польшей и Литвой позволила изгнать измену, обман и ложь в тех невероятных размерах, в каких они существовали, из гражданской жизни. Измена перестала быть инструментом выживания и стала позором для тех, кто к ней прибегал. Стыд поборол бесстыдство. Духовные ценности заняли подобающее положение. Белое осталось белым, а черное — черным. Относительность подобного состояния совершенно очевидна, но так же несомненно, что при новом царе Михаиле Федоровиче произошло оздоровление общества и государственного устройства в целом. Раны, нанесенные чужеземным нашествием, постепенно затянулись.

Конечно, нас удивляет, что один из героев борьбы с поляками князь Михайла Скопин-Шуйский служил меченосцем у расстриги. Конечно, нас удивляет, что сам князь Дмитрий Пожарский был у него стольником. Конечно, все эти и другие противоречия требуют объяснения, и они легко, кстати, объяснимы. Но вот что поражает: со смертью расстриги — Лжедмитрия I — часть людей опустилась еще ниже в пучину позора, а другая часть в то же время обрела наконец твердый взгляд на происходящие события и стала на путь защиты Отечества и борьбы с захватчиками. Стоит заметить, что документы того периода, выпущенные русской властью или людьми, которые представляли власть, правда не в полной мере, безусловно свидетельствуют о правильном понимании национальных задач, бесстрашии и неподкупности большинства населения страны.

Судьба Катерины Скуратовой-Бельской была теснейшим образом связана с судьбой царя Василия IV и всей фамилии Шуйских. Дело осложнялось не только тем, что недоброхоты пытались возбудить подозрения царя Василия, намекая ему, что любимый московским народом племянник князь Скопин-Шуйский тайно желает похитить у него трон, хотя молодой воевода не раз это открыто отрицал. Между ним и князем Дмитрием Шуйским, терпевшим поражения от поляков на поле брани, действительно существовало соперничество. Исход каждого — даже мелкого — сражения ценился на вес золота. Но князь Михайла болел сердцем за Россию, а чета Шуйских дрожала лишь за собственное благополучие.

Москва задыхалась в удушливом кольце измен. Тушинский вор и вместе с ним тушинские перелеты не оставляли надежды захватить Кремль. В Москве бесчинствовали поляки. Войска Льва Сапеги безуспешно пытались завладеть Троицко-Сергиевой лаврой, защитники которой показывали чудеса героизма. Даже изменники не сумели подорвать мужества осажденных.

Князь Дмитрий терпел неудачу за неудачей, но тем не менее именно он мог на вполне законных основаниях в случае смерти старшего брата претендовать на кремлевский престол. Вот здесь и завязывался тот узелок, который, как утверждала молва, привел к трагической, до сих пор не раскрытой с основательностью кончине князя Михайлы Скопина-Шуйского.

Возвратившись из Швеции, король которой Карл IX помог ему войском под командованием молодого Якова Делагарди, и одержав не одну победу над поляками, князь Скопин-Шуйский являл собой личность, к которой были обращены взоры лучшей части русского населения. Он не был замаран изменой, он был щедр и заботлив, и его военная биография была безукоризненной. Молодость и военные таланты способствовали дружбе, возникшей между князем Михайлой и Делагарди.

Да, измена язвила сердце России. Измена свила себе гнездо в самом центре московской земли. Знаменитый Авраамий Палицын, келарь Троицко-Сергиева монастыря, автор изумительного «Сказания», собственными глазами видевший происходящее в годы Смуты, с горечью и печалью писал: «Россию терзали свои более, нежели иноплеменные: путеводителями, наставниками и хранителями ляхов были наши изменники, первые и последние в кровавых сечах: ляхи, с оружием в руках, только смотрели и смеялись безумному междоусобию. В лесах, в болотах непроходимых россияне указывали или готовили им путь и числом превосходным берегли их в опасностях, умирая за тех, которые обходились с ними как с рабами».

Эти страницы истории еще недавно укрывались от нас с особой тщательностью. На первый план выдвигаласьлишь могучая фигура Ивана Сусанина.

Авраамий Палицын создает ужасную картину поведения людей, рассудок которых помутился. Несчастные терзали тело своей матери, не чувствуя стыда и без тени раскаяния. Гибли отечество и церковь, храмы и дома разоряли разбойники с большой дороги. Келарь рисует страшные картины человеческого изуверства: скот и псы жили в алтарях, воздухами и пеленами украшались кони, на иконах играли в кости, хоругви церковные служили вместо знамен, в ризах иерейских плясали блудницы.

Иноков и священников жгли огнем, пытаясь вырвать у них признания, где хранятся сокровища. Отшельников и схимников заставляли петь срамные песни, а безмолвствующих убивали…

Россия гибла на глазах ее возмущенного народа. Но Россию пустошили не только ляхи и другие иноземцы. Россию отравляли измена, безверие и бездуховность.

А что же Кремль, вокруг которого все это и творилось? В Москве положение сложилось не лучше. На помощь столице спешил князь Скопин-Шуйский, но его победы были куплены большой кровью. Шведский полководец Я ков Делагарди хотя и выполнял усердно союзнический долг и лично симпатизировал русскому воеводе, но его войско оказалось в бою нестойким, сражаясь по-настоящему лишь в том случае, когда битва сулила крупное денежное вознаграждение. И тем не менее Скопин-Шуйский одерживал одну победу за другой, продвигаясь к Москве и становясь в глазах народной массы гением отечества. Успехи же князя Дмитрия Шуйского выглядели весьма умеренными, если были вообще. Обострило ситуацию, что повлияло на обвинение Катерины в смертоубийстве, неосторожное послание рязанского воеводы Прокопия Ляпунова князю Скопину-Шуйскому, в котором предлагался ему венец государя. Благородный юноша в гневе порвал грамоту, но не покарал строптивого и самоуверенного рязанца, не всегда выбиравшего прямые пути. Тушино по-прежнему дышало грубым развратом, в том числе и политическим, подлостью и изменой. Поляки надеялись на раздор в доме Шуйских.

Между тем Москва давно утомилась от празднеств. При Лжедмитрии I они не прекращались ни на минуту. Балы сменялись ристалищами, турниры плавно перетекали в пиры. Гремела иноземная музыка. Обыкновенного человека и воина с трудом отличали от скомороха и гудошника. Веселящиеся в карнавальных костюмах встречались на каждом шагу. Причудливые маски стали символом нового времени. С воцарением Василия IV все изменилось. Исчезли уличные торговцы пьяным зельем. По мостовой перестали скакать польские кавалеристы в разноцветных плащах, а жолнеры из пищалей уже не палили в воздух.

Столица утихла и присмирела. Молодые стрельцы и русские юноши, которым нравился чужеземный разгул, притаились в ожидании грядущих перемен. Но главное — слух жителей перестал терзать задористый танец со странным названием краковяк. Ах, как его любили жолнеры, пытаясь вовлечь в свою забаву даже женщин! Краковяк звучал повсюду днем и ночью, и пыль столбом поднималась от мощных ударов подошв о землю.