Kniga-Online.club
» » » » Николай Адлерберг - Из Рима в Иерусалим. Сочинения графа Николая Адлерберга

Николай Адлерберг - Из Рима в Иерусалим. Сочинения графа Николая Адлерберга

Читать бесплатно Николай Адлерберг - Из Рима в Иерусалим. Сочинения графа Николая Адлерберга. Жанр: Путешествия и география издательство Литагент «Индрик», год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Размеры Парфенона, которые называет Адлерберг, несколько отличаются от других источников: в метрической системе это 68,14 м в длину, 29,8 в ширину, 19,8 в высоту. Высота статуи Афины Парфенос, по Адлербергу, 14 м.

…широкая мраморная лестница вела сквозь Пропилеи к цитадели, или Кекропии. Вокруг было множество других зданий из белого же мрамора, как то: храмы Паллады и Нептуна и так называемый Пандразион; южнее – храм Аполлона; перед главной стороной Акрополиса – театр Бахуса и Одеон… – Пропилеи – торжественные ворота, вход на Акрополь (437–432 до н. э., архитектор Мнесикл). Имели 5 проходов, в древности были украшены двумя конными статуями Диоскуров, в левом крыле располагалась Пинакотека (собрание картин-пинак, принесенных в дар богине Афине), в правом находилось хранилище рукописей и помещение для привратника и сторожей. В 1205 г., когда Афинами овладели крестоносцы, герцоги Делароши (De la Roche) устроили в Пропилеях и в Пинакотеке свою резиденцию, затем там разместились храмы Пресвятой Троицы и Архангелов Михаила и Гавриила; в 1687 г. часть Пропилей уничтожена взрывом, от которого пострадал Парфенон.

На северной стороне Акрополя возвышается мраморный Эрехтейон, древнейшее место поклонения афинян, построенный в 421–407 гг. до н. э. на месте микенского царского дворца. Именно здесь разрешился спор двух богов, Афины и Посейдона (Нептуна – лат.), за право покровительства городу; афиняне в целях их примирения построили два храма под одной крышей, и это сооружение получило название Эрехтейон. Восточная часть храма была посвящена Афине – там хранилась древнейшая деревянная статуя богини, упавшая, как верили, с неба, на 12 ступеней ниже находился храм Посейдона.

На рыночной площади Афин Агоре, где были сосредоточены общественные сооружения, в конце VI в. до н. э. находились храмы Аполлона Патрооса (Отчего) и Зевса Элевтерия (Освободителя). В IV в. до н. э. вместо старого храма Аполлона был возведен новый, ионического ордера, со статуей Аполлона работы скульптора Эвфранора. Между колонн были установлены статуи Аполлона, выполненные Каламидом и Леохаром.

Театр Диониса (Бахуса – лат.) – самый древний театр Греции, находится на южном склоне Акрополя, вмещал от 15 до 17 тыс. зрителей. Театр являлся частью святилища Диониса, т. к. изначально театральное представление было особым мистериальным действием, совершавшимся в честь бога растительности и покровителя виноградарства. В V в. до н. э. четыре великих древнегреческих драматурга (Эсхил, Аристофан, Еврипид и Софокл) впервые представили здесь на суд публики свои произведения. Первоначально койлон (ряды сидений) и проскенион (сцена) были из дерева. Их реконструкция в мраморе была произведена в IV в. до н. э. В наше время сохраняются лишь фрагменты каменного койлона, почетные сиденья для жюри, сцена с барельефами, место для театральных машин.

Не менее интересен расположенный по соседству Одеон – крытый театр, построенный Тиберием Клавдием Аттиком Геродом в 160 или в 161 г. н. э. в традициях римской иперской архитектуры, вмещает 5–6 тыс. зрителей. Аттик был педагогом и философом, получив в наследство от отца значительное состояние, построил Одеон после смерти жены Ригиллы, предназначив его для музыкальных представлений в ее память. В древности в Одеоне обычно устраивались музыкальные концерты и декламации литературных произведений, в наше время здесь каждое лето проводится Афинский фестиваль.

…сооруженный императором Адрианом Пантеон, в честь всех языческих богов, и им же заложенный водопровод, оконченный в царствование Антония. – Император Элий Адриан (76–138) был архитектором-любителем, возможным соавтором, наряду с Аполлодором Дамасским, Пантеона в Риме. Первый Пантеон, построенный в 27–25 гг. до н. э. императором Агриппой, сгорел во время пожара 80 г. Адриан построил Пантеон заново в 125 г., полностью реконструировав. Пропорции Пантеона тщательно выверены, его высота 42,7 м, почти таков же диаметр круга, лежащего в основании; Пантеон (без портика) идеально вписывается в куб, в него также можно вписать сферу. Купол Пантеона является самым большим куполом античности и оставался крупнейшим в Европе до 1436 г., когда архитектор Брунеллески возвел купол собора Санта-Мария дель Фьоре во Флоренции. В 609 г. византийский император Фока освятил Пантеон, который стал христианским храмом Санта Мария ад Мартирес (его называют еще Санта Мария Ротонда, или просто Ротонда). Со времен Ренессанса Пантеон использовался как усыпальница, здесь похоронен Рафаэль.

В Афинах по приказанию Адриана был завершен храм Зевса, часть го рода застроена новыми дома ми, построена городская стена. В 131 г. н. э. в северо-западной части стены, окружавшей храм Зевса, афиняне воздвигли ворота в честь императора, которые были сооружены из знаменитого пентелийского мрамора. На двух фасадах арки надписи: на стороне, обращенной к Акрополю, – «Здесь Афины, старый город Тесея», а на другой, обращенной к новой части города, – «Здесь город Адриана, а не Тесея». Арка Адриана построена в эклектическом стиле: полуциркульная римская арка в нижнем ярусе соединяется с легким сквозным греческим портиком.

Вероятно, имеется в виду Антоний Пий (86–161) – римский император из рода Антонинов, наследник Адриана, правивший в 138–161 гг.

…храм Тезея, выстроенный наподобие Пантеона…; а к югу – ионической архитектуры храм Юпитера Олимпийского… Хорошо сохранился древний Ареопаг… основание которого иные писатели приписывают также самому Кекропсу, другие же – законодателю древней Греции Солону. – Храм Гефеста (Гефестион или Тесейон) стоит на границе района, где жили кузнецы и гончары. Гефестион, построенный в V в. до н. э., хорошо сохранился и представляет собой классический образец здания дорического ордера (считается, что тот же архитектор построил храм Посейдона на мысе Сунион и храм Немесиды в Рамнусе). По одной версии, храм был посвящен Тесею, по другой – сыну Зевса богу-кузнецу Гефесту. Тесей изображен на фресках, посвященных его подвигам. Во внутреннем помещении храма находились статуи Гефеста и Афины работы скульптора Алкамена. В византийскую эпоху храм был превращен в церковь.

Солон (между 640 и 635 – ок. 559 до н. э.), афинский политический деятель и социальный реформатор, поэт, один из «семи мудрецов» Древней Греции. Реформы Солона заложили основы афинской рабовладельческой демократии.

…Аристотель называл Ареопаг священным судом Греции. – Аристотель (384, Стагир – 322 до н. э., Македония) – древнегреческий философ и ученый. Ученик Платона, с 343 до н. э. воспитатель Александра Македонского, основал в 335 до н. э. свою школу Ликей (Лицей), по названию соседнего храма аполлона Ликейского. Создатель формальной логики, автор многих сочинений.

Перейти на страницу:

Николай Адлерберг читать все книги автора по порядку

Николай Адлерберг - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Из Рима в Иерусалим. Сочинения графа Николая Адлерберга отзывы

Отзывы читателей о книге Из Рима в Иерусалим. Сочинения графа Николая Адлерберга, автор: Николай Адлерберг. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*