Kniga-Online.club
» » » » Советское – Лучшее! - Алекс Бертран Громов

Советское – Лучшее! - Алекс Бертран Громов

Читать бесплатно Советское – Лучшее! - Алекс Бертран Громов. Жанр: Исторические приключения год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
храмов и на улицах современных мегаполисов, т. е. повсюду. Их возвращения ждут день за днем (а бывает, что год за годом), но заслуженное возмездие непременно настигает негодяев. В большинстве индийских фильмов были не только песни, танцы, битвы и схватки – в финале всех ожидал назидательный триумф справедливости. И даже если хеппи энд наступал после трагических сцен и монологов умирающих героев, их жертвенность служила благоденствию и счастью оставшихся в живых. Советские люди сопереживали и ценили истории о защитниках слабых, преданно любящих, патриотах и борцах с несправедливостью.

В условиях советского товарного дефицита жители столицы и других городов с удовольствием приобретали индийские товары, за которыми часто приходилось стоять в длинных очередях и расстраиваться, когда желаемый индийский дефицит неожиданно заканчивался, и было неизвестно, когда случится его новый завоз.

В советской столице было два магазина «Ганга», продававших индийские товары: в центре, на Смоленской (позже – неподалеку от Красной площади), и на восточной окраине, в Гольяново. В оба магазина заходили не только постоянные покупатели, но и многочисленные приезжие из других советских городов и областей. Индийские товары в СССР считались шиком, не только удобными и практичными, но модными, предметами роскоши. Для тех, кто еще не имел возможности посетить Индию, такое прикосновение к ней зачастую являлось своеобразным путешествием по многообразию ее регионов.

В «Гангах» можно было приобрести одежду, вышитые бархатные и кожаные сумки с изображением слонов, посуду, латунные, бронзовые и деревянные статуэтки, разноцветные упаковки индийских ароматических палочек и различные сувениры, предметы кустарного обихода и украшения.

Индийская латунная вешалка с головами коней. Фото А. Б. Громова

Для Индии ожерелья, бусы и колье на регулирующих длину нитяных завязках – одно из главных украшений женщины. Форма подвески или медальона определяется принадлежностью к определенной народности, району, религии или статусу данной семьи в обществе. Иностранцам разобраться в этом было бы непросто, да и не требовалось. Индийский ассортимент для России подбирался тщательно, все было достаточно светски, просто и элегантно. А также безопасно, исключая нежелательные в то время намеки на экзотическую религиозность. Тем не менее множество благоприятных символов присутствовало на индийских ожерельях и других вещах, радуя глаз. Так Индия щедро делилась своими вековыми традициями и теплом. Например, любой желающий легко мог узнать значение узора, рисунка и символа на сумочке или резной тарелке, панно или заколке для волос. Так, особое внимание уделялось часто встречающемуся на изделиях лотосу, символизирующему океан. Кроме того, лотос означает чистоту и совершенство, потому что он растет корнями в иле, стеблем в воде, а сам цветок возвышается над водой. Головные и шейные украшения из перламутра, раковин, дерева, или выполненные в форме серебряных или латунных Солнца, Луны, и популярные среди молодежи браслеты – в виде змей (например, кобры с раскрытым капюшоном) – производили мастера западных и восточных регионов. Змеи часто означают временные циклы, вечность и мудрость, смена кожи змеи – это перерождение. Полумесяцы, Луны и Солнца в различных украшениях для волос, головы и ушей чаще всего привозили из Южной Индии, родины нескольких известных стилей классических танцев. Кроме этого, Солнце – символ бесконечности, королевского происхождения, власти, высшего космического порядка и великого знания. Луна олицетворяет мудрость, радость бытия и целительную прохладу.

Индийские ювелиры и мастера вещей ручной работы часто специализируются на изделиях с силуэтами птиц и животных. Например, павлины, олени и слоны – символы любви, красоты, богатства и преданности, а тигры – отваги, чести и знатности. В прибрежных южноиндийских ювелирных изделиях присутствуют такие благоприятные символы, как «мин» – «рыбки» – и «алаи» – «волны»; для них еще типично обилие жемчуга. В некоторых штатах Индии распространен «маюр» (павлин) – символ сезона дождей и вместе с ними расцветания жизни. Его радостная цветовая палитра богата переливами бронзового, золотого, зеленого, синего и фиолетового. В индийских мифах символом любви и бога любви Камы (Камадева) является его верный спутник попугай – отличный подарок для любимых, потому его так часто изображают на брошах, подвесках и женских медальонах.

В мужских аксессуарах неистовую силу, быстроту и храбрость, а также цикличность времени может означать змей. Мужскими знаками бывают тигр, скорпион и символы зодиака. Павлины и рыбы, часто встречающиеся в племенных и классических ожерельях, браслетах и разнообразных серьгах, символизировали бессмертие и красоту, плодородие и изобилие. Восхищенные невероятным обилием ярких природных красок и форм, искусно подражая окружающей природе, различные мастера и ювелиры обращались за вдохновением к миру растений, птиц и животных, не забывая при этом прославлять и божественную красоту человеческого тела. На традиционных индуистских украшениях, тканях и предметах быта, искусства или домашнего декора запечатлялись реальные исторические картины или эпические события, битвы, боги и богини. А на знаменитых палантинах-шалях расцветали вышитые индийские узоры, пейсли и национальные орнаменты. Тончайшие и легкие шелковые платки пестрели богатой палитрой всевозможных летних оттенков: причудливыми растениями и рисунками из простой индийской жизни, изящными танцовщицами, игривыми пастушками и нежными девами с кувшинами…

Из индийской одежды в СССР покупали даже сари, умелые домохозяйки успешно перешивали их в стильные платья и блузки. Ткани сари использовались для изготовления декоративных подушек, занавесок и шитья юбок; пользовались спросом юбки-марлевки и сарафаны, сшитые специально для СССР из натурального хлопка; в моде были яркие толстые мохеровые шарфы. В Советском Союзе с 1970-х годов продавались теплые индийские свитера, которые носили мужчины и женщины, подростки и пожилые люди. Во второй половине 1970-х в СССР появились джинсы «Тверь». Это были первые советские индийские джинсы (Калининское ПШО «Тверь». Изготовлено по лицензии «ДЖЕЗУС»). Они шились из индийской ткани, которая называлась ткань дангари – цвета индиго, чем отличалась от западных джинсов. Также в Советском Союзе были популярны индийские джинсы Avis (несколько фасонов) – поначалу их можно было приобрести у спекулянтов, потом – в советских магазинах. Эти джинсы были насыщенного синего цвета, с контрастной отстрочкой желтыми нитями на карманах, поясе и штанинах. Другим индийским джинсовым брендом, продаваемым в СССР, был Milton’s – добротные джинсы, отличавшиеся, как это принято на Востоке, обилием нашлепок и латунной фурнитуры.

Помимо этого, в позднесоветское время в СССР можно было приобрести индийские чай и кофе; туалетное мыло с ароматом сандала и стиральные порошки; парфюмерно-косметические изделия; моющие средства и лекарства; постельное белье и полотенца; игрушки и многое другое. Эти индийские предметы до сих пор сохранились в квартирах многих россиян.

Банка индийского кофе.

Фото А. Б. Громова

Среди индийских товаров были простые металлические кружки и миски из нержавеющей стали, тонкий рис

Перейти на страницу:

Алекс Бертран Громов читать все книги автора по порядку

Алекс Бертран Громов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Советское – Лучшее! отзывы

Отзывы читателей о книге Советское – Лучшее!, автор: Алекс Бертран Громов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*