Геспериды или Творения человеческие и божественные - Роберт Геррик
241. Посох и жезл
Для нас у Бога жезл и посох есть;
Жезл, наказуя, может боль принесть;
Но Божий посох умягчит страданья,
Коль станет слишком тяжким наказанье.
242. Бог щадит при наказании
Дары Господни от щедрот чрезмерны —
Но в четверть силы бьёт Он нас за скверны.
243. Исповедание
Нас учит Августин: исповеданье
Начни не с восхвалений, а с признанья
Грехов; а чист – на исповеди той
Осанну Богу с радостью воспой.
244. Пришествие Бога
Так сказано – Господь нисходит к нам,
Чтоб дать начало праведным трудам;
В обличье нашем Он свершает то,
Что без Него не сделал бы никто.
245. Нет пути к Богу без Христа
Мне страшно будет, Всеблагой,
Быть в одиночку пред Тобой:
Ужасен без Христа Твой Суд —
Ничьи моленья не спасут;
Скорее лучше в ад, чем сметь
Твой лик мне без Него узреть.
246. Другое, Богу
Ты есмь Любовь, Твои лучи
Блаженных греют, горячи;
Один лишь добрый взгляд Твой, Боже,
Ценней всех радостей – но всё же,
Что мрачен Ты, я б мыслить смел,
Когда б Христа в Тебе не зрел.
247. Воскресение Христа
Он мёртв, – язычника химера;
Воскрес! – христианина вера.
248. Сонаследники
Христа наследство мы не умалим,
Хотя и сонаследники мы с Ним:
Нас множество, но право всех – ничтожно,
Его же первородство – непреложно.
249. Число «два»
Бог ненавидит цифру «два» – она,
Знак разделенья, бедами полна;
Он рек Своё, Господне, одобренье
Дню каждому, верша Его творенье, —
Но труд, что в день второй Им был свершён
(Отцы так учат), – не благословлён;
А посему, кто Бога почитает,
По две молитвы в храме не читает.
250. Ожесточение сердец
Ожесточаются сердца
Без милосердия Творца.
251. Роза
Лишь только (так Амброзий рек)
Пал в прегрешенье человек,
Рождён был первый шип; и ввек
Не видел боле человек
Роз без шипов – и се навек.
252. Господь в своё время положит конец нашим бедам
Всевышний не даёт нам обещаний
Освободить нас быстро от страданий;
Но день придёт – и он Ему лишь ведом —
Когда конец настанет нашим бедам.
253. Крещение
В Крещенье сила есть святая:
Грех топит, души тем спасая.
254. Золото и ладан
Царю земному золото дари,
Небесному же – ладан воскури.
255. Богу
Бог, волю давший мне для покаянья,
Добавит сил, чтоб, усмирив желанья,
Позорный грех, о коем мне скорбеть,
Не повторял уже я больше впредь.
256. Жующие жвачку
Коль много слов, а дела нет – жуём
Мы жвачку, не двоя копыт при том:
Когда ж и дело нами не забыто —
Жуём мы жвачку и двоим копыта.[35]
257. Два пришествия Христа
В тот, первый, раз помог Ты в горе —
Мне душу исцелил от хвори;
В приход второй продолжи дело:
Мне уврачуй больное тело.
258. Его дар – Богу
Пар из чаши вверх плывёт;
Вознесу я, в свой черёд,
Вместе с паром, сей волной,
Дар Тебе, о Всеблагой.
259. Божий гнев
Бог гневен – в страхе мыслим суеверно,
Но по себе судить о Нём неверно:
Нам кажется, что гневен Он подчас,
Но в Боге гнева нет – он только в нас.
260. Что требует Бог
Ответствуй Богу не своим сомненьем
И не вопросами – повиновеньем.
261. Богу
О, если дел благих я не вершу,
И празден, и ленив – Тебя прошу,
Мой добрый Бог: мне посылая кары,
Бичуя за грехи, смягчи удары!
Ошибок много, потерял им счёт,
Но столько же яви Твоих щедрот!
262. Богу
Закончен труд; воздай, Господь, любя:
Венок мне нужен только от Тебя —
Чтоб, честью сей гордясь, сказать я мог:
Я – Твой поэт, лауреат, пророк.
263. Великая Пятница: трагический Царь,
или Христос, восходящий на Крест
Хитон багряный скинь и без боязни
Иди, Христос-Спаситель, к месту казни;
Ждут палачи: уже Тебе они
Пробить готовы руки и ступни.
И там же, у Креста, собрался, ждёт
Расправы над Тобою злобный сброд:
Беснуются, кричат – ну, где же он?
Пора, преступник должен быть казнён!
И вот Ты здесь; солдаты пред Тобой,
Один с копьём, и с чашею – другой.
Отпил Ты уксус. Муки впереди.
Вся свора ждёт. Своим путём иди,
Своим путём, безвинно в грозный час
Смерть принимая и спасая нас!
Не как злодей умрёшь Ты в страшный миг —
Как человек, что истинно велик!
Ты – главный в этой пьесе: сцена – крест,
Голгофа – театр, что Тебя окрест;
Как Росций, Ты Свою сыграешь роль
В трагедии, невиданной дотоль,
Чтоб все народы видели, дивясь:
К Тебе стопы им направлять,