Кочевники Евразии: от ариев до Золотой Орды - Сабит Садыкович Ахматнуров
217. Дроздов Ю.Н. Тюркскоязычный период европейской истории. М.; Ярославль: ООО ИПК «Литера», 2011. С. 565–566.
218. Закиев М.З. Проблемы истории и языка. (Сборник статей по проблемам лингвоистории; возрождения и развития татарской нации). Казань, 1995. С. 12–37.
219. Закиев М.З. Проблемы истории и языка. (Сборник статей по проблемам лингвоистории; возрождения и развития татарской нации). Казань, 1995. С. 12–37.
220. Гумилёв Л.Н. Открытие Хазарии. М.: Айрис-пресс, 2013. С. 416.
221. Там же. С. 257.
222. Кляшторный С. Предисловие к I тому «История татар. Народы степной Евразии в древности. Казань»: Изд-во «Рухият». 2002. С. 12–16.
223. Предисловие к книге Садри Максуди Арсал. Тюркская история и право. Перевод с турецкого языка Рафаэля Мухамметдинова. Казань: Изд-во «Фэн», 2002. 412 с.
224. Паркер Э. Татары. История возникновения великого народа / Пер. с англ. Т.Е. Любовской. Сер.: Загадки древних цивилизаций. М.: ЗАО Центрполиграф, 2008. 223 с.
225. Рахманалиев Р. Империя тюрков. Великая цивилизация. М.: Рипол, 2009. 742 с.
226. Кюнер И.В. Китайские известия о народах Южной Сибири, Центральной Азии и Дальнего Востока. М.: Изд-во восточной литературы, 1961. С. 55–56 // Гумилев Л.Н. Хунну. Хунны в Китае. М.: Айриспресс, 2012. С. 76–86.
227. Бичурин Н.Я. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. Т. I–III. М. – Л., 1951–1953. Т. 2, с. 190 // Гумилев Л.Н. Хунну. Хунны в Китае. М.: Айриспресс, 2012. С. 76–86.
228. Говард Р. Артур – король драконов. Варварские истоки величайшей легенды Британии. М.: Издательство «Менеджер», 2006. 360 с.
229. Чудинов В.А. Тюркская основа германских языков // Материалы международной научно-практической конференции «Проблемы управления – 2006». ГУУ, вып. 6, М., 2006. С. 292–296.
230. Эль в переводе с тюркского языка – государство.
231. Файзрахманов Г.Л. Древние тюрки в Сибири и Центральной Азии. Казань, Мастер Лайн, 2000. 188 с.
232. Бичурин Н.Я (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. Изд-во Академии наук СССР, Москва – Ленинград, 1950 // Урянхай. Тыва Дептер. Антология научной и просветительской мысли о древней тувинской земле и её насельниках. Об Урянхае – Танну-Туве, урянхайцах – тувинцах, о древностях Тувы (II тысячелетие до н. э. – первая половина XX в.). Составитель С.К. Шойгу. М.: Слово 2007, т. 1, с. 212, 265, 325.
233. Гумилёв Л.Н. Три китайских царства. – М.: Алгоритм: Эксмо, 2008. С. 173–174.
234. Зу-л карнайн – «двурогий» в переводе с арабского, прозвище Александра Македонского.
235. Абу Ал-Ала Ибн Хассул. Книга о превосходстве тюрков над другими воинами и о достоинствах высокого султанского присутствия, да хранит Аллах его высочайшее и пожизненное царское величин и да хранит его государство. Режим доступа: http://drevlit.ru/texts/i/ibn_hassul.php
236. Тура – приток реки Тобол
237. Расстояние между стелами около километра, они составляли единый погребальный комплекс, в который входил особый каменный храм, от которого остались руины. Размеры храма в основании составляли 10,25 м × 10,25 м // Бернштам А.Н. Социально-экономический строй орхоно-енисейских тюрок VI–VIII веков. М. – Л., 1946; Файзрахманов Г. Древние тюрки в Сибири и Центральной Азии. Институт истории Академии наук Татарстана. Панорама-Форум, 2000, № 24 – Специальный выпуск.
238. Жетписбаева Б.А. Древнетюркская литература Учебник. Алматы, 2006. 256 с.
239. Сулейменов О. Аз и Я. Ч. 2. Я (Шумер-наме). Алма-Ата, 1975 // Скифо-хунно-тюркские корни тувинской судьбы. Введение С.К. Шойгу в кн. Урянхай. Тыва Дептер. Антология научной и просветительской мысли о древней тувинской земле и её насельниках. Об Урянхае – Танну-Туве, урянхайцах – тувинцах, о древностях Тувы (II тысячелетие до н. э. – первая половина XX в.). Т. 1. С. 59.
240. Аманжолов А.С. История и теория древнетюркского письма. Алматы: ЗАО «Издательство “Мектеп”», 2003. С. 307–308.
241. Кызласов И.Л. Рунические письменности евразийских степей. Москва: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1994. С. 180–207.
242. Жетписбаева Б. А. Древнетюркская литература Учебник. Алматы, 2006. 254 с.
243. Тугушева Л.Ю. Уйгурская версия биографии Сюань-цзана. М., 1991 // Аджи М. Европа, тюрки, Великая степь. М.: АСТ, 2007. С. 147–206.
244. Файзрахманов Г.Л. Древние тюрки в Сибири и Центральной Азии. Казань, Мастер Лайн, 2000. 188 с.
245. Багрянородный Константин. Об управлении империей / Под ред. Г.Г. Литаврина и А.П. Новосельцева. М., 1989. С. 41.
246. Гумилёв Л.Н. История Евразии. М.: Алгоритм: Эксмо, 2009. С. 488–491.
247. Анатолий Васильевич Преловский. Родился 19.04.1934 в г. Иркутске. Умер 23.12.2008 в Москве. Поэт, драматург, переводчик. Работал в геологических партиях, скотогоном в Монголии. Окончил историко-филологический факультет Иркутского университета и Высшие сценарные курсы ВГИК. Редактор Иркутской студии кинохроники, сотрудник газеты «Огни Ангары» (г. Братск). Переехал в Москву. Первые стихи опубликованы в газете «Советская молодежь» (г. Иркутск, 1952). Его работы печатались в различных советских журналах. Первая книга «Багульник» (г. Иркутск, 1957). Другие книги: «Просека» (1959), «Берега» (1960), «Лестница» (1965), «Черная работа» (1966), «Дальний свет» (1970), «Вековая дорога» (1979) и др. Переводчик с языков народов Сибири. В 1991 г. в журнале «Звезда Востока», № 6, опубликован его поэтический перевод «Большой надписи в честь Кюль-тегина».
248. Кадыркан – горы Большой Хинган.
249. Темир-Капыг – «Железные Ворота».
250. Файзрахманов Г.Л. Древние тюрки в Сибири и Центральной Азии. Казань, Мастер Лайн, 2000. С. 21–45.
251. КЁК, КYК – небо, синий, голубой.
252. Гумилёв Л.Н. Открытие Хазарии. М.: Айрис-пресс, 2013. С. 204.
253. Гумилёв Л.Н. Открытие Хазарии. М.: Айрис-пресс, 2013. С. 124.
254. Уинтл Д. История Китая; пер. с англ. М.Д. Гольдовской. М.: АСТ: Астрель, 2008. С. 90–93.
255. С VI в. тюркское племя тюргешей занимали Чу-Илийское междуречье и контролировали большую часть караванных путей в Семиречье.
256. Справа – на юге.
257. Камни и скульптуры, символизировавшие убитых врагов.
258. Яшыл-огюз («зелёная река») – тюркское название реки Хуанхэ.
259. Кёгмен – гряда гор и местность в Западных Саянах.
260. Умай – женское божество тюрков, богиня-мать, олицетворение плодородящего начала.
261. Онг-тутук – принц Ли Дан, главнокомандующий китайской армией во время войны тюрков против Китая в 701–702 гг., будущий император Китая. (Цит. Урянхай. Тыва Дептер., ч. I – С. 89.)
262. Кенгересы – тюркское племя, жившее по среднему течению р. Сырдарьи.
263. Кызласов Л.Р. Первый Тюркский каганат и его значение для истории Восточной Европы // Татарская археология. 1997. № 1. С. 25.
264. Файзрахманов Г.Л. Древние тюрки в Сибири и Центральной Азии. Казань, Мастер Лайн, 2000. С. 101.
265. У древнетюркских племён при определении возраста человека внутриутробная жизнь плода считалась как прожитый год. (См.: Урянхай. Тыва Дептер. Т.1… Примечания. С. 97.)
266. Преловский А.В. Кюль-тегин. Большая
