Kniga-Online.club
» » » » Кочевники Евразии: от ариев до Золотой Орды - Сабит Садыкович Ахматнуров

Кочевники Евразии: от ариев до Золотой Орды - Сабит Садыкович Ахматнуров

Читать бесплатно Кочевники Евразии: от ариев до Золотой Орды - Сабит Садыкович Ахматнуров. Жанр: Зарубежная образовательная литература / Прочее год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
номинальную власть на золотоордынском пространстве. Великий князь Московский Иван Васильевич III вынужден был принести ему присягу на верность с обязательствами выплат определенной дани. И далее, хотя и нерегулярно, выплата дани продолжалась до 1700 г., до тех самых пор, пока в Европе не пошатнулось могущество османских покровителей Крыма.

Вот что об этом писал Сергей Михайлович Соловьев: «…Но турки были страшно истощены495 и заключили мир, уступили России Азов со всякими старыми и новыми, уже построенными Петром городками; а крымский хан должен был отказаться от дани, которую до сих пор платила ему Россия под благовидным названием поминков, или подарков»496.

Но это будет позже. А вот в 1574 г. великий князь Иван Васильевич IV после попытки присвоить царский титул при угрозе нашествия крымского хана публично сложил с себя титул царя, отказавшись от престола в пользу Чингизида – касимовского хана Саин-Булата, в православной вере ставшего Симеоном Бекбулатовичем.

Этот дипломатический ход позволил Ивану Грозному успокоить крымского хана, выиграть время и обратить внимание на запад. Начинались войны с Литвой, Польшей, немцами, шведами, эстами и др. Первоначально удача сопутствовала объединённым московским войскам. «Иоанн весною [1579] с обоими сыновьями прибыл в Новгород: там и во Пскове соединились все ратные силы его обширного царства, всех земель и городов, южных и полунощных, христианских и неверных, с берегов моря Каспийского и Северного, черкасы и ногаи, мордва и татары, князья, мурзы, атаманы – наконец, все воеводы, кроме сторожевых, оставленных блюсти границу от Днепра до Воронежа». Действуя против Стефана Батория (1533–1586)497, Иван Васильевич приказал войскам соединиться главными силами также в Новгороде и Пскове. «…Европейским и азиатским: кроме россиян, князья черкесские, шевкалские, мордовские, ногайские, царевичи и мурзы древней Золотой Орды, Казанской, Астраханской день и ночь шли к Ильменю и Пейпусу. Дороги заперлися пехотою и конницею. Зима, весна, часть лета миновали в сих движениях»498.

Перечень народов, составлявших войско Ивана IV, не оставляет сомнений в том, что наибольшая их часть были бывшим ордынцами под начальством атаманов, мурз и князей.

Вот другой эпизод, приведенный Н.М. Карамзиным: «…1 августа [1579 г.] Иоанн, будучи во Пскове, отрядил воевод, князя Хилкова и Безина, с двадцатью тысячами азиатских всадников за реку Двину, в Курляндскую землю, где дело их состояло в одном безопасном губительстве; тогда же послал другое войско защитить Корелию и землю Ижорскую, опустошаемую шведами…»499

Кем были азиатские всадники, Н.М. Карамзин не уточняет. Но сомневаться в том, что это преимущественно ордынцы и казаки, не приходится.

С началом опричнины привилегии от Ивана Грозного получило множество бывших ордынцев, которых царь пригласил в Москву. По сути, Иван IV произвел замену значительной части московского дворянства и высшей аристократии на более благонадежных, по его мнению, татар и выходцев из Северного Кавказа. За службу царю им присвоены дворянские звания и вотчинные земли в разных частях Московского государства, в том числе отобранные земли у попавших в опалу бояр. Этот исторический факт отражен в работах многих авторов500.

Начиная с XVI в. в европейских хрониках прочное место занимает государство «Московия». Золотая Орда навсегда уходит в прошлое, историки начнут «путать» казаков с татарами. Но восточная часть Евразии от Волги до Тихого Океана вплоть до середины XVIII в. на европейских картах останется «Татарией»501.

В Поднепровье складывалась другая ситуация. В 1562 г. было издано постановление польско-литовского сейма о выплате запорожским казакам ежегодного жалования. После смерти короля Сигизмунда I в 1575 г. закончилась династия Ягеллонов502, и на троне Польско-Литовского королевства (Речи Посполитой) оказался венгерский принц Стефан Баторий. Новый король стал активно привлекать казаков на войну с Крымом и Московией. Казакам был произведен реестр, и количество вошедших в него определялось 6000 воинов, из которых сформировались 6 полков. Не вошедшие в реестр казаки лишились казачьих привилегий503.

Г.В. Губарев и А.И. Скрылов писали о 10 реестровых казачьих полках Речи Посполитой, сформированных территориально. Они носили звания городов: Умани, Ладыжена, Богуслава, Корсуни, Черкасов, Канева, Чигирина, Переяслава, Полтавы, и Миргорода504.

Главным городом реестровых казаков объявили Чигирин. Им назначили жалование по червонцу в год и кожуху505. Лишённые же привилегий, не включенные в реестр казаки ушли в Запорожье, где основали казачью республику Запорожскую Сич (Сечь). Реестровые казаки под руководством гетманов на стороне поляков активно участвовали в Московской Смуте 1598–1613 гг.

Одновременно шел обычный процесс социального разделения на сверхбогатую старшину и бедняков. Некоторые из казаков имели по 700 и более лошадей. Однажды кошевой атаман Петр Калнишевский продал разом до 14 000 голов лошадей, а у полковника Афанасия Колпака татары при набеге увели до 7000 коней…»506

Как видим, богатство казаков исчислялось, как у всех кочевников Великой степи, количеством лошадей, крупнорогатого скота и овец. Овечьи стада назывались отарами, а пастухи – чабанами507. Надо заметить, что в тюркском языке слово «мал» имеет два равных значения. В одном случае это «добро», «богатство», «имущество», в другом – «скот», «домашнее животное».

Происходит разрыв отношений между запорожским Низом и так называемой Гетманщиной, куда входили реестровые казаки Речи Посполитой или казаки Украины. Но, когда в 1630–1638 гг. пылали бунты низовых казаков, к ним нередко присоединялись и реестровцы. После восстания в 1638 г. польские власти упразднили должность казачьего гетмана, командирами полков назначили родовитых шляхтичей, а сами реестровые казаки обязаны были присягнуть на верность Речи Посполитой.

В силу разных других причин, которые ухудшали жизнь казаков, в 1654 г. в Переславле гетман Богдан Хмельницкий объявил о принятии подданства московского царя, и запорожцы вошли в состав Московского государства. Царский посланник Бутурлин вручил гетману знамя, булаву, ферязь508, шапку из соболя. Казакам были обещаны их вольности, и число их определено в 60 000 человек509.

Так по частям собиралась Московия, ставшая ярким примером интеграции кочевого и оседлого общества, где потомки ханов и мурз составили значительную часть аристократов Российской империи, а основой формирования ее армии стали ордынские казаки и татары. Неслучайно гениальный Лев Толстой называл казаков создателями России.

Заключение

Можно как угодно относиться к кочевникам и пастушеским народам Евразии прошлого, но это были отважные, энергичные и воинственные люди, вплоть до середины II тыс. н. э. активно влиявшие на жизнь народов Азии и Европы. Для земледельцев, горожан Античности и Средневековья они жестокие завоеватели и угнетатели, мешавшие мирной, спокойной жизни. И это во многом так! Но кем были отважные европейские мореходы и конкистадоры, завоевавшие Америку? Да и рыцарей крестовых походов не назовешь мирными земледельцами. И что двигало казаками Московии в возвращении к местам

Перейти на страницу:

Сабит Садыкович Ахматнуров читать все книги автора по порядку

Сабит Садыкович Ахматнуров - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Кочевники Евразии: от ариев до Золотой Орды отзывы

Отзывы читателей о книге Кочевники Евразии: от ариев до Золотой Орды, автор: Сабит Садыкович Ахматнуров. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*