О началах и концах света: Рождение и гибель мира в мифологии, религии и науке - Олег Ивик
Руссев Н. Д. 7000 год от сотворения мир. – земные измерения небесного // Эсхатос: философия истории в предчувствии конца истории. – Одесса, 2011.
Русский биографический словарь. Т. 4. – М., 1912.
Сахаров В. А. Эсхатологические сочинения и сказания в древнерусской письменности и влияние их на народные духовные стихи. – Тула, 1879.
Старостенко В. В. Вопросы эсхатологии в вероучении Свидетелей Иеговы // Религия и общество. 16. – Могилев, 2022.
Строгецкий В. М. Введение к «Исторической библиотеке» Диодора Сицилийского и его историко-философское содержание // Вестник древней истории. 1986. № 2.
Толковая Библия под ред. проф. А. П. Лопухина. Т. I–VII. – М., 2009.
Феофилакт Болгарский, св. Толкование на Евангелие от Матфея. Интернет-версия: https://azbyka.ru/otechnik/Feofilakt_Bolgarskij/tolkovanie-na-evangelie-ot-matfeja.
Материалы сайтов:
Библия онлайн: https://bible.by.
Православный календарь: https://days.pravoslavie.ru.
http://bibliya-online.ru.
ГЛАВА 12. ИСЛАМ
Али-Заде А. Исламский энциклопедический словарь. – М., 2007.
Ислам. Энциклопедический словарь. – М., 1991.
Коран / Пер. И. Ю. Крачковского. – М., 1986.
Коран / Пер. В. М. Пороховой. По интернет-публикации: https://tanzil.net/#trans/ru.porokhova/1:1.
Коран / Пер. Г. С. Саблукова. По интернет-публикации: https://tanzil.net/#trans/ru.sablukov/1:1.
Коран / Пер. Б. Я. Шидфар. – М., 2012.
Леонов А. М. Мифологизация нарративов о Гоге и Магоге в контексте библейской и коранической эсхатологии // Вестник Русской христианской гуманитарной академии. 2022. Т. 23. № 3–2.
Мухаммад Абдуллах. Ад и Рай в живых картинках. Интернет-публикация Духовного управления мусульман Санкт-Петербурга и Северо-Западного региона России: https://dum-spb.ru/ad-i-raj-v-zhivyx-kartinkax.
Родионов М. А. Ислам классический. – СПб., 2004.
Умар Сулейман аль-Ашкар. Рай и ад / Пер. Э. Р. Кулиева. – М., 2007.
Умар Сулейман аль-Ашкар. Судный день / Пер. К. Сорокоумовой. – М., 2013.
Материалы сайтов:
Сайт Духовного управления мусульман Санкт-Петербурга и Северо-Западного региона России: https://dum-spb.ru.
Сунна пророка. Электронный сборник хадисов: http://sunna.e-minbar.com.
Энциклопедия хадисов: https://hadis.uk.
AZAN.RU. Иман. – ислам. – ихман: https://azan.ru.
islamtoday: https://islam-today.ru.
The religion of Islam: https://www.islamreligion.com.
UMMA.RU. Достоверно об исламе: https://umma.ru.
https://daura.com.
ГЛАВА 13. СОВРЕМЕННАЯ ЭСХАТОЛОГИЯ
Ахметова М. В. Конец света в одной отдельно взятой стране: Религиозные сообщества постсоветской России и их эсхатологический миф. – М., 2010.
Карпачева Т. С. Секта колобка: ожидание второго «конца света». Интернет-публикация: https://iriney.ru/okkultnyie/obshhestvo-spaseniya-zemlyan/obshhestvo-spaseniya-zemlyan.-sekta-kolobka.html.
Мурашов Д. В ожидании «конца света» // Родина. 2012. № 12.
Панченко А. А. К изучению сюжета о компьютере «Зверь»: история, миграция и культурные контексты // Словесность и история. 2022. № 3.
Стюфляев М. Календарь майя и современный «ньюэйдж». Предсказывали ли майя конец света в 2012 году? Интернет-публикация: https://www.indiansworld.org/kalendar-mayya-i-sovremennyy-nyueydzh-predskazyvali-li-mayya-konec-sveta-v-2012-godu.html.
Материалы сайтов:
«ПрогРАмма Спасения Земли «ЮСМАЛОС» Матери Мира Марии ДЭВИ ХРИСТОС»: https://usmalos.com.
Сайт Централизованной религиозной организации «Православная Церковь Божией Матери Державная»: https://avemaria.ru.
КНИГА В ЦЕЛОМ
История Древнего Востока: Тексты и документы. – М., Высшая школа. 2002.
Элиаде М. История веры и религиозных идей. Т. I. – М., Критерион. 2001.
Сайты газет и новостных агентств.
СЛОВАРИ, ЭНЦИКЛОПЕДИИ
Большая российская энциклопедия.
Большая советская энциклопедия. 3-е издание.
«Википедия». Интернет-энциклопедия: https://ru.wikipedia.org.
Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона.
Мифы народов мира. Энциклопедия. Т. 1–2. – М.; Минск; Смоленск. 1994.
Britannica (электронная версия): https://www.britannica.com.
Сноски
1
Список царей Египта от мифической древности до XVI века до н. э. Сохранился на папирусе, принадлежащем Туринскому музею. Папирус датируется XII веком до н. э., но восходит, очевидно, к более раннему источнику.
2
Первый раздел главной священной книги иудеев – Торы. Христианская Книга Бытия совпадает с Книгой Берейшис.
3
Гесиод – греческий поэт VIII–VII веков до н. э. Автор поэмы «Теогония», описывающей происхождение богов и всего мироздания.
4
Греки времен Гесиода представляли Землю неким образованием вроде холма, находящегося в центре мироздания. Более или менее плоскую земную поверхность обтекала река Океан. В глубину же Земля простиралась на значительное расстояние, вмещая Эреб (он же Аид) и лежащий ниже Тартар. Подробнее см. в главе «Древняя Греция».
5
Экклезиаст – греческая калька с еврейского слова «кохелет» (проповедник в собрании). Входящая в состав еврейской Библии (Танаха) и Ветхого Завета Книга Экклезиаста приписывается царю Соломону.
6
Маат – богиня справедливости, миропорядка и регулярности.
7
Не путать с греческими Фивами.
8
Хорахте – одна из ипостасей бога Хора (Хор двух горизонтов).
9
Среднее царство – период в истории Египта, конец XXII – начало XVIII века до н. э. О точных датах хронологии Египта ученые спорят; здесь и далее мы будем указывать ориентировочные сроки и даты (на основе труда Юргена фон Бекерата), не вдаваясь в подробности научных дискуссий.
10
Комплекс текстов, сохранившихся на стенах внутренних помещений пирамид конца Древнего царства и призванных обеспечить посмертное благополучие и обожествление покойного. (Древнее царство датируется XXVII–XXII веками до н. э.)
11
Название дано современными египтологами. Вариант названия: «Книга о низвержении Апопа». Этот текст является одним из четырех текстов папируса «Бремнер-Ринд», он же – папирус Неси Амсу (Британский музей, № 10188). Папирус создан в IV веке до н. э., но содержательно и грамматически восходит к гораздо более раннему оригиналу, возможно даже относящемуся к эпохе Древнего царства. Подробнее см.: Жданов В. В. Древнеегипетские теокосмогонии: опыт историко-философского анализа: дис. … д-ра филос. наук. – М., 2016. С. 34.
12
В «Книги о низвержении Апопа» входят в том числе два текста под одинаковым заголовком «Книга о знании творений Ра и низвержении Апопа». Они близки друг другу, но далеко не идентичны, причем второй значительно короче первого. В космогонических частях этих текстов есть некоторые различия, в том числе и сюжетные. Пересказывая и цитируя «Книгу о знании творений Ра и низвержении Апопа», мы будем говорить об обеих книгах с этим заголовком. Ссылки позволят заинтересованным читателям определить, к какому из двух текстов относится соответствующее место.
13
См., например: Жданов В. В. «Воссуществование» и «бытие»: к вопросу о предфилософской терминологии в космогонических источниках Нового царства // Aegyptiaca Rossica. Вып. 5. – М., 2017.
14
Ḫprj, или Ḫpri (в разных системах транслитерации). Кстати, именно так называли и жука-скарабея.
15
Корпус текстов, написанных на стенках саркофагов в эпоху Среднего царства и представлявших собой инструкции для покойных египтян в загробном мире.
16
Упомянутое Нуном яйцо не следует понимать слишком буквально – оно выступает не более чем символом первоначала.
17
Мифологическая область Хетепет локализуется в северной части Гелиополя – см., например: Тарасенко Н. А. Mś.w Bdšt и гермопольская космогония // Сходознавство. 55–56. – Киев, 2011.
18
Вероятно, Нун, Шу и Тефнут.
19
Корпус текстов, представлявших собой инструкции для покойных египтян, записанные на папирусе. Тексты восходят преимущественно к эпохе Нового царства (период в истории Египта, XVI–XI века до н. э.), но существуют и намного более поздние.
20
Более точный перевод этого названия: «Да будет прочно мое имя». См: Большаков А. О. Человек и его Двойник. Изобразительность и мировоззрение в Египте Старого царства. – СПб., 2001. С. 95, сноска 3.
21
Курсив наш. – О. И.
22
В принятой у египтологов системе транслитерации –
23
О понятии «ба» см.: Шмаков Т. Древнеегипетские тексты пирамид (рабочая версия). – Омск, 2014. С. 12–13; Зубов А. Лекция «Категория Ба», интернет-публикация https://abzubov.com/new_course/lecture_023. (А. Б. Зубов внесен в реестр иностранных агентов.)