Болгарские тайны. От апостола Андрея до провидицы Ванги - Андрей Павлович Кудин
Как на соседнем острове возник монастырь?
В одной морской миле к северу от Созополя есть остров. Местные называют его Большим, поскольку его площадь (360 гектаров) гораздо больше, чем остальных пяти островов вокруг города. На морских картах, однако, его можно обнаружить и как остров Святой Иван. Это связано с тем, что здесь обнаружены руины старейшего христианского монастыря Св. Иоанна Предтечи.
Руины монастыря Св. Иоанна Предтечи, V в., о. Святой Иван, г. Созополь
В Стамбуле, Афинах, Москве, Ватикане и других городах, где имеются крупные библиотеки с древними рукописями, сохранились документы этого монастыря, из которых можно узнать о его богатой истории.
Они свидетельствуют, что этот монастырь является одним из первых в христианском мире. Он возник в самом конце V или начале VI века храм Св. Иоанна Предтечи быстро приобрел известность как скрипторий, место, где монахи переписывали богослужебные книги. Эти рукописи пополняли библиотеки церквей, монастырей и сильных мира сего. Например, флорентийские герцоги также просили монахов монастыря Св. Иоанна Предтечи переписывать богослужебные книги.
Икона Св. Иоанна Предтечи, Археологический музей, г. Созополь
Бронзовый нагрудный крест, XI–XII вв., Археологический музей, г. Созополь
Монастырь был под покровительством патриарха Кон-стантинопольского, императоров Византии и царей Болгарии. Его монахи и игумены рекрутировались на высшие должности в Патриархате. Некоторые из них в ХІІІ—ХVІІ веках даже стали патриархами (Иоанн XII, Козьма, Нифон, Нил, Мефодий).
Впрочем, в силу географической отдаленности от Константинополя местная монашеская братия не отличалась монастырским аскетизмом. Письменные источники свидетельствуют, что по двум указам Патриархата они были наказаны за то, что приглашали по праздникам женщин из Созополя и устраивали с ними пиршества на полянах монастыря, пели, танцевали и «творили другие противные Богу вещи». Что это были за «вещи», можно только догадываться, рукописи об этом молчат.
Были у монастыря и тяжелые дни. Он пережил турецкое нашествие на эти земли в 1453 году. А летом 1623 года его грабили пираты-казаки, за что монахи предали их анафеме. Похоже, цель анафемы была достигнута, так как спустя несколько дней пиратская флотилия был потоплена штормом у мыса Эмине и награбленное золото монастыря пошло ко дну. Эти сокровища и по сей день лежат там, на зависть дайверам – охотникам за кладами.
В 1629 году к острову пристала новая казачья флотилия. Казаки расположились в монастыре и стали уничтожать его винные запасы. В разгар попойки сюда завернула турецкая эскадра, которая осадила монастырь. Казаки оборонялись целых восемь дней, пока осаждающие не были отогнаны подошедшей казачьей эскадрой.
Туркам надоели проблемы с этой «тихой обителью», и они ее попросту уничтожили, чтобы казаки не могли использовать монастырь как базу. Правда, взамен монахам был предоставлен монастырь на другом острове, но совсем в другом море (о. Хайбелиада в Мраморном море).
Руины созопольской обители заросли кустами, травой и деревьями. Во время Русско-турецкой войны 1828–1829 го-дов, когда Созополь на шесть месяцев стал главной базой русского Черноморского флота, на острове располагался тыловой холерный госпиталь. Около 600 русских моряков и солдат похоронено здесь. На месте их могил возвышался большой деревянный крест, который недавно был повален ураганом. Будет ли он восстановлен и когда – неясно…
В середине 80-х годов ХХ века Национальный исторический музей Болгарии начал археологические раскопки в монастыре. Но по причине труднодоступности острова идут они неспешно, силами десятка сотрудников. За почти 30 лет археологи раскопали только две церкви. Одна из них была построена в конце V – начале VI века, а другая – в 1263 году. Тогда же была построена и часть монастырской стены с воротами, а также часть монашеских келий. Откуда в монастыре появились мощи св. Иоанна Предтечи?
В конце июля 2010 года археолог профессор Казимир Попконстантинов нашел здесь под так называемым краеугольным камнем старой церкви небольшую гробницу из алебастра. В ней было шесть фрагментов мужского черепа и пальцы правой руки.
Археологи были единодушны в том, что они обнаружили мощи какого-то святого. Монахи, очевидно, при строительстве положили под краеугольный камень эти мощи по старой церковной традиции. По возможности, эти мощи должны быть того святого, в честь которого возведена церковь, а при их отсутствии – другого священномученика. Это правило соблюдается и по сей день.
Мощи св. Иоанна Предтечи, церковь Св. Кирилла и Мефодия, г. Созополь
Однако в 99 % археологи находят безымянные мощи, а эта гробница была подписана! Надпись на греческом языке гласила: «Раб божий Фома принес мощи святого Иоанна Предтечи 24 июня». Двадцать четвертое июня – день рождения св. Иоанна Предтечи.
Археологи и ученые-византологи стали лихорадочно изучать находку. Логичным было предположить, что в Константинополе, где во Вселенской патриархии находились останки св. Иоанна Предтечи, некий монах Фома выпросил у церкви для нового монастыря на окраине Созополя несколько костей известнейшего христианского святого. Эти мощи и были заложены под краеугольный камень островного монастыря. Монахи не смогли их откопать и увезти на новое место, на остров Халки, куда были перенесены иконы, книги и церковная утварь.
Это открытие потрясло христианский мир! Святой Иоанн Предтеча не был мучеником. Он предсказал явление Иисуса Христа. Икона св. Иоанна Предтечи является одной из трех обязательных для любой церкви, наряду с Иисусом Христом и Богородицей. В Созополь примчались представители крупнейших мировых СМИ, чтобы сделать репортажи об уникальной археологической находке.
Но если Ватикан и Вселенский патриархат заявили, что, скорее всего, это подлинные мощи св. Иоанна Предтечи, то ряд видных болгарских археологов выразил сомнение в этом, несмотря на надпись на гробнице. Свою точку зрения они аргументировали тем, что в Средние века монахи подкладывали ложные мощи, чтобы привлечь прихожан в монастыри и церкви, чтобы получить доход от их «обслуживания». Археологи-скептики напомнили, что еще в девятнадцати местах Европы имеются мощи св. Иоанна Предтечи, и если собрать все эти кости, получится 5–6 скелетов!
Сторонники подлинности мощей указывали на то, что здесь отсутствует мотивация подлога с «ложными мощами». Гробница не выставлялась на видном месте в церкви, где бы ее видели прихожане и прикладывались к ней, она была зарыта глубоко в землю под краеугольный камень храма и имела совсем другую функцию – символично укреплять фундамент культового здания.
Церквей с именем св. Иоанна Предтечи,
